无丝竹(zhú)之(zhī)乱耳的(de)之是什(shén)么用(yòng)法，无丝竹之乱耳的之是什么(me)词性(xìng)是助词，用在主谓(wèi)间，取消句子(zi)的独立性(xìng)；“无(wú)丝(sī)竹之(zhī)乱耳(ěr)”全句(jù)译为：没有嘈(cáo)杂的(de)音(yīn)乐扰乱(luàn)双耳的(de)。

　　关于无丝竹之(zhī)乱耳的之(zhī)是什么用法，无丝(sī)竹之(zhī)乱耳(ěr)的之是什么(me)词(cí)性以及(jí)无丝竹之乱耳的之是什(shén)么用(yòng)法(fǎ)？，无(wú)丝竹之乱耳(ěr)的之是(shì)什(shén)么意(yì)思？，无丝竹之乱耳的之是什么词(cí)性，无丝竹之乱耳(ěr)中的之，无丝竹之乱耳(ěr)的之怎(zěn)么翻译等(děng)问(wèn)题，小编将为你整理以下知识：

无丝(sī)竹(zhú)之乱耳的之是什么用法，无丝竹之(zhī)乱耳的(de)之是什么词性(xìng)

　　“无丝(sī)竹之乱耳”全(quán)句译为：没有嘈杂的(de)音乐扰乱双耳。

　　出自刘禹锡的《陋室(shì)铭》。

　　全文短短八十一字，作者(zhě)借赞(zàn)美陋(lòu)室抒写自己志行(xíng)高洁，安贫乐道，不与(yǔ)世(shì)俗同流合污(wū)的意趣。

　　⒈名：名词活用动(dòng)词，出名。

　　例句：山(shān)不在高，有仙则名

　　⒉灵(líng)：形容词活用(yòng)为动词，显出有灵气。

　　例句(jù)：水(shuǐ)不(bù)在深，有龙则灵

　　⒊馨：名词活用(yòng)为动词，有(yǒu)了芳馨(xīn)。

　　例句：斯是陋室(shì)，惟(wéi)吾(wú)德馨

　　⒋乱：形容词的使动用(yòng)法，使……受(shòu)到扰(rǎo)乱。

　　例句：无丝竹之(zhī)乱(luàn)耳

　　⒌劳：形容词(cí)的(de)使动用法(fǎ)，使……感(gǎn)到劳累。

　　例句：无案(àn)牍之劳形

　　⒍上：方位(wèi)名(míng)词作(zuò)动词，蔓(màn)上。

　　例句：苔(tái)痕上阶(jiē)绿

　　⒎绿：形(xíng)容词作动词(cí)，变(biàn)绿。

　　例(lì)句(jù)：苔痕(hén)上阶绿

　　⒈无案牍之劳形（形：身体；

　　今常(cháng)用义为：样子(zi)）

　　⒉惟吾德(dé)馨（馨：品德(dé)高尚(shàng)；

　　今义为：芳(fāng)香．）

　　⒊谈(tán)笑有鸿儒（鸿：大(dà)，渊博(bó)；

　　今义为：鸿雁(yàn)，书信．）

　　⒋无(wú)丝(sī)竹之乱(luàn)耳(ěr)（丝竹(zhú)：琴瑟箫笛等(děng)管弦乐器，这里(lǐ)指奏乐乐器的声音；

　　今义为：丝(sī)绸和竹(zhú)子）

　　5.可以调素(sù)琴（调：弹奏(zòu)；

　　今义为(wèi)：调解）

之有什么意思(sī)文言文(wén)

1. 文言文(wén)中,之有(yǒu)什(shén)么(me)意思

　　 之

　　 释义 zhī

　　 ①到……去(qù)。

　　《为学》：“吾欲~南海。

　　”

　　 ②指示代词，相当于“这个”、“这”、“这种”等。

　　《廉颇蔺相如列传》：“均~二(èr)策，宁许以负(fù)秦曲。

　　”

　　 ③第三人称代词(cí)，相(xiāng)当于“他”、“它”、“它(tā)们(men)”、“他们”等。

　　《论积贮(zhù)疏》：“罩山游生~有时而用~无度(dù)。

　　”《郑(zhèng)伯克段于鄢》：“爱共叔(shū)段，欲立~。

　　”

