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七月既望是什么意思,壬戌之秋,七月既望是什么意思

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人间有味是(shì)清(qīng)欢是啥意(yì)思(sī),人间有味是(shì)清欢的(de)下一句

  “人间有味是(shì)清欢(huān)”的含(hán)义是:人间真正有(yǒu)滋味(wèi)的还是清淡的欢愉。

  出自:宋(sòng)代(dài)苏(sū)轼《浣溪(xī)沙·细雨(yǔ)斜(xié)风作晓寒》。

  全(quán)文(wén):

  元丰七(qī)年(nián)十二月二十四日(rì),从泗州刘(liú)倩叔游南山(shān)。

  细雨斜(xié)风作晓寒,淡烟疏柳媚晴(qíng)滩(tān)。

  入(rù)淮清洛渐漫漫。

  雪沫乳(rǔ)花浮午盏,蓼(liǎo)茸蒿笋试春盘(pán)。七月既望是什么意思,壬戌之秋,七月既望是什么意思p>

  人间有(yǒu)味是清欢。

  译文:

  元(yuán)丰七年(nián)十二月二(èr)十四日(rì),跟泗(sì)州刘倩叔一起游(yóu)览南(nán)山。

  冬(dōng)天(tiān)早晨细雨斜(xié)风天气微寒,淡淡(dàn)的烟雾和稀疏(shū)的杨柳使初晴(qíng)后的(de)沙滩(tān)更妩媚。

  洛涧入(rù)淮(huái)后水势(shì)一片茫(máng)茫。

  乳色(sè)鲜白的(de)好(hǎo)茶伴着新鲜如翡(fěi)翠般的春(chūn)蔬,这野餐(cān)的味道(dào)着实不错。

  而(ér)人(rén)间真正有(yǒu)滋味的还(hái)是(shì)清(qīng)淡的欢愉。

  赏析:

  这是一首纪游词,是以(yǐ)时(shí)间为(wèi)序来铺叙(xù)景物的。

  上片写(xiě)早春景(jǐng)象,下片写作者与同游(yóu)者(zhě)游山时以清茶(chá)野(yě)餐的风(fēng)味。

  作品充满春天的气息,洋溢着生命的活力,反映了作者对现(xiàn)实生活(huó)的热爱和(hé)健胜(shèng)进取的精神。

  词的上片(piàn)写沿途(tú)景观(guān)。

  第一(yī)句写清晨,风斜雨细,瑟瑟寒侵,这残冬(dōng)腊月(yuè)是(shì)很难耐的,可是东坡却只以(yǐ)“作晓寒”三字出之,表(biǎo)现了一种不(bù)大在乎的态度。

  第二句(jù)写(xiě)向午的景物(wù):雨脚渐收,烟云淡(dàn)荡,河滩疏柳,尽沐晴晖。

  一个(gè)“媚”字,极富(fù)动感地传出(chū)作者喜悦的心(xīn)声。

  作者从曳于淡云晴日中(zhōng)的疏柳(liǔ),觉察到萌发中的(de)春潮。

  于(yú)残冬(dōng)岁(suì)暮之中(zhōng)把握(wò)住物(wù)象的新机,这(zhè)正是东坡(pō)逸(yì)怀浩气的(de)表现,是他(tā)精(jīng)神境界上度越恒流之处。

  “入(rù)淮(huái)”句(jù)寄(jì)兴遥深,一结甚远(yuǎn)。

  句中(zhōng)的(de)“清洛”,发源(yuán)于合(hé)肥,北流(liú)至怀远(yuǎn)合于淮水,地距泗(sì)州(宋治临淮(huái))不近,非目(mù)力(lì)能及。

  词中提到清洛(luò),是以(yǐ)虚摹的(de)笔法,眼(yǎn)前的淮水(shuǐ)联想(xiǎng)到上游(yóu)的清碧(bì)的洛涧,当它汇入浊淮(huái)以后,就(jiù)变得浑浑(hún)沌沌一片浩茫了。

  下片转写作者游览时的清(qīng)茶野餐(cān)及(jí)欢(huān)快心(xīn)情。

  一共两句,作(zuò)者抓住了(le)两件有特征性的事物(wù)来描(miáo)写:乳白色(sè)的香(xiāng)茶一盏(zhǎn)和翡翠(cuì)般的春蔬一盘。

