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克己慎(shèn)独守心(xīn)明性 什么(me)意思出自哪里，心有山海 静而不(bù)争什么意思

　　克己慎独守心明性意(yì)思是(shì)尊(zūn)从自己内心的良知，不混浊(zhuó)、不盲从(cóng)、此心光明。

　　克己：是(shì)指培养节制(zhì)自己的能力(lì)。

　　慎独：是指在(zài)个(gè)人独处时也(yě)要(yào)严(yán)格要求自己，是对个人内心深处比较隐蔽(bì)的思想(xiǎng)意识进行自律的一种修(xiū)养方式，防(fáng)止错误思想及(jí)私欲，邪念不生，时(shí)时保持正(zhèng)念，对自觉性要求更高。

　　“慎”就(jiù)是小心谨慎、随(suí)时戒(jiè)备，“独”就是独处(chù)、独自行(xíng)事。

　　意(yì)思是说严格控制自己的欲望，不(bù)靠(kào)别人监督(dū)，自觉(jué)控制自己的欲望。

　　“慎独”：是一种(zhǒng)修为境界。

　　怎么达到“慎独(dú)”这种境界：树立远大(dà)理(lǐ)想和抱负(fù)，不断(duàn)地提高自己的修(xiū)养。

　　包(bāo)含态(tài)度与方法、谨慎治学态度、推动“知行反”认识模式，以穷理尽性(xìng)地(dì)形成完整的系统(tǒng)知识(shí)、慎全(quán)独一。

克己(jǐ)慎独守(shǒu)心明性出自哪里？

　　完整为：克己(jǐ)，慎独，守(shǒu)心，明性。

　　以克人之(zhī)心克己，以容己之心容人。

　　出自(zì)《礼记中庸》。

　　君子慎独，不欺暗室颂(sòng)首肆，卑以自牧，含章(zhāng)可贞，大丈(zhàng)夫立于天地之间，当(dāng)养天(tiān)地(dì)浩然正气，行光明磊落之事，克己，慎(shèn)独，守心，明性，以克人之心(xīn)克己，以容己之(zhī)心(xīn)容人。

　　意思是君子在独处时(shí)，即使别人看不见、听(tīng)不(bù)见，也要谨慎不苟，不做违反道德法(fǎ)律之事，不负良知，不欺内心，纳百川，严(yán)于律己。

　　对慎独的解读：

　　慎独表明的(de)是一种人生(shēng)态(tài)度，表里如一；彰显的是一种人(rén)生境界，襟怀(huái)坦(tǎn)白。

　　我芹哗国历(lì)史上涌现(xiàn)出许(xǔ)多秉持这一(yī)野轿操(cāo)守的君(jūn)子(zi)：如东汉杨震“天知(zhī)、地知(zhī)、你知、我知”慎独(dú)拒(jù)礼；三国时刘(liú)备“勿以恶小而为(杨志的性格特点和人物事迹概括，杨志的性格特点和人物事迹简介wèi)之，勿以善小而不为”。

　　宋代袁采“处世当(dāng)无愧于心(xīn)”；元代许衡不食无主之(zhī)梨(lí)，只(zhǐ)因(yīn)“梨虽无主，我心有主”；清代叶存仁“不(bù)畏人知畏己知”，凡此种种，无一不是慎独(dú)自律、杨志的性格特点和人物事迹概括，杨志的性格特点和人物事迹简介追求道德完善的体现。

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