　　 ④指代说话者本人或听话者(zhě)的(de)对方。

　　《捕蛇者说》：“君将哀而生(shēng)~乎？”

　　 ⑤第二人称代(dài)词，相(xiāng)当于“你”、“您”。

　　《汉书？蒯通(tōng)传》：“窃闵公之将死，故(gù)吊~。

　　”

　　 ⑥用在定语和中心词之(zhī)间，表示(shì)修饰、领属的(de)关系，相当于(yú)“的”。

　　《邵公谏厉(lì)王弭谤》：“防(fáng)民~口，甚于防川。

　　”

　　 ⑦用在主谓之间，取消句子独立性，一(yī)般不(bù)必(bì)译出(chū)。

　　《师说》：“师道~不传也久矣。

　　”

　　 ⑧定语后置的标志。

　　《劝学》：“蚓无爪牙~利。

　　”

　　 ⑨补(bǔ)语的标志。

　　用在中心词(cí)（动(dòng)词、形容词(cí)）和补语之间(jiān)，可译作(zuò)“得(dé)”。

　　《捕(bǔ)蛇者说》：“未(wèi)若复吾赋不(bù)幸(xìng)~甚也。

　　”

　　 ⑩用宾语(yǔ)前置的标志。

　　《师说》：“句读~不知。

　　”

　　 ⑾用在(zài)表示时间的副词(cí)后，补足(zú)音节，没有实义。

　　《赤壁之战》：“顷~，烟炎(yán)张天。

　　”

　　 ⑿用(yòng)在“前”、“后(hòu)”、“内”、“外”等(děng)词语和它们(men)的修饰语(yǔ)之间，表(biǎo)示对方位、时间、范围等的限制。

　　《教战守策(cè)》：“数(shù)十年~后(hòu)，甲(jiǎ)兵顿弊(bì)。

　　”

2. 文言文中的 之 有什么(me) 意思

　　 解析： 用作(zuò)代词(cí)，分几种(zhǒng)情况： （一(yī)）可(kě)以代人、代物、代事。

　　代人(rén)多是(shì)第三人称。

　　译为(wèi)"他"（他们）、"它"（它们）。

　　作(zuò)宾语或兼(jiān)语(yǔ)，不作(zuò)主(zhǔ)语。

　　 例如： 作《师(shī)说》以贻之。

　　（《师说》，代人，作宾语。

　　） 輮使之然也。

　　（《劝学》，代物(wù)，作兼语。

　　） 人(rén)非生而知之(zhī)者。

　　（《师说》，代事理(lǐ)，作唯(wéi)岁(suì)宾语。

　　） （二）指示代词，表近指。

　　可译为"这(zhè)"，通常(cháng)作复指性定语。

　　如： 均之二策。

　　（《廉颇蔺相如列传》） 2.用作助词，也分几种(zhǒng)情(qíng)况： （一）结构助词(cí)，定语的标志(zhì)。

　　用(yòng)在定语和中心语（名词）之间(jiān)，可(kě)译"的"，有的(de)可不译。

　　如： 若(ruò)能以吴、越之(zhī)众与中国抗衡。

　　（《赤壁之(zhī)战》） 道之所存，师(shī)之所存也（《师说》） （二）结构助词，补语的标志。

　　用在中心语（动词、形容词）和补(bǔ)语(yǔ)之(zhī)间，可译为"得"。

　　如： 古(gǔ)人之(zhī)观于天地、山川、草木、鸟兽，往往有得，以其求思(sī)之深(shēn)而无不在也。

　　（《游褒禅山记》） （三）结构助词，宾语(yǔ)前置的标志。

　　用(yòng)在被(bèi)提前的宾(bīn)语(yǔ)之(zhī)后，动词谓语或介(jiè)词之前，译(yì)时应省(shěng)去。

　　如(rú)： 宋何(hé)罪之有？（《公输》，即"宋有何(hé)罪"） （四）结(jié)构(gòu)助(zhù)词(cí)。

　　当主(zhǔ)谓短语在句(jù)中作为主语、宾语或一个(gè)分句时，"之"用(yòng)在主语和谓语之(zhī)间(jiān)，起取消(xiāo)句子独(dú)立性(xìng)的(de)作用，可不译。