  两相映托,便有浓郁的(de)节日气氛和诱人的力(lì)量。

  “雪沫乳花”,状煎(jiān)茶(chá)时上浮的白泡。

  以雪、乳形容茶色之白,既是比喻,又(yòu)是夸张,形象鲜明。

  此句可说(shuō)是对宋人(rén)茶道的形象描(miáo)绘。

  “蓼(liǎo)茸蒿笋”,即蓼(liǎo)芽与(yǔ)蒿茎,这是立春的应(yīng)时节(jié)物。

  旧俗立春时馈送亲友以鲜嫩春菜和水果、饼铒等,称(chēng)“春盘”。

  此二句绘(huì)声绘(huì)色、活灵活现地(dì)写出(chū)了茶叶(yè)和鲜菜的鲜美色泽,使读(dú)者从中体(tǐ)味到词人品茗尝鲜(xiān)时的喜悦(yuè)和畅(chàng)适。

  这种将生(shēng)活形象铸成艺术(shù)形象的手(shǒu)法,显示出词人高雅(yǎ)的审美意趣(qù)和旷(kuàng)达的人生(shēng)态度。

  “人间有味是清欢”,这是一(yī)个具有哲理性的命题,用词的结尾,却自(zì)然浑成,有照彻(chè)全(quán)篇之妙趣,为(wèi)全篇增添(tiān)了欢乐(lè)情(qíng)调和诗味、理趣。

  这首词,色(sè)彩清丽而(ér)境界开阔的生动画面中(zhōng),寄寓着(zhe)作(zuò)者清旷、闲雅的审(shěn)美趣味和生(shēng)活态度,给人以美的享受和无(wú)尽(jǐn)的遐思。

人间有味是清欢下一句是什么?

  婉转深沉(chén)皆浮云,人间有味是清欢(huān)

  细(xì)雨斜风作晓(xiǎo)寒,淡(dàn)烟(yān)疏柳媚(mèi)晴(qíng)滩。

  入淮清洛渐(jiàn)漫(màn)漫。

  雪沫乳(rǔ)花(huā)浮午盏,蓼茸蒿笋试春盘(pán)。

  人间有味是(shì)清欢。

  ——《浣溪沙·细雨斜风作晓寒(hán)》

  ▲写这首词的时候(hòu),苏轼(shì)从黄州迁往汝州。

  官场的压力(lì)有所(suǒ)前岁悉缓解,朝廷(tíng)想(xiǎng)要重(zhòng)新起用苏(sū)轼。

  苏轼一(yī)句“人间有味是清欢”,表达出他对浅烟疏柳、香(xiāng)茶春蔬(shū)的喜爱,更(gèng)是(shì)对人间(jiān)淡然诸事(shì)的(de)喜爱。

  许多不公平的经(jīng)历,我们是无法回避,也无从(cóng)选择的。

  我们只(zhǐ)能接受已(yǐ)经存在的事实并进七月既望是什么意思,壬戌之秋,七月既望是什么意思(jìn)行(xíng)自我调(diào)整(zhěng),因(yīn)此,人在无法改变不公和不幸的厄运时,应放(fàng)平心态,坦(tǎn)然接受(shòu)。

  总有一天(tiān)峰回路转,一切都(dōu)会好起来,平淡日子才(cái)是真。

  人有悲欢离合,月(yuè)有(yǒu)阴晴圆缺,此事古难(nán)全

  丙辰中秋(qiū),欢饮(yǐn)达旦,大醉(zuì),

  作此篇,兼(jiān)怀子由。

  明月几(jǐ)时有?把酒问青(qīng)天。

  不知天上宫阙,今夕是何年。

  我欲乘(chéng)风归(guī)去,又恐琼楼玉宇,

  高处(chù)不胜(shèng)寒。

  起舞弄清影,何(hé)似(shì)在人(rén)间?

  转朱阁,低绮户,照无眠。

  不(bù)应有恨,何事长向别时圆?

  人有(yǒu)悲欢离合,月有阴(yīn)晴(qíng)圆缺(quē),

  此(cǐ)事古难全。

  但愿人(rén)长(zhǎng)久,千里共婵娟(juān)。

  ——《水调歌头·明(m七月既望是什么意思,壬戌之秋,七月既望是什么意思íng)月几时有(yǒu)》

  ▲苏轼从杭州被(bèi)调任密州,虽(suī)然是被降职了,可苏(sū)轼并不(bù)懊恼,因为这会(huì)离苏辙(zhé)更近,兄弟团圆也就方便些。

  可不知为(wèi)什么,两个人(rén)都(dōu)在山东(dōng),这一年的中(zhōng)秋节,却没能(néng)团聚。

  望着天上的圆月,酒醉(zuì)的苏轼慧乎(hū)竟(jìng)然埋(mái)怨月亮故意(yì)与(yǔ)人们过不去。

  世上本就(jiù)没(méi)有十全(quán)十(shí)美。

  如果(guǒ)人们要因为不能(néng)十全十美(měi)雀差而感伤,那是大大的没必要了。

  世(shì)事岂(qǐ)能(néng)尽如人意,但(dàn)求无愧于心。

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