但(dàn)使(shǐ)龙城飞(fēi)将(jiāng)在,不教胡(hú)马渡阴山的意思是什么(me)，但使龙城飞将在不教胡马渡(dù)阴山的意思是但使龙城飞将在,不教胡马渡阴山的意思是(shì)如果有像李广这样骁勇善战的将军立马阵前，一(yī)定不会让敌人的铁蹄踏(tà)过(guò)阴山的(de)。

　　关于但使(shǐ)龙城飞将在,不教(jiào)胡马(mǎ)渡(dù)阴山的意思(sī)是什么，但(dàn)使龙城飞将(jiāng)在不教胡马渡阴山(shān)的意思(sī)以(yǐ)及(jí)但使龙城飞将在,不教(jiào)胡马(mǎ)渡阴山的意思是(shì)什么，但使龙城飞将在(zài),不(bù)教胡马渡阴山的意思(sī)和体会，但使龙城飞(fēi)将在不教胡(hú)马(mǎ)渡(dù)阴山的意(yì)思(sī)，但(dàn)使龙城飞将在(zài),不教胡马度阴山的意思是(shì)什么，但使龙城飞将在,不教(jiào)胡(hú)马度阴山(shān)是(shì)什么诗等问题，小(xiǎo)编将为(wèi)你整理以下知识：

但(dàn)使(shǐ)龙(lóng)城(chéng)飞将在(zài),不教胡马渡(dù)阴山的(de)意(yì)思是什么，但使龙城(chéng)飞将(jiāng)在不教胡马渡阴(yīn)山的意思

　　但使龙城飞将在,不教(jiào)胡(hú)马渡(dù)阴山出自(zì)唐代(dài)王昌龄的《出塞》其(qí)一：“秦时(shí)明月汉时(shí)关，万里长征人未还(hái)。

　　但使龙城飞(fēi)将在，不教(jiào)胡(hú)马度阴(yīn)山。

　　”

　　译文：依(yī)旧(jiù)是秦汉时期的明月和边关，守边御敌鏖战万里(lǐ)征人未回还。

　　倘若龙(lóng)城的飞将卫青如(rú)今还在，绝(jué)不许匈奴南下牧马度(dù)过阴山。

　　《出塞》是王(wáng)昌龄早年赴西域时(shí)所做，《出塞》是乐府旧(jiù)题。

　　王昌龄所处(chù)的时(shí)代，正值盛唐(táng)，这一时期，唐(táng)在(zài)对(duì)外战争中屡屡取胜，全民族的自(zì)信心(xīn)极强，边塞诗人的(de)作品中(zhōng)，多能(néng)体现一种慷(kāng)慨激昂的向上精神(shén)，和克敌制胜(shèng)的强烈自信。

　　同时，频(pín)繁的边塞战争(zhēng)，也使(shǐ)人民(mín)不(bù)堪重负，渴望(wàng)和平，《出塞》正是反映了人民的这种和平愿望。

“但使(shǐ)龙城飞(fēi)将在，不(bù)教胡马度阴(yīn)山”什么意思？

　　这题我会！“但(dàn)使龙城飞将在，不教胡马度(dù)阴山(shān)。

　　”的(de)意思(sī)是：只要龙城的飞将李广如今(jīn)还在(zài)，一(yī)定不会(huì)让敌(dí)人(rén)的(de)铁(tiě)蹄(tí)踏过(guò)阴山。

　　【出处】：

　　唐(táng)代·王昌龄《出塞(sāi)》

　　【原文】：

　　秦时明月汉(hàn)时关，万(wàn)里长征人未还。

　　但使(shǐ)龙城飞(fēi)将在(zài)，不教(jiào)胡(hú)马(mǎ)度阴(yīn)山。

　　【译文】：

　　依旧是秦汉时(shí)芹旦期的明月和边(biān)关，守(shǒu)边御(yù)敌鏖战万里征夫(fū)未回还。

　　只要龙城的飞将李广如今还在，一定不(bù)会让敌人的铁蹄踏过阴山。

　　【注释(shì)】：

　　但使：只要。

　　龙城飞(fēi)将(jiāng)：汉朝名(míng)将李(lǐ)广，龙(lóng)城是唐代的卢龙城（卢龙城就是汉代(dài)的李广练兵之地，在今河北省(shěng)喜峰口附近(jìn)一带，为(wèi)汉代右北平(píng)郡(jùn)所在地），纵观李广一生(shēng)主要的(de)时间都在抗(kàng)击匈奴，防止匈(xiōng)奴掠(lüè)边。