　　译(yì)时也可省去。

　　如： 师道之不传也久矣！欲人之无惑也难(nán)矣(yǐ)！（《师说》） 悍吏之来(lái)吾乡，叫嚣乎东(dōng)西。

　　（《捕蛇者说》） 孤之有孔明，犹鱼之(zhī)有水(shuǐ)也。

　　（《隆中(zhōng)对》） （五(wǔ)）音节助词(cí)。

　　用在形容词、副词或(huò)某(mǒu)些动(dòng)词的末尾，或用在三(sān)个字之(zhī)间，使之凑成四个字，只起调整音(yīn)节的作用，无义，译(yì)时(shí)应(yīng)省去。

　　如： 顷之(zhī)，烟炎(yán)张(zhāng)天。

　　（《赤壁之战》） 毛先生以三寸之(zhī)舌，强(qiáng)于百万之师(shī)。

　　（《毛(máo)遂自(zì)荐(jiàn)》）

3. 在文(wén)言文中之有哪些(xiē)意思

　　 之(zhī)

　　 一、代(dài)词

　　 1、人称代(dài)词，译作“他”、“她”、“他们”

　　 ①公(gōng)与人(rén)乘，战于长(zhǎng)勺。

　　（《曹刿论战(zhàn)》）

　　 ②陈(chén)胜佐(zuǒ)之，并杀(shā)两(liǎng)尉。

　　（《陈涉世家》）

　　 ③孔文子何以谓之(zhī)“文”也？（《十则(zé)》）

　　 ④醒侯故(gù)使之问之(zhī)。

　　（《扁鹊见蔡(cài)醒公》）

　　 2、指(zhǐ)示代词，指代事物，译作“它”、“它们”或直译事物名称。

　　 ①学(xué)而(ér)时之，不亦说乎？（《十(shí)则》）

　　 ②屠自(zì)后断其股，亦毙之(zhī)。

　　（《狼》）

　　 ③子曰：默(mò)而识之(zhī)物销，学而不厌(yàn)，诲人不倦。

　　（《十则》）

　　 ④鬼问：“汝复谁？”定(dìng)伯(bó)诳(kuáng)之。

　　（《宋定伯捉鬼(guǐ)》）

　　 ⑤复投之，后(hòu)狼止而(ér)前(qián)狼又至。

　　（《狼》）

　　 二、助词：

　　 1、结构(gòu)助词，译(yì)作“的(de)”

