四大哲学流派有哪些？是四大哲(zhé)学流(liú)派有：犬(quǎn)儒主(zhǔ)义学派(pài)、柏(bǎi)拉(lā)图学派、斯多葛(gé)哲(zhé)学学派、伊壁鸠鲁学派的(de)。关于四大哲学流(liú)派有哪些以及四大哲学流派有哪些人，四大哲学流派有哪些特(tè)点，四大哲(zhé)学流派包(bāo)括(kuò)哪(nǎ)些，六大哲(zhé)学流派，哲(zhé)学的四(sì)大派别等(děng)问题，小编将为(wèi)你整理以下(xià)的(de)知(zhī)识答(dá)案(àn)：

四大哲(zhé)学(xué)流派是(shì)什么意思

　　四大哲学流派意思如下：

　　1、马克思主义哲学

　　马克(kè)思主(zhǔ)义哲(zhé)学的伟(wěi)大之处是它的辩证思维方式和实践的观点。全(quán)面辩(biàn)证的思(sī)维，可以(yǐ)避免(miǎn)片面和偏激。生活实践(jiàn)的观点使哲学具(jù)有(yǒu)活(huó)力。马克思指(zhǐ)出(chū)了当代(dài)哲学发展(zhǎn)的正(zhèng)确(què)方向。

　　2、人本主义哲(zhé)学

　　人本(běn)主义(yì)哲学强调(diào)，哲学(xué)要以人为(wèi)中心，关(guān)注(zhù)人的(de)问题。它(tā)主张(zhāng)，哲学是人(rén)的(de)哲(zhé)学，而不应成为脱离(lí)人的现实生活和实践经验的(de)抽象理论。哲学和一切(qiè)好的文(wén)化要重(zhòng)视人(rén)，尊重人，维护(hù)人的权利。它反对(duì)束缚人的文化(huà)，维护人的真实存在，主张充分发挥人(rén)的生命(mìng)力(lì)和(hé)创造力。这种人道主义的价值观非常重要。人本主义哲(zhé)学对人的非理性的研究，意(yì)义重大，深化了对人性的(de)认识。

　　3、科(kē)学主义(yì)哲(zhé)学(xué)

　　科学主(zhǔ)义哲(zhé)学在理(lǐ)论的结(jié)构、逻辑和语言的研究上，取得了重大成果，开辟(pì)了(le)语言哲学的新领域(yù)。它要求哲学思维严谨、科学，要求(qiú)哲学语言准确(què)、规范(fàn)。它(tā)重视哲(zhé)学理论(lùn)的逻辑分析和语(yǔ)言分(fēn)析(xī)，重视(shì)哲学理论的逻(luó)辑(jí)证明和经验证实。

　　4、后现代主(zhǔ)义哲学

　　后现代主义(yì)哲(zhé)学(xué)重(zhòng)视(shì)实践，强调人应由观察者，变为参与者(zhě)。它强(qiáng)调世界(jiè)的多样性、多(duō)元性(xìng)，容纳一切思(sī)想(xiǎng)，容(róng)纳一切(qiè)方(fāng)法(fǎ)，强(qiáng)调人们在认(rèn)识(shí)世界时，要(yào)站在不同的视角(jiǎo)、不同(tóng)的角度去(qù)观(guān)察。

四大哲学流派有(yǒu)哪些

　　是四大哲学流(liú)派(pài)有(yǒu)：犬儒(rú)主义学(xué)派、柏拉图学派、斯多葛哲学学派、伊壁鸠鲁学派。犬儒主义学派，普(pǔ)遍(biàn)认为是苏格拉(lā)底的弟(dì)子安提斯泰(tài)尼创立的(de)，另一人物第欧根尼（公(gōng)元前404－公元前323）则(zé)因为住在木桶(tǒng)里的(de)怪(guài)异(yì)行为而成为更(gèng)有名的犬儒主(zhǔ)义者。犬儒学派的(de)主要教(jiào)条是(shì)，人要摆脱世俗(sú)的利益而(ér)追求唯一值(zhí)得拥有的善。柏拉图学派，代表人物是柏拉图，而新柏拉图学派则是公元(yuán)3～6世(shì)纪流行于古(gǔ)罗马的唯心主义哲(zhé)学流派。开(kāi)创(chuàng)者是亚历山大(dà)里亚的阿蒙(méng)尼阿·萨卡（约(yuē)175～约(yuē)242）。斯(sī)多葛(gé)哲学学派(pài)，斯多(duō)葛派认为世界理性决定(dìng)事物的(de)发展(zhǎn)变化。所谓"世界(jiè)理性"，就是神性(xìng)，它是世界(jiè)的主(zhǔ)宰，个(gè)人只不过是神的整体中的(de)一分子。伊壁(bì)鸠鲁学派，伊壁鸠鲁派认(rèn)为并宣扬人死魂灭，这是人类(lèi)思想史上(shàng)的一(yī)大进(jìn)步，同时提(tí)倡寻求快乐和幸(xìng)福。但他(tā)们所主张的快乐决非肉欲(yù)物质(zhì)享受之乐，而是排除情感困扰(rǎo)后的心灵宁(níng)静之乐的。

