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　　《自相(xiāng)矛盾》选自(zì)《韩(hán)非子》一(yī)书。

　　《韩非子》是法家学派的代表著(zhù)作，共二(èr)十卷。

　　韩非（约公元前280～233年），后人(rén)称(chēng)韩非子或韩子，战(zhàn)国时期韩国人，为韩国公子，与李斯同学于荀子，喜好刑(xíng)名法术之学，为法(fǎ)家学(xué)派代表人(rén)物。

　　原(yuán)文：楚人有鬻盾与矛者，誉之(zhī)曰：“吾盾(dùn)之坚，物(wù)莫能陷也。

　　”又(yòu)誉其矛曰：“吾矛之利(lì)，于物无不陷也。

　　”或(huò)曰：“以子(zi)之矛陷(xiàn)子之盾，何(hé)如？”其人弗能应也。

　　众皆笑之(zhī)。

　　夫不(bù)可(kě)陷之盾与无(wú)不陷之矛，不可同世而(ér)立。

　　译文(wén)：在战国时期，楚国有个(gè)卖(mài)矛和盾的人(rén)，他(tā)先(xiān)夸耀(yào)自(zì)己(jǐ)的(de)盾很坚硬，说：“无论用什么东西都(dōu)无法(fǎ)破坏它！”然后，他(tā)又夸耀自己的(de)矛很锐利，说：“无论什么东西都(dōu)能被它破坏！”，市场上的(de)人质(zhì)问他：“如果用(yòng)你的矛去刺你的盾(dùn)，它们将怎(zěn)么样？”，那个人无(wú)法回答。

　　众人嘲笑他。

　　无(wú)法被刺穿的盾(dùn)牌和能刺破所(suǒ)有盾(dùn)的长矛，是(shì)不可(kě)能(néng)共同存在的(de)。

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