　　 ①君之病在肠(cháng)胃，不治将(jiāng)益深(shēn)。

　　（《扁鹊(què)见(jiàn)蔡(cài)桓(huán)公》）

　　 ②以君之力，曾不(bù)能损(sǔn)魁父之(zhī)丘(qiū)。

　　（《愚公移山》）

　　 ③予尝求(qiú)古(gǔ)仁人之心。

　　（《岳阳楼记》）

　　 ④南(nán)面而制秦，尚何取鸡(jī)鸣狗盗之(zhī)力(lì)哉？（《读孟尝君(jūn)传》）

　　 ⑤叩石垦壤，箕畚运于渤海之尾。

　　（《愚公移山》）

　　 2、结(jié)构语气助词(cí)，放在(zài)主谓之间，取消(xiāo)句子(zi)独(dú)立性。

　　 ①医之(zhī)好治不病以为功。

　　（《扁(biǎn)鹊见蔡桓公》）

　　 ②在骨(gǔ)髓，司命(mìng)之所属，无(wú)奈何(hé)也！（《扁(biǎn)鹊见蔡桓公》）

　　 ③虽我之(zhī)死，有子存(cún)焉。

　　（《愚公移山》）

　　 ④日月之行，若出其中。

　　（《观沧(cāng)海》）

　　 ⑤予独爱莲(lián)之出(chū)淤泥而不染。

　　（《爱(ài)莲说》）

　　 3、语气助词，凑足(zú)音节(jié)。

　　 ①公(gōng)将鼓之。

　　（《曹刿(guì)论(lùn)战》）

　　 ②久(jiǔ)之(zhī)，目似(shì)暝，意暇甚。

　　（《狼》）

　　 ③怅恨久之。

　　（《陈涉世家(jiā)》）

　　 ④顷之，贼二十余骑四面(miàn)集，步行负弓矢从者百许(xǔ)人(rén)。

　　（《大铁椎传》）

　　 4、结构助词，提前宾语(yǔ)的标志。

　　 ①菊之爱，陶(táo)后鲜有(yǒu)闻。

　　（《爱莲说》）

　　 ②何陋之(zhī)有？（《陋室(shì)铭》）

　　 ③宋何罪之有？（《墨(mò)子.公输》）

4. 文言文中之有(yǒu)几种意思

　　 一(yī)、作助(zhù)词(cí)用。

　　 主要用(yòng)法有四种类型(xíng)： 1、结构助词(cí)。

　　相当于现(xiàn)代汉语“的(de)”，放在定语和中心语之间，作(zuò)定语的标志。

　　 其格式为：定语(yǔ)+之+中心语。

　　 例如(rú)： ①故(gù)时有物外(wài)之趣。

　　 （沈复《幼时记趣(qù)》）译：物体本身以外的乐趣。

　　 ②于厅事之东北角。

　　 （林嗣环《口技》） 译(yì)：在(zài)客厅(tīng)的东北角。

　　 ③水陆草木之花。

　　 （周敦颐《陋室金铭》）——各种草(cǎo)木的花。

　　 ④览物之情，得无异乎？（范仲(zhòng)淹《岳阳(yáng)楼记》）译：（他们）观赏自(zì)然景(jǐng)物后的感情 ⑤忘路之(zhī)远近(jìn)。

　　 （陱渊(yuān)明《桃花源记》）译：忘(wàng)记了路的远近。

　　 ⑥明有(yǒu)奇巧人……能(néng)以径寸之木。

　　 （魏(wèi)学伊《核(hé)舟记》）译：直径一寸的木头(tóu)。

　　 ⑦菊之爱(ài)，陱后鲜有闻。

　　 （陱(jū)渊明(míng)《桃花源记》）译：对于菊(jú)花的爱好。

　　 2、用在主谓之间，取消句子独立性，使原来的主(zhǔ)谓句成为句子(zi)成(chéng)分(fēn)或复句的成(chéng)分。没有港口是永远的停留的寓意是什么 集装箱到港口可以停留多长时间p>