　　现代(dài)西方哲学流(liú)派是指马克思主义哲学(xué)产生以后(hòu)西方流(liú)行的各种哲学派(pài)别，是近代西(xī)方哲学(xué)的继续。

　　现代西方流行的哲学流(liú)派虽形形(xíng)色色，但大致分属科学主义（实证主(zhǔ)义）与人本主义（非理性主(zhǔ)义）两大思潮。

　　现代(dài)西方的科学(xué)主义哲学(xué)思潮渊源于(yú)近代英国的经验(yàn)主义(yì)，强调归纳、实证、逻辑、实用，关(guān)注自然科(kē)学的哲学问题(tí)。

　　科学主义(yì)哲学思潮开始出现于(yú)十九(jiǔ)世(shì)纪三十年代，第(dì)一代(dài)是(shì)孔德(dé)的(de)实证(zhèng)主(zhǔ)义；流行于十九世纪下半期和二十世纪初的马赫主义是孔德实证主(zhǔ)义的(de)后裔(yì)，是现代(dài)科学主义(yì)哲学思潮的第二代；实用主义(yì)与实证(zhèng)主义有理论联系，而逻辑实证主义则是马赫主(zhǔ)义的直接后裔，是实证主义的第三代(dài)；从二十世纪五(wǔ)十年代到六十年代，一度(dù)代(dài)替逻辑实证主义而(ér)兴(xīng)起的是波普尔的批判(pàn)理(lǐ)性主(zhǔ)义；自二十世纪六十年代(dài)以后，波普尔的批(pī)判理性主义逐渐衰落，代之(zhī)而兴的(de)是库恩(ēn)、拉(lā)卡托斯、费耶阿本德等人的(de)历史主义或科学哲(zhé)学(xué)的(de)历(lì)史(shǐ)学派(pài)。

唯我(wǒ)论

　　代表人物为前苏(sū)格拉底哲学家戈尔吉亚斯（公元(yuán)前(qián)485—375年），也是他(tā)首次提出的。

　　唯我论认为一个人只能(néng)知道(dào)自己的(de)存在(zài)，而头脑之外的任何(hé)东西，都不(bù)可能被知(zhī)道(dào)存在。

　　唯我论者(zhě)强调主观现实，即使外部有(yǒu)东西，也无(wú)法知道，即(jí)使对它(tā)有所了解，关于它知(zhī)识(shí)也(yě)无法与他(tā)人交流。

　　一件事物(wù)对一个人(rén)来说是真(zhēn)的，对另外一个人来说可能(néng)不是真的。

　　唯(wéi)我论经常与(yǔ)虚(xū)无主义(yì)和唯(wéi)物主义(yì)联系在一起。

　　后面由柏拉图和(hé)笛卡尔补充。

决定论

　　决定论认为每一个(gè)事件，包括人类的(de)认知和行(xíng)为、决(jué)定和行动，都(dōu)是由巧克力放冰箱可以吗，巧克力放冰箱里保质期一般多长时间(yóu)一系列不(bù)间断的先(xiān)前事件(jiàn)决定(dìng)。

　　决定论有多种形式，例如神学决定(dìng)论，基因决定论(lùn)，环境决定论，神秘(mì)主义决(jué)定(dìng)论。

　　神秘(mì)主义(yì)决定(dìng)论认为一(yī)切都是由某(mǒu)种力量控(kòng)制决定的(de)，人类没有自由意志可言(yán)。

功利主义(yì)

　　功(gōng)利主义者不满意(yì)总比猪(zhū)满意好，苏格(gé)拉底(dǐ)不满意总(zǒng)比傻瓜满(mǎn)意好——约翰·斯图尔特(tè)·密尔(ěr)（1806-1873）。

　　功利主义与哲(巧克力放冰箱可以吗，巧克力放冰箱里保质期一般多长时间zhé)学家约翰·斯图亚特·密尔(ěr)及(jí)其著(zhù巧克力放冰箱可以吗，巧克力放冰箱里保质期一般多长时间)作《功(gōng)利主义》（1863）联系最(zuì)为(wèi)密切。

　　功利主义是一种伦理学说，功利主义认为一种行为的道德(dé)价值取决于对(duì)整体的贡献，即为了大多数人的幸福。

　　它强调结果，即(jí)意味着某种行为的道德价值完全取决于这种行为的结果。

　　也就(jiù)是目的(de)证明(míng)了手段。

　　功(gōng)利(lì)主义代(dài)表(biǎo)人物(wù)边沁提出了善的理论，他(tā)宣称善是给大多数人(rén)带(dài)来最大幸福的东(dōng)西。