　　这(zhè)里(lǐ)指(zhǐ)英勇(yǒng)善(shàn)战的将领。

　　令(lìng)有说法，龙城飞(fēi)将指的是卫青(qīng)奇袭龙城的事情(qíng)。

　　《汉书·卫(wèi)青霍去(qù)病(bìng)传》载，元光六年（前129年），卫(wèi)青为车(chē)骑(qí)将军(jūn)，出上(shàng)谷，至笼城(chéng)，斩首虏数百。

　　笼城(chéng)，颜师古(gǔ)注(zhù)曰(yuē)：“笼”与“龙(lóng)”同。

　　教(jiào)：令，使。

　　胡马：指(zhǐ)侵扰内地的外族骑兵。

　　度：越过。

　　阴(yīn)山：位(wèi)于今内(nèi)蒙古中部及河(hé)北北部。

　　【创(chuàng)作背(bèi)景】：

　　《出塞(sāi)》是王(wáng)昌(chāng)龄早年赴西(xī)域时所作。

　　王昌(chāng)龄(líng)所处盛唐，所(suǒ)以在其边塞诗中(zhōng)，多(duō)能体现一种慷慨(kǎi)激昂的(de)向上(shàng)精神，和克敌(dí)制(zhì)胜的强烈自(zì)信。

　　但是频(pín)繁的边塞战争，也使人民不(bù)堪(kān)重负，渴望和平，《出塞》正(zhèng)是反映了(le)人民的这种和平愿望(wàng)。

　　【赏析】：

　　这是一首著名的边塞(sāi)诗，表达了诗人希望起任(rèn)良将，早日平息边(biān)塞战事，使人(rén)民过上安定的生活的愿(yuàn)望。

　　诗人从描写景物景入手，首句勾(gōu)勒出一(yī)幅冷月照边(biān)关的苍凉景象。

　　“秦时明月汉时(shí)关(guān)”不能理解为秦时(shí)的明月汉代的(de)关(guān)。

　　这里是秦、汉、关(guān)、月四字交错(cuò)使用，在修辞上叫“互(hù)文见义”，意思(sī)是秦(qín)汉时的明月，秦(qín)汉(hàn)时的关。

　　诗人暗示，这里(lǐ)的战(zhàn)事自秦汉以(yǐ)来(lái)一直未(wèi)间(jiān)歇过，突(tū)出了时间的久远。

　　次句(jù)“万里长征人未还”，“万(wàn)里”指边塞和内(nèi)地相(xiāng)距万里，虽(suī)属虚指，却(què)突出了空间(jiān)辽阔。

　　“人未还”使人联想到(dào)战争给人带来的(de)灾难，表达(dá)了(le)诗人悲愤的(de)情感。

　　怎样才能解脱人民的(de)困苦呢(ne)？诗(shī)人寄(jì)希望于有(yǒu)才能(néng)的将军。

　　“但(dàn)使龙城(chéng)飞将在，不教胡马度阴山。

　　”倘若攻袭龙城的卫青和飞将(jiāng)军李(lǐ)广而今健(jiàn)在，绝不(bù)许让胡(hú)人的(de)骑兵跨越过阴山。

　　“龙(lóng)城(chéng)”指奇袭匈(xiōng)奴圣(shèng)地龙城(chéng)的(de)名将卫青，而“飞(fēi)将(jiāng)”则指威名赫赫的飞将军李(lǐ)广(guǎng)。

　　“龙城飞(fēi)将”并不(bù)只一人，实指(zhǐ)李卫，更嫌世扰(rǎo)是(shì)借代众(zhòng)多汉朝抗匈名将。

　　“不教”，不允许，“教(jiào)”字读平(píng)声；“胡马”，这里指代外族(zú)入侵的骑兵(bīng)。

　　“度阴山”，跨过阴山(shān)。

　　阴(yīn)山是(shì)北(běi)方东西走向的大(dà)山脉(mài)，是(shì)汉代北方边防的天然屏障。

　　后两(liǎng)句(jù)写得含蓄、巧妙，让人(rén)们在对往(wǎng)事(shì)的对比中，得出必要的结论(lùn)。

　　这(zhè)首诗虽然只有短短(duǎn)四行，但是通过对(duì)边(biān)疆景(jǐng)物和征人(rén)心理的描(miáo)绘，表现的(de)内(nèi)容是复(fù)杂的。