　　 不必译出(chū没有港口是永远的停留的寓意是什么 集装箱到港口可以停留多长时间)。

　　 其格式为(wèi)：主(zhǔ)语+之+谓语。

　　 例如(rú)： ①予独(dú)爱(ài)莲之出淤泥而不染。

　　（刘禹(yǔ)锡《爱莲(lián)说(shuō)》）译：我唯独爱莲花的从淤(yū)泥中长(zhǎng)出而不受到沾染。

　　 ②无丝竹之乱(luàn)耳，无案牍之劳形。

　　（刘禹(yǔ)锡(xī)《陋室铭》）译：这里没有嘈杂的音乐(lè)声侵扰耳鼓。

　　 ③予谓(wèi)菊，花之(zhī)隐逸者也。

　　（刘(liú)禹锡《陋(lòu)室铭》）译：我认为菊花是(shì)花是(shì)的(de)隐士。

　　 ④大(dà)道之行(xíng)也。

　　（《大道之行也》礼记）译：当政治上最高理想实施(shī)的时候。

　　 3、用在不及物动词(cí)、形容词或时间副词后起(qǐ)协调音节(jié)、舒(shū)缓语(yǔ)气作用。

　　不必译出(chū)。

　　 例如： ①公将鼓(gǔ)之。

　　（左秋明(míng)《曹刿论战》）译：鲁庄(zhuāng)公将要击鼓进攻了(le)。

　　 ②久之，目(mù)似暝，意(yì)暇甚。

　　（蒲松龄(líng)《狼》）译：时间长了， 4、宾语(yǔ)前置标志(zhì)。

　　 通常出(chū)现在(zài)疑问句中，疑问(wèn)代(dài)词作(zuò)宾语时，放在动词谓语前。

　　 其格式(shì)为：宾语+之(zhī)+谓语(yǔ)。

　　 例如(rú)： ①孔子云(yún)：“何陋(lòu)之有(yǒu)？” （刘禹锡《陋(lòu)室(shì)铭》）译：孔子说：“有什么简(jiǎn)陋的呢(ne)？“ ②宋何罪之有(yǒu)？（墨(mò)子《公输》）译：宋国有什么(me)罪呢？ 动(dòng)词“有”，宾语“陋”、“何罪”，借“之”帮助，把宾语“陋”“何罪(zuì)”从动词“有”后面提(tí)到(dào)动词前面。