古希腊早(zǎo)期(qī)自(zì)然(rán)哲学四大(dà)学派

　　古(gǔ)希腊早期(qī)自然哲学四大(dà)学(xué)派：

　　1、伊(yī)壁鸠鲁(lǔ)学派

　　伊(yī)壁鸠(jiū)鲁派宣(xuān)扬无神论，认为人死魂(hún)灭，这(zhè)是人类思想史上的(de)一大进步，同时提倡寻求快乐和幸福。

　　但他们所主(zhǔ)张(zhāng)的(de)快乐(lè)决非肉(ròu)欲(yù)物(wù)质享受之乐，而是排除情感困扰后的心灵宁静之乐。

　　伊壁(bì)鸠(jiū)鲁派(pài)生活(huó)简朴而又节制，目的就是要抵制奢(shē)侈生(shēng)活对一个人身心(xīn)的侵袭。

　　2、怀疑学派

　　怀疑学派(pài)否认任何事物有美与丑、正(zhèng)当与不正当之分，否定美的认识与(yǔ)艺术(shù)认(rèn)识的任(rèn)何客观性。

　　认为建立(lì)在传(chuán)统习惯基础上的美与丑的判断与真理(lǐ)无关。

　　反对古(gǔ)希腊罗马以来关(guān)于艺术具(jù)有教育作用、净化(huà)作用的(de)观点，认为音(yīn)乐不(bù)能陶冶性情。

　　3、斯多葛派

　　斯(sī)多(duō)葛派(pài)认为世界理性决定事物的发展变化。

　　所谓"世界理性"，就是神性，它是世界(jiè)的主宰(zǎi)，个人只不过是神的整体中的一分子。

　　所以，斯多葛学派是唯心主义的。

　　在社会(huì)生活中(zhōng)，斯多葛派强(qiáng)调顺从天命，要安于自己在社会(huì)中所处的地(dì)位，要恬淡寡欲。

　　自称是世界(jiè)主义(yì)者，打破了希(xī)腊人和野蛮(mán)人之间的传统界限，宣扬(yáng)人类是一(yī)个整体(tǐ)，只(zhǐ)应有一个(gè)国家，一种公(gōng)民，即(jí)宇(yǔ)宙(zhòu)公民。

　　而这个国家也应由智慧(huì)的君主来统治。

　　4、犬儒主义(yì)

　　犬儒学(xué)派(pài)认为：人们的苦痛分两种，一种源自(zì)物质，另外一种是精(jīng)神。

　　精神(shén)上的(de)幸福快乐才是(shì)真正的满足。

　　认为人类社会不公(gōng)产生(shēng)的本(běn)身不是阶级，而(ér)是(shì)家庭。

　　即子女(nǚ)与父母关系(xì)的确立，丈夫(fū)和妻子对对方的唯一认(rèn)同(tóng)，家(jiā)庭，子女，配偶的相对性是一切贪婪(lán)的根(gēn)源，导致了社(shè)会的(de)不公。

　　扩展资料(liào)：

　　古(gǔ)希腊道德哲学的重(zhòng)要阶段：

　　古代对道德(dé)的思考始(shǐ)于(yú)公(gōng)元前6世纪的(de)第一批古(gǔ)希腊思想家(jiā)，终于一千(qiān)年之(zhī)后的(de)基督教思想盛行(xíng)的5世纪。

　　传统将(jiāng)其区分为(wèi)三个阶段。

　　第一(yī)个阶段叫做前苏格拉底时期，主(zhǔ)要包括德(dé)谟克利(lì)特和智者学派的思想，提(tí)出自然(rán)与(yǔ)法律的对(duì)立。

　　这(zhè)一时期有(yǒu)关(guān)伦理道德的(de)思(sī)想丰富多(duō)姿，独立于(yú)苏(sū)格(gé)拉底派(pài)而存在(zài)（事实上，这些作者们(men)是与(yǔ)苏格拉底同时代的人，却很(hěn)不恰当地被划分为前(qián)苏格拉底(dǐ)派）。

　　第二阶段(duàn)包括(kuò)苏格拉底、柏拉图和亚里士多德。

　　事实上(shàng)，这三(sān)位哲学家之(zhī)间的联系(xì)十分紧密(mì)：柏拉图是苏格(gé)拉底的朋友和信徒(tú)，而(ér)亚里士多德则在柏拉图学(xué)园学习了(le)很长时间。

　　古代(dài)哲学的第(dì)三阶段涵盖了所有希腊(là)化哲学，其(qí)中包括(kuò)斯多葛(gé)学派、伊壁鸠鲁学派和怀疑学派三大支柱。

　　这些学派的思想之所以留存久远(yuǎn)，与后人的致力(lì)发展有关(guān)。

　　比(bǐ)如(rú)斯多(duō)葛学派的主要著(zhù)作(zuò)就是由塞内卡和马克·奥勒留(liú)在克里西波(bō)斯和芝诺(nuò)创立该学(xué)派的六个世(shì)纪(jì)之(zhī)后(hòu)编(biān)撰的。

　　参考资料：百(bǎi)度百科-伊壁(bì)鸠(jiū)鲁学派

　　参(cān)考(kǎo)资料(liào)：百(bǎi)度百科-怀(huái)疑学派

　　参考资料：百度百科-斯多葛学派(pài)

　　参考资料：百(bǎi)度(dù)百科-犬儒主(zhǔ)义

　　参考(kǎo)资料：中国社会科学网-古希腊人(rén)如何回答我们(men)的道德(dé)困境

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