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徙木立信的故事阐明晰什(shén)么(me)道理，徙木(mù)立信给告知了咱(zán)们(men)什(shén)么

　　“徙木立(lì)信”说的是商鞅在施行变(biàn)法前(qián)为了获得(dé)人们的(de)信赖(lài)，就在城门(mén)处说只需(xū)有人能将木杆搬(bān)到指定方位(wèi)就(jiù)颁发五十金，最终有人照办，商鞅(yāng)就实(shí)现(xiàn)许诺的故(gù)事(shì)。

　　“徙木立(lì)信”指经(jīng)过某种手(shǒu)法树立典型，而(ér)使(shǐ)大众(zhòng)服气的行为。

　　出(chū)自《史记·卷(juǎn)六十八·商(shāng)君列传》：孝(xiào)公(gōng)既用卫鞅，鞅欲变法(fǎ)，恐全国议己。

　　令(lìng)既具，未布，恐(kǒng)民之(zhī)不(bù)信(xìn)己，乃立三丈之木于国都市南(nán)门(mén)，募民有能徙置北门者(zhě)予十金。

　　民怪之，莫敢徙。

　　复曰：“能徙者予五十金。

　　”有一人徙之，辄予五十金，以明不欺(qī)。

　　卒指令。

徙木立(lì)信阐(chǎn)明什么道理

　　“徙木立信”说的是商鞅在(zài)创造的意思是什么三年级下册，创造的意思是什么最佳答案施行变法前为了获得人们的信(xìn)赖，就在城门处说(shuō)只需有人(rén)能将(jiāng)木杆(gān)搬(bān)到(dào)指(zhǐ)定(dìng)方位就颁发五十金，最终有人照办，商鞅(yāng)就实现许诺的故事。

　　“徙木(mù)立信”指经(jīng)过(guò)某(mǒu)种(zhǒng)手法树立典型，而使大众服气(qì)的行为。

　　出自《史记(jì)·卷六(liù)十八·商君(jūn)列传》：孝公(gōng)既用卫鞅，鞅欲变法，恐全(quán)国议(yì)己。

　　令既具，未布，恐民之(zhī)不(bù)信己，乃立三丈(zhàng)之木于国都市(shì)南(nán)门，募民有能(néng)徙置北门者予十金。

　　民怪之，莫敢(gǎn)徙。

　　复(fù)曰：“能徙者(zhě)予五十金。

　　”有一人徙之，辄予(yǔ)五十(shí)金，以明不(bù)欺。

　　卒下毕缺令。

　　秦孝公现已录用了卫鞅，卫(wèi)鞅想要施行(xíng)变法图(tú)强方(fāng)针，唯(wéi)恐(kǒng)全(quán)国(guó)人对(duì)自己发生非手举辩议(yì)。

　　法则现已(yǐ)齐备，但没有发布(bù)，（卫鞅）恐怕大众不信赖，所以在国都商场南门立下一根三丈长的木(mù)杆，招募(mù)大众有可以搬到北门(mén)的就(jiù)赏给十镒黄金(jīn)。

　　大众对此(cǐ)感到惊奇(qí)，没有人敢(gǎn)去搬木杆。

　　（卫鞅）就又(yòu)宣告指令说：“有可以搬曩昔的就赏(shǎng)给五(wǔ)十镒黄金。

　　”有一个人搬木杆到(dào)北门，当即赏给他五(wǔ)十镒黄金，以标明(míng)没有诈骗。

　　总算(suàn)公布（变法的(de)）法则。

　　吾读史至(zhì)商鞅徙木立信一事(shì)，而叹(tàn)吾国(guó)国民之愚也，而叹执政(zhèng)者之(zhī)煞费苦心也，而叹数千(qiān)年(nián)来(lái)民智之不开(kāi)、国(guó)几蹈于消(xiāo)亡之惨也。

　　谓予不信，请(qǐng)罄其(qí)说。

　　法(fǎ)则者，代谋(móu)美好之具也。

　　法则(zé)而善，其美(měi)好(hǎo)吾(wú)民也必多，吾民方恐其不(bù)布此法则(zé)，或(huò)布(bù)而(ér)恐其不生效能，必竭(jié)全力以保证之，保(bǎo)持之，务(wù)使到达完善之意(yì)图而(ér)止。

　　政府(fǔ)国民相互倚系，安(ān)有不信(xìn)之(zhī)理(lǐ)？法则而不(bù)善，则不唯无美好(hǎo)之可言，且有损害(hài)之足惧，吾民又必竭全力以阻挠此(cǐ)法(fǎ)则。

　　虽欲吾信，又安有信之之理？乃若商鞅之(zhī)与(yǔ)秦民适(shì)成此份额之(zhī)对立(lì)，抑又何哉(zāi)？

　　商鞅(yāng)之法，良法也。

　　今试一披(pī)吾国四千(qiān)余年之(zhī)记(jì)载，而(ér)求其(qí)利国福民巨大之政治家，商(shāng)鞅不名(míng)列前茅乎？鞅当孝(xiào)公之世，华夏鼎沸，战事正殷(yīn)，举国(guó)疲惫，不堪(kān)言状。

　　所以而欲打败(bài)诸国，一致华夏，不綦难哉？所以而变法之令出，其法惩奸(jiān)宄(guǐ)以保公民之权力，务(wù)耕织以增进国民之富力，尚军功(gōng)以树国威，孥(nú)贫(pín)怠以绝耗费。

　　此诚我(wǒ)国(guó)从来未有之大(dà)方(fāng)针(zhēn)，民何惮(dàn)而不信？乃必徙(xǐ)木以立信(xìn)者，吾所(suǒ)以知政(zhèng)者之具费苦心也，吾(wú)所以知(zhī)吾国国民之(zhī)愚也，吾(wú)所以知数千年(nián)来(lái)民智漆黑国几(jǐ)蹈于消(xiāo)亡之惨境(jìng)有由(yóu)来也(yě)。

　　尽(jǐn)管，十分之原，百姓惧焉。

　　民是此民(mín)矣(yǐ)，法是彼法矣，吾又(yòu)何怪焉？吾特恐(kǒng)此徙木立信(xìn)一事，若令彼东西各答消文明国(guó)民闻(wén)之，当必捧腹而笑，舌而(ér创造的意思是什么三年级下册，创造的意思是什么最佳答案)讥矣。

　　呜(wū)乎！吾欲无言。

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