京(jīng)剧(jù)的角(jiǎo)色可分为(wèi)哪几(jǐ)种，京剧的角色可分为(wèi)哪几(jǐ)种(zhǒng)角(jiǎo)色是生、旦、净(jìng)、末、丑的。

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京剧的角色可分为哪几种(zhǒng)，京剧的角色可分为哪几种(zhǒng)角色

　　1、生

　　生是戏曲(qū)表演行当的主要(yào)类型之(zhī)一，除净(jìng)、丑以外的(de)男性角色称为生行。

　　按(àn)其扮演的人物的年龄(líng)、身份、性格特征和(hé)表演特点(diǎn)，大致(zhì)分为老生、小生、外、末、武(wǔ)生和(hé)娃娃生(shēng)几类。

　　生(shēng)除了红生(shēng)某些勾脸的武生(shēng)之外,其(qí)他都是素脸,也就(jiù)是内行说的“俊扮(bàn)”。

　　2、旦

　　京剧旦角是京剧中(zhōng)扮(bàn)演(yǎn)各种不同年龄(líng)、性格、身份的(de)女性的一类角色(sè)的总称。

　　旦角又分为正旦、花旦、花衫、刀马旦、 武(wǔ)旦、老(lǎo)旦等专行。

　　3、净(jìng)

　　净(jìng)角指脸画彩图的花脸角(jiǎo)色，看来并不干净，故反其意为净。

　　净行(xíng)分：以唱为主(zhǔ)的铜锤花(huā)脸(liǎn)与黑头花(huā)脸；

　　以工架(jià)为主的架子花脸(liǎn)，如大(dà)将(jiāng)、和尚、绿林好汉及武(wǔ)花脸与摔打花(huā)脸等。

　　铜锤花脸称正净，架(jià)子花(huā)脸叫副(fù)净、武工花脸名武净，武二(èr)花脸(liǎn)言(yán)红净，在表演风格(gé)上(shàng)均有不同(tóng)的特色。

　　4、丑(chǒu)

　　丑 行(xíng) 简称“丑”。

　　剧中丑行勾(gōu)脸，而勾画“三花(huā)脸”，面谱与花脸有很大区(qū)别。

　　根据动物属(shǔ)相，丑属牛，牛性笨，丑(chǒu)为笨的代名词。

　　但(dàn)舞台上的(de)武丑亦(yì)叫开口跳，而能说(shuō)能跳，表演出活(huó)泼伶俐，善演武功(gōng)武技的角(jiǎo)色(sè)，此与牛的丑笨性又完全不同。

　　5、末

　　末(mò)行扮演中年以上男子，多数挂须。

　　又(yòu)细(xì)分(fēn)为老生、末、老外。

　　在北杂剧中，末称“末泥”或(huò)“末尼(ní)色”，泛(fàn)指(zhǐ)末本正角，与宋元(yuán)杂(zá)剧所称的“生”同，而与“末(mò)”的涵义不同(tóng)。

　　宋(sòng)元南(nán)戏所称之“末(mò)”实(shí)即(jí)“副(fù)末”，除(chú)担任报(bào)台，介绍剧情(qíng)梗(gěng)概和剧目(mù)主题的开(kāi)场外，还在戏中(zhōng)扮演社会地位低下的次要角色。

　　昆剧“末”行是继宋元南戏(xì)脚色制(zhì)度发展(zhǎn)而来，按照南昆的路子，包括老生、副末(mò)、老外三个家门，约在清代中叶(yè)初步定型。

京剧的角色都有哪几种?

　　京剧行当又称(chēng)角色，主(zhǔ)要可分为(wèi)生(shēng)、旦、净、末、丑(chǒu)五大行当。

　　1、生行 简称“生”。

　　生行(xíng)分为须生(shēng)(老生(shēng))、红生、小生(shēng)、武生、娃娃(wá)生等。

　　为京剧中的重要行当之一。

　　 须生(老生):即中年以上(shàng)的剧中人，口(kǒu)戴胡(hú)子(髯口)，因性格(gé)与身份的(de)不同，可(kě)分为安工(gōng)老(lǎo)生或(huò)称唱工老生(如扮演帝王、官僚、文(wén)人(rén)等(děng))，靠把老(lǎo)生(如扮演(yǎn)武(wǔ)将)，衰派老生(如扮演(yǎn)穷困潦倒之人等)。

　　 红生:为勾红脸的须生，如(rú)扮演关(guān)羽(yǔ)、赵匡(kuāng)胤等(děng)。

　　 小生:指演(yǎn)剧(jù)中的翎子生(带(dài)雉翎(líng)的(de)大将，王侯(hóu)等(děng))，纱帽生(官生(shēng))、扇子生(书(shū)生)、穷生(穷酸(suān)文人)等。