　　既有对久戍士卒的浓厚同情(qíng)和结束(shù)这种边防不顾(gù)局面的(de)愿望；又流(liú)露(lù)了(le)对朝廷(tíng)不能选贤(xián)任(rèn)能的(de)不满，返汪同时又以大局(jú)为(wèi)重，认识到(dào)战(zhàn)争(zhēng姜子牙活了多少岁)的正义性，因而个人利(lì)益服从国家安全的需要，发出了“不(bù)教胡马度阴山”的誓(shì)言，洋溢着爱国激情。

　　诗人(rén)并没有对边塞(sāi)风光(guāng)进行细致(zhì)的(de)描绘(huì)，他只(zhǐ)是选(xuǎn)取了征戍(shù)生活中的一个典型画(huà)面来揭示(shì)士卒的(de)内心世界。

　　景(jǐng)物描写只是(shì)用(yòng)来刻(kè)划人物思(sī)想感情的一种(zhǒng)手段，汉关秦月(yuè)，无不是融(róng)情入景(jǐng)，浸透了人物(wù)的感情色彩(cǎi)。

　　把复杂的内容熔(róng)铸在四行(xíng)诗里(lǐ)，深沉含蓄，耐人(rén)寻味。

　　【作者简(jiǎn)介(jiè)】：

　　王昌(chāng)龄 (698— 756），字少伯，河东(dōng)晋阳（今(jīn)山西太(tài)原）人。

　　盛唐著名边塞诗人，后人誉为(wèi)“七绝圣手”。

　　早年贫贱(jiàn)，困于农耕(gēng)，而(ér)立(lì)之年，始中进士。

　　初(chū)任(rèn)秘书省校书郎，又中博学宏辞(cí)，授汜水尉，因(yīn)事贬岭南。

　　与(yǔ)李白、高适、王(wáng)维、王之(zhī)涣、岑(cén)参等交厚。

　　开元末返(fǎn)长安，改授江宁丞。

　　被(bèi)谤谪龙标尉。

　　安史乱(luàn)起，为刺史闾丘晓所杀。

　　其诗以七绝见长，尤(yóu)以(yǐ)登第之(zhī)前赴西(xī)北边塞(sāi)所作(zuò)边塞诗最著，有“诗(shī)家(jiā)夫子(zi)王江宁”之誉（亦(yì)有“诗家天子王江宁”的说法）。

　　但使龙城飞将在,不教胡马(mǎ)渡阴山的意思是什么，但(dàn)使龙城飞将在不教胡马(mǎ)渡阴山的意思是但(dàn)使龙城飞(fēi)将在(zài),不教胡(hú)马(mǎ)渡(dù)阴山的意思是如果有像李广(guǎng)这样骁(xiāo)勇善战的将军立马阵前，一定不会让敌人的(de)铁蹄踏过阴山的。

　　关于但使龙城飞将在,不教胡马(mǎ)渡阴山(shān)的意思(sī)是什(shén)么，但使(shǐ)龙(lóng)城飞(fēi)将在(zài)不教(jiào)胡(hú)马渡阴山的意思以及但(dàn)使龙城飞将(jiāng)在,不教胡马渡阴山的(de)意思是什么，但使(shǐ)龙城飞将在,不教胡马渡(dù)阴山的意思和体会，但使(shǐ)龙城飞将在不教胡马渡阴山(shān)的意思，但使(shǐ)龙城飞将在,不教(jiào)胡马(mǎ)度(dù)阴山的意思是(shì)什么，但使龙城飞将在,不教胡马度阴(yīn)山(shān)是什么(me)诗(shī)等问题，小编将为你整(zhěng)理以下(xià)知识(shí)：

但使龙城飞将在,不教胡马(mǎ)渡阴山(shān)的意思是(shì)什么(me)，但使龙城(chéng)飞(fēi)将在不教胡(hú)马渡阴山的(de)意思

　　但使龙城飞将在,不教胡马渡阴(yīn)山出(chū)自唐代王昌龄的《出塞》其一：“秦时明(míng)月汉时(shí)关，万(wàn)里(lǐ)长征人未还(hái)。

　　但使龙(lóng)城(chéng)飞将在，不教(jiào)胡(hú)马度阴山。

　　”

　　译文：依(yī)旧是秦(qín)汉时期的(de)明月和边关，守边(biān)御敌(dí)鏖战万里征人未回(huí)还。

　　倘若(ruò)龙城的(de)飞(fēi)将卫青如今还在(zài)，绝(jué)不许(xǔ)匈奴(nú)南(nán)下牧马度过阴山。

　　《出塞》是王(wáng)昌龄(líng)早年赴西域时所做，《出塞》是乐府旧题。

　　王昌龄(líng)所处(chù)的时代(dài)，正值(zhí)盛唐，这(zhè)一时期，唐在对外(wài)战(zhàn)争中屡屡取胜(shèng)，全民族的自信心极强，边(biān)塞诗(shī)人的(de)作(zuò)品(pǐn)中(zhōng)，多能体现一种慷慨激昂(áng)的向(xiàng)上精神，和克敌制胜的强烈自(zì)信。