　　这个“之”只(zhǐ)是提宾标(biāo)志，无实(shí)在意(yì)义。

　　 按现代汉语的说法，“何陋(lòu)之有？”即为“有(yǒu)何陋(lòu)？” “宋何罪之有？”即为(wèi)“宋有何罪(zuì)？”。

　　 5、定(dìng)语后置标志(zhì)。

　　 为了(le)强调定语(yǔ)，常把定(dìng)语(yǔ)放在中心语(yǔ)的后面(miàn)。

　　例如： 马之(zhī)千里者。

　　 （韩愈《马(mǎ)说》）译：日行千里的马，一顿(dùn)有时吃完一(yī)石(shí)粮食。

　　 二(èr)、作代词用： 1、人(rén)称代词，相当(dāng)于现代汉语“我”、“他们”、“她们”、“它(tā)”、“它们”。

　　 例如： ①具答之。

　　（陱渊明《桃(táo)花源记》）译：渔人详尽地回答了他们。

　　 之：代指桃花(huā)源(yuán)人。

　　 ②亲戚畔之(zhī)（孟子《得道多助(zhù)，失道(dào)寡(guǎ)助》）译：亲(qīn)戚背叛(pàn)反对他(tā)。

　　 之：代(dài)指道的君(jūn)主。

　　 ③彼竭我盈，故(gù)克之。

　　 （左秋明《曹(cáo)刿论战(zhàn)》）译：所以(yǐ)战胜(shèng)了(le)他(tā)们。

　　之：代指齐国(guó)军(jūn)队。

　　 ④又数(shù)刀毙(bì)之。

　　（蒲松龄(líng)《狼》）译：杀死了(le)狼。

　　 之：代(dài)指狼。

　　 ⑤箬篷覆之。

　　 （魏(wèi)学伊(yī)《核舟记》）译：用箬篷(péng)叶做(zuò)成的船篷覆盖在上面。

　　之：代指船(chuán)舱。

　　 ⑥闭之(zhī)，则右刻“山高月小，水落石出”。

　　（魏(wèi)学伊《核舟记》）译：关上窗户(hù)。

　　 之(zhī)：它，代指窗户。

　　 2、指示代词，相当(dāng)于现代(dài)汉(hàn)语“这”、“这样(yàng)”“这(zhè)……事”、“那”、“那样”等。

　　 例如： ① 渔为甚异之。

　　（陱(jū)渊明《桃花源(yuán)记》）译：渔为非(fēi)常惊(jīng)异(yì)这件事。

　　 之：代指桃(táo)花(huā)源的(de)情景(jǐng)。

　　 ② 南阳刘子骥，高(gāo)尚士也，闻之。

　　 （陱渊明《桃花源记》）译：听说了这件事。

　　之(zhī)：代指桃花源(yuán)事。

　　 ②曾不能损魁父之丘（列子《愚公(gōng)移山》）译：还(hái)不能挖掉魁父这(zhè)样的小山。

　　 三、作动词(cí)用，相当于“到”、“往(wǎng)”、“去”： 例如： ①辍(chuò)耕之垄上。

　　 （《史记陈涉世家》）译：他停止耕作，到田埂(gěng)上休(xiū)息。

　　 ②杜少府之任蜀(shǔ)州(zhōu) 译(yì)：到蜀州上任。

　　 ③又间令(lìng)吴广(guǎng)之次(cì)所旁丛(cóng)祠(cí)中(zhōng)。

　　（《史记陈涉世家》）译：到(dào)驻地(dì)旁(páng)的丛林里(lǐ)的神庙中。

5. "之"字在文言(yán)文(wén)中有哪些意思

　　 "之"字在(zài)文(wén)言文中有到、去、的(de)意(yì)思(sī)，词性(xìng)不(bù)同意思不同。

　　 "之"字在(zài)文言(yán)文(wén)中用法：

　　 1、“之”作代词用

　　 (1)执策而临之，曰：“天下无马。

　　”（《马说》）

　　 (2)名(míng)之(zhī)者谁？山之(zhī)僧智仙(xiān)也。

　　（《醉翁亭记》）

　　 当(dāng)“之(zhī)”用在动词的后(hòu)面(miàn)，“之”的用法(fǎ)为代词。

　　可以代人、代物(wù)、代事。

　　代人(rén)多(duō)是(shì)第三(sān)人称，译为“他”（他们）。

　　作宾语或(huò)兼语，不作(zuò)主语。

　　 2、“之”作动词用

　　 (1)吾欲之南海，何如？（《蜀鄙二僧》）“之(zhī)”是到(dào)，去的

　　 (2)送孟浩然(rán)之广陵（《送孟浩(hào)然之广陵》）“之”是到，去的

　　 “之”用作(zuò)动词也是有规(guī)律可循(xún)的(de)。

　　动词“之”的后面(miàn)一般会跟一个(gè)地点名词，前面有(yǒu)人名或(huò)人称代(dài)词，整个句子(zi)合起来应为“某(mǒu)人(rén)去某地”的句式(shì)。

　　 3、“之”作助词用

　　 (1)“之”作结构助(zhù)词“的”解。

　　 见藐小之物必(bì)细察其纹理，故时有(yǒu)物外之趣。

　　（《童趣》）

　　 关(guān)关雎鸠，在河(hé)之洲。

　　（《关雎》）

　　 结(jié)构助词，定语的(de)标志。

　　当“之”后(hòu)面的一个词(cí)是(shì)名(míng)词（如“趣”、“洲”、“狱(yù)”、“意”、“地(dì)”）或名词(cí)性短语（如“一毛”）时，“之”作结构助词“的”解，有的(de)可不译(yì)。

　　 (2)“之”用于主谓之间(jiān)，不译。

　　 徐(xú)公不若(ruò)君(jūn)之美也。

　　（《邹忌讽齐王纳谏》）

　　 子(zi)非(fēi)鱼，安(ān)知鱼之(zhī)乐(lè)？（《庄子(zi)与惠子游(yóu)于(yú)濠(háo)梁》）

　　 结构助词。

　　当“之”用在一个(gè)名词或代词（主(zhǔ)语）和一个动词或形容词（谓语）之间时，起取(qǔ)消句(jù)子独(dú)立性的作用(yòng)，可不(bù)译。

　　 (3)“之”起调节音(yīn)节作用，不译。

　　 辍耕之(zhī)垄上，怅恨久之(zhī)。

　　（《陈涉世家》）

　　 音节助(zhù)词。

　　用在形容词、副词(cí)或某些动(dòng)词的末尾(wěi)，或用在三个字之间，使之凑成四个字(zì)，只起调整音节的作用，无(wú)义，译时(shí)应省去。

　　 扩(kuò)展(zhǎn)资料：

　　 "之(zhī)"常见含义：

　　 1、到，往(wǎng)。

　　【现代汉语解(jiě)释】

　　 2、第三人称(chēng)代词，译(yì)为“他(tā)”（他们）、“它”（它们）。

　　作宾语或兼语，不作(zuò)主语。

　　 3、指示代词，这。

　　 4、活用为第一(yī)人称(chēng)，我。

　　 5、可用于宾语前(qián)置(zhì)句复(fù)代指宾(bīn)语，用于动词之后。

　　 6、结构助词(cí)，相当于“的”。

　　 7、结构助词(cí)，宾(bīn)语前置的标志。

　　 8、结构助词，用(yòng)在主语(yǔ)和谓语之间(jiān)，起取消(xiāo)句(jù)子独(dú)立性的作用(yòng)。

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