　　 武生:为戏中的武打角色，穿厚底靴(xuē)的叫长(zhǎng)靠(kào)(墩子)武生，穿(chuān)薄底靴的(de)称短打(撇子)武生。

　　2、旦行 简称“旦”。

　　分青衣、花旦、武旦(dàn)、刀马旦、老旦(dàn)、贴旦、闺旦等角色(sè)。

　　旦(dàn)角全为女性(xìng)。

　　 青衣:以(yǐ)唱为(wèi)主，扮演(yǎn)贤妻良母型角色。

　　 花旦:亦叫花衫，以服装花(huā)艳(yàn)为(wèi)特(t十指不沾阳春水下一句是什么，十指不沾阳春水是什么意思è)色，以演皇后、公主、贵夫人、女将、小贩、村姑(gū)等角(jiǎo)色(sè)为(wèi)主。

　　 武(wǔ)旦、刀(dāo)马旦:为演(yǎn)武功做枣禅见长(zhǎng)的女性。

　　 老旦(dàn):用(yòng)本噪子(zi)演唱，多为中老年妇女。

　　3、净行 简(jiǎn)称“净”，亦(yì)叫花脸。

　　净角指脸画彩图的花(huā)脸角色，看来并不干净，故反其意(yì)为‘‘净”净行分(fēn)如下几种角(jiǎo)色:以唱为主的(de)铜锤花脸与黑头花脸;以工架为(wèi)主的(de)架子花脸，如大将(jiāng)、和尚、绿林好(hǎo)汉及武(wǔ)花脸与摔打花脸等。

　　铜锤花(huā)脸称正净，架(jià)子花脸叫副净、武工花脸名武净，武(wǔ)二(èr)花脸言红净，在表演风格上均有不同的特色。

　　4、末(mò)行(xíng) 简(jiǎn)称(chēng)“末(mò)”。

　　该行当多(duō)为(wèi)中年以(yǐ)上的(de)男性。

　　实际末(mò)行专司引戏职能(néng)，如打头出场者，反其(qí)义而称为(wèi)“末(mò)”的。

　　5、丑行 简称“丑”。

　　剧中丑行勾脸，而(ér)勾画(huà)“三(sān)花(huā)脸”，面谱与花脸有很大区别。

　　 丑行又分文丑(chǒu)、武丑。

　　文(wén)丑中又分为方巾丑(chǒu)(文(wén)人，儒生);武丑，专(zhuān)演跌、打、翻(fān)、扑等(děng)武技角色。

　　根据动物(wù)属相，丑(chǒu)属牛，牛性笨，丑(chǒu)为笨(bèn)的代(dài)名词(cí)。

　　但舞台上的武丑亦叫(jiào)开(kāi)口跳，而(ér)能说(shuō)能(néng)跳(tiào)，表(biǎo)演出活泼(pō)伶俐，善演武功武技的角(jiǎo)色，此与(yǔ)牛的丑笨性又完全不(bù)同。

　　扩展资料(liào)：

　　京(jīng)剧，曾(céng)称(chēng)平剧，中国五大戏曲(qū)剧种之一(yī)，腔调(diào)以西(xī)皮、二黄为主，用胡琴和锣鼓(gǔ)等伴奏，场(chǎng)景布置注(zhù)重写意。

　　被视为中国国粹(cuì)，中(zhōng)国戏曲三鼎甲“榜首”。

　　徽剧(jù)是京剧的前身。

　　清代乾隆五十(shí)五年（1790年）起，原在南方演(yǎn)出(chū)的(de)三庆、四喜(xǐ)、春台、和春， 四(sì)大徽班陆续进(jìn)入北(běi)京(jīng)，他(tā)们(men)与来(lái)自湖北(běi)的汉调(diào)艺人合(hé)作，同时又接受了昆曲、秦(qín)腔(qiāng)的部分(fēn)剧目、曲调和表(biǎo)演方法(fǎ)，吸收了(le)一些地方(fāng)民间曲(qū)调，通(tōng)过不断的交流、融合(hé)，最终形成京剧(jù)。

　　京剧形成后在清朝宫(gōng)廷内开始快速发展，直至民国得到(dào)空前的繁荣。

　　京剧走遍世(shì)界各地(dì)，成为(wèi)介绍、传播中国(guó)传统艺术纯尘文化的(de)重要媒介。

　　分布地(dì)以北(běi)京(jīng)为(wèi)中心，遍及(jí)中(zhōng)国。

　　在2010年11月(yuè)16日，京剧被列(liè)入(rù)“人类(lèi)非物(wù)质(z十指不沾阳春水下一句是什么，十指不沾阳春水是什么意思hì)文(wén)化遗(yí)产代表(biǎo)作(zuò)名录”。

　　京剧一(yī)般用油彩(cǎi)化妆，比(bǐ)较(jiào)难卸下。

　　脸谱的演(yǎn)变和发(fā)展，不是(shì)某个人凭空臆造的产物，而是(shì)戏(xì)曲艺术(shù)家们在长(zhǎng)期艺术实践中，对生活现象的观(guān)察、体验、综合，以及对剧中岩塌(tā)角色的不(bù)断分析、判断，作出评价，才逐(zhú)步形(xíng)成了一整套完整的(de)艺术手法。

　　据史料记载(zài)，脸谱系(xì)由唐朝(cháo)乐舞大面(miàn)（传(chuán)统戏曲角色行当(dāng)之一，是京(jīng)剧(jù)和某些地(dì)方戏(xì)中净的别称）所戴面具和参军戏(xì)副净的涂(tú)面逐(zhú)渐演变而来。