　　同时，频繁(fán)的边(biān)塞(sāi)战(zhàn)争，也使人民(mín)不堪(kān)重负，渴(kě)望和平，《出塞》正是反映了(le)人民(mín)的这(zhè)种和平愿(yuàn)望。

“但使龙(lóng)城飞将在(zài)，不(bù)教胡马度阴(yīn)山”什(shén)么意思？

　　这题我会(huì)！“但使龙城飞将在(zài)，不教胡(hú)马度(dù)阴山。

　　”的意思是：只要龙城的飞将李广如(rú)今还在，一定(dìng)不会让敌(dí)人(rén)的铁蹄(tí)踏过阴山。

　　【出(chū)处】：

　　唐代·王昌(chāng)龄(líng)《出塞》

　　【原文】：

　　秦时(shí)明月(yuè)汉时关，万(wàn)里(lǐ)长征人(rén)未还。

　　但使龙城飞将在(zài)，不教胡(hú)马度(dù)阴山。

　　【译文】：

　　依旧是秦(qín)汉时芹(qín)旦期的(de)明(míng)月和边(biān)关，守边(biān)御敌鏖战万(wàn)里征夫未回还。

　　只要龙城的飞(fēi)将(jiāng)李广如今还在(zài)，一定不会让敌人的铁蹄踏过(guò)阴山。

　　【注释】：

　　但使(shǐ)：只要。

　　龙(lóng)城(chéng)飞将：汉朝名将(jiāng)李(lǐ)广，龙城(chéng)是唐代的卢龙城（卢龙城(chéng)就(jiù)是汉代的李(lǐ)广练(liàn)兵之(zhī)地，在今(jīn)河北省喜峰口附近一带，为汉代(dài)右北平郡所在地(dì)），纵观李广一生主要的(de)时(shí)间(jiān)都在(zài)抗击匈奴，防(fáng)止匈奴掠边。

　　这里指英勇善战的将领(lǐng)。

　　令有说法，龙城(chéng)飞(fēi)将指的是卫青奇袭(xí)龙城的事情。

　　《汉书·卫(wèi)青霍去病传》载，元(yuán)光六年（前129年），卫青为(wèi)车骑将军，出上谷，至(zhì)笼城，斩(zhǎn)首虏数百。

　　笼(lóng)城，颜师(shī)古注曰：“笼(lóng)”与“龙”同。

　　教：令(lìng)，使(shǐ)。

　　胡马：指侵扰内地的外族(zú)骑兵(bīng)。

　　度(dù)：越过。

　　阴山：位于今(jīn)内蒙古(gǔ)中部及河北北部。

　　【创作背(bèi)景】：

　　《出塞(sāi)》是王(wáng)昌龄早年赴西域时所作。

　　王(wáng)昌龄所(suǒ)处盛唐，所以在(zài)其边(biān)塞(sāi)诗中(zhōng)，多能体现(xiàn)一(yī)种慷慨激昂(áng)的向上精神，和克敌(dí)制胜的(de)强烈(liè)自信(xìn)。

　　但是频繁的(de)边塞(sāi)战争，也使人民不堪重负，渴望和平，《出塞》正是反映(yìng)了人民的(de)这(zhè)种(zhǒng)和平愿望。

　　【赏析】：

　　这(zhè)是一首(shǒu)著(zhù)名的边(biān)塞诗(shī)，表达了诗人希望(wàng)起(qǐ)任良将，早日平(píng)息边(biān)塞战事，使人(rén)民过(guò)上(shàng)安定的(de)生活的愿(yuàn)望。

　　诗人从描写景物景入(rù)手，首句勾勒出(chū)一幅冷(lěng)月照边关的(de)苍凉(liáng)景象(xiàng)。

　　“秦时明月汉时关”不能(néng)理解为(wèi)秦时的明月(yuè)汉代的关。

　　这(zhè)里是秦、汉(hàn)、关、月四字交错使用，在修辞上叫“互(hù)文(wén)见义”，意思是秦(qín)汉(hàn)时的明月，秦汉时(shí)的关。

　　诗(shī)人暗(àn)示，这里的(de)战事自秦(qín)汉(hàn)以(yǐ)来一(yī)直未间(jiān)歇过，突出了时间(jiān)的(de)久远。

　　次(cì)句“万里长征人未还(hái)”，“万里”指边塞和内(nèi)地相(xiāng)距万(wàn)里(lǐ)，虽属虚(xū)指，却(què)突出(chū)了空间辽(liáo)阔。