　　中(zhōng)国戏曲理(lǐ)论家翁偶虹曾(céng)撰(zhuàn)文说：“中国戏曲脸谱，胚胎(tāi)于上(shàng)古的图腾(téng)，滥觞(shāng)于春秋的傩(nuó)祭，孽乳为汉(hàn)、唐的(de)代面，发展为宋、元(yuán)的涂面，形成(chéng)为明、清的脸谱(pǔ)。

　　在(zài)戏(xì)曲形成(chéng)之后(hòu)，脸谱与面具仍然交替使用。

　　最明显的贵州的‘地(dì)戏’，江西、安(ān)徽的(de)‘傩戏’，西藏的(de)‘藏戏’，无论生旦净(jìng)丑，都戴面具，每剧多至(zhì)百(bǎi)余，少者亦须(xū)数十。

　　‘南昆’里的神仙鬼怪，一般均戴(dài)面具，十指不沾阳春水下一句是什么，十指不沾阳春水是什么意思并不勾画脸谱。

　　京剧是具有全国(guó)性的大剧种(zhǒng)，大量(liàng)发展脸谱，可是加官、财神、魁(kuí)星、土地、雷公，仍戴面具。

　　从脸谱(pǔ)、面具的混合(hé)使用与脸谱(pǔ)谱式的(de)由简(jiǎn)至(zhì)繁，可以看出中国戏曲累(lèi)递发(fā)展的轨迹。

　　”

　　京剧脸谱与京剧表演艺(yì)术(shù)一样，是和演员一起出现在舞台(tái)上的活的艺术。

　　京剧在(zài)中国戏(xì)曲(qū)史上，虽只(zhǐ)有二百(bǎi)余年(nián)的历(lì)史，但(dàn)与其他(tā)戏曲相(xiāng)比，它发展(zhǎn)快，流(liú)传广，深受人民(mín)群众的喜爱(ài)，有广泛(fàn)的群众基础(chǔ)。

　　因此，京剧(jù)脸谱在中国(guó)戏曲(qū)脸谱中具有特殊的地位(wèi)。

　　京(jīng)剧脸谱是一(yī)种写意和(hé)夸张的艺术(shù)，常以蝙蝠(fú)、燕翼(yì)、蝶翅等为图案勾眉眼面颊(jiá)，结合夸张的鼻窝、嘴(zuǐ)窝来刻(kè)画面部的表情。

　　开朗乐观的脸谱总是舒眉展眼，悲伤(shāng)或暴戾的脸谱(pǔ)多是曲眉合目。

　　勾画时(shí)以(yǐ)“鱼尾(wěi)纹”的高低曲(qū)直来反映年龄，用“法令纹”的上(shàng)下开(kāi)合(hé)来表(biǎo)现气(qì)质，用“印(yìn)堂纹”的不(bù)同(tóng)图(tú)案象征人物性格。

　　京(jīng)剧脸谱，是(shì)具有(yǒu)民族特色的一(yī)种特殊(shū)的化妆(zhuāng)方(fāng)法。

　　由(yóu)于每个(gè)历史人物或某一(yī)种类型的(de)人(rén)物(wù)都有一种(zhǒng)大概的谱(pǔ)式，就(jiù)像(xiàng)唱歌、奏乐都要按照乐谱一样，所以(yǐ)称(chēng)为“脸谱(pǔ)”。

　　关(guān)于脸谱的来源，一般的说法是来自假面(miàn)具。

　　京剧脸谱，是根据(jù)某种性格、性情或某(mǒu)种特殊类型的人物为(wèi)采用某些色(sè)彩的。

　　红色的脸(liǎn)谱(pǔ)表示忠勇义烈，如(rú)关羽、姜维、常遇春；黑色(sè)的脸谱(pǔ)表示刚烈、正(zhèng)直、勇猛(měng)甚(shèn)至鲁莽(mǎng)，如包(bāo)拯、张飞、李逵等；黄色的脸谱表(biǎo)示凶狠残暴，如宇文(wén)成(chéng)都(dōu)、典韦；蓝(lán)色或绿色的脸谱表示一些粗豪暴躁的人物，如窦(dòu)尔敦、马武等；白色的脸(liǎn)谱一(yī)般表(biǎo)示奸臣、坏(huài)人，如(rú)曹操、赵高等。

　　京剧(jù)脸谱的色画方法，基本(běn)上分为三类：揉脸、抹脸、勾(gōu)脸。

　　脸谱最初的作用，只(zhǐ)是夸大剧中角色的五官部位和面部的纹理，用(yòng)夸张的手法表现剧中人的性格、心理和生理上的特征，以此来为整个戏剧(jù)的(de)情节服务，可是(shì)发(fā)展到后来，脸谱由(yóu)简到繁(fán)、由粗到(dào)细(xì)、由(yóu)表及里、由浅到深，本身就逐渐成为一种具有民族特色的、以人(rén)的面部(bù)为(wèi)表现手(shǒu)段的图(tú)案(àn)艺术了。

　　参(cān)考资料：百度百科-京剧

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