　　“人未还(hái)”使(shǐ)人联想(xiǎng)到战争给人带来(lái)的灾难(nán)，表达了诗(shī)人悲愤的情感。

　　怎样(yàng)才能解脱人(rén)民的困苦呢？诗人寄希望于(yú)有(yǒu)才能的将军。

　　“但使龙(lóng)城飞将在，不(bù)教胡(hú)马(mǎ)度阴山(shān)。

　　”倘若攻袭龙城的卫(wèi)青和(hé)飞将军李(lǐ)广而今健(jiàn)在(zài)，绝(jué)不许让胡(hú)人的骑兵跨越(yuè)过(guò)阴山。

　　“龙城”指奇袭匈(xiōng)奴(nú)圣(shèng)地龙(lóng)城(chéng)的名(míng)将(jiāng)卫青，而“飞将”则(zé)指威名赫赫(hè)的飞将军李(lǐ)广。

　　“龙城飞(fēi)将”并不只一人(rén)，实指李卫，更嫌世扰是(shì)借代(dài)众多汉朝(cháo)抗(kàng)匈名将。

　　“不(bù)教”，不(bù)允许，“教”字读平声；“胡马”，这里指代外族入侵的(de)骑(qí)兵。

　　“度阴山”，跨过阴(yīn)山。

　　阴山是北方东西走向(xiàng)的大山脉，是(shì)汉代北(běi)方(fāng)边防的天然屏障。

　　后(hòu)两(liǎng)句写得含蓄、巧(qiǎo)妙(miào)，让人们在对往事(shì)的对比中，得出必要的结论。

　　这首诗虽然(rán)只有短(duǎn)短四(sì)行，但(dàn)是(shì)通过(guò)对边疆景物和征人(rén)心理(lǐ)的描(miáo)绘，表(biǎo)现(xiàn)的内容是复杂的。

　　既有对久戍士(shì)卒的(de)浓厚同(tóng)情和结束这种(zhǒng)边防不(bù)顾局(jú)面(miàn)的愿(yuàn)望；又(yòu)流露了(le)对朝廷不能选贤(xián)任能(néng)的(de)不满，返汪同时(shí)又以大局(jú)为重，认识到战(zhàn)争(zhēng)的(de)正(zhèng)义性，因(yīn)而个(gè)人(rén)利益服(fú)从(cóng)国家安(ān)全的需要，发出了(le)“不教胡马度阴山”的誓言，洋溢(yì)着爱(ài)国激情(qíng)。

　　诗人并没有对边塞风光进行细致(zhì)的(de)描绘(huì)，他只是(shì)选取(qǔ)了征戍生(shēng)活中(zhōng)的一(yī)个(gè)典型画(huà)面(miàn)来(lái)揭示士(shì)卒的内心世(shì)界。

　　景物描写只是用来刻划人物思想感情的一种(zhǒng)手段，汉关秦月，无不是融情入景，浸透了人物的(de)感(gǎn)情色(sè)彩。

　　把复杂的(de)内容熔铸在四行诗里，深沉含蓄，耐人(rén)寻味。

　　【作(zuò)者简(jiǎn)介】：

　　王昌龄 (698— 756），字(zì)少伯，河(hé)东晋阳（今山西太原(yuán)）人。

　　盛(shèng)唐著名边(biān)塞(sāi)诗人(rén)，后人誉为“七绝圣手(shǒu)”姜子牙活了多少岁。

　　早年贫贱，困于农(nóng)耕，而立之年，始中(zhōng)进士。

　　初任秘书(shū)省(shěng)校书郎(láng)，又中姜子牙活了多少岁博(bó)学宏辞，授汜水尉，因(yīn)事贬岭南。

　　与李(lǐ)白、高适、王维、王之涣、岑参等交厚。

　　开元末返长安，改授江宁丞。

　　被谤谪(zhé)龙标尉。

　　安史乱起(qǐ)，为刺史(shǐ)闾丘晓(xiǎo)所(suǒ)杀(shā)。

　　其诗以七绝见长，尤(yóu)以登(dēng)第之(zhī)前赴(fù)西北边塞(sāi)所作边塞(sāi)诗最(zuì)著，有“诗家夫子王江宁(níng)”之(zhī)誉（亦有“诗家天(tiān)子王江宁”的说法）。

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