作家许地(dì)山简介，许(xǔ)地山简介资料是许地山(shān)(18914—1948.4)原名许(xǔ)赞堃(kūn)，字地(dì)山(shān)，笔名(míng)落花生的。

　　关于作家许地(dì)山简(jiǎn)介(jiè)，许地山简介资料(liào)以(yǐ)及作(zuò)家许(xǔ)地(dì)山简介，许地山简介20字，许(xǔ)地山简介(jiè)资料(liào)，许(xǔ)地山简介10字，许(xǔ)地山简(jiǎn)介及代表作品(pǐn)等问题，小编将(jiāng)为你整(zh抚州市是哪个省的 抚州市是几线城市ěng)理以(yǐ)下知识：

作家许地山简介，许地山(shān)简(jiǎn)介(jiè)资料

　　许地山(1893.2.14—1941.8.4)原(yuán)名许赞堃，字地山(shān)，笔名落花生。

　　生于台湾台南，甲午之战后全(quán)家迁居(jū)福建龙溪（漳州）。

　　幼(yòu)年随父在广(guǎng)东读书，中学饿(è)毕业因家境衰落，到漳州(zhōu)第(dì)二师范教(jiào)书，1913年赴缅甸(diān)仰光(guāng)中(zhōng)学任教，1916年回(huí)国。

　　次(cì)年入燕京大学，得文学士学位后再入宗教学院(yuàn)，得神学士学位。

　　1923年(nián)赴美(měi)入哥伦比(bǐ)亚大(dà)学，次年到英国牛津大(dà)学研(yán)习(xí)。

　　他(tā)对宗教史有精(jīng)深(shēn)研究，也下工夫钻研过印度(dù)哲(zhé)学、人类学、民俗(sú)学，掌握梵文(wén)、希腊文和(hé)中国古(gǔ)代(dài)的金文、甲骨(gǔ)文，是著名(míng)学者。

许(xǔ)地山简介

　　许(xǔ)地山，（1894年2月3日－1941年8月4日），名赞堃(kūn)（kun），字(zì)地山，笔名落华生（古时(shí)“华”同(tóng)“花(huā)”，所以也叫落花(huā)生），籍(jí)贯广东(dōng)揭阳。

　　生于台湾一(yī)个爱国志士(shì)家庭。

　　许地山是中国现代著名(míng)小说家、散(sàn)文家、“五四”时(shí)期新文学运动(dòng)先驱者之(zhī)一。

　　在(zài)梵文(wén)、宗(zōng)教方面(miàn)亦有研究硕果。

　　1917年(nián)考入北京(jīng)大学文学院，1926年毕业(yè)并留校任教(jiào)。

　　期(qī)间与瞿秋(qiū)白、郑振(zhèn)铎等人联(lián)合(hé)主办(bàn)《新社会》旬刊，积极宣传革命。

　　“

　　五·四”前后从事文学活动，后转入(rù)英国(guó)牛(niú)津大学曼斯菲尔学院(yuàn)研究宗教学、印度哲学、梵(fàn)文(wén)等(děng)。

　　1935年应聘(pìn)为(wèi)香港大学文学院主任教授，遂举家迁往香港(gǎng)尘御。

　　在港期间曾(céng)兼任香(xiāng)港中英文化协会主席(xí)。

　　一(yī)生著作颇多，有(yǒu)《花》《落花生》等(děng)。

　　许地(dì)山一生创作的文学(xué)作(zuò)品多以(yǐ)闽、台、粤和东南亚、印度(dù)为背景，主要(yào)著作有《危巢坠简》《空(kōng)山灵雨(yǔ)》《道(dào)教史》《达衷集》《印度文学》；译著有《二十夜问》《太阳底下降》《孟(mèng)加拉民间故事》等，与印度(dù)文学有关的(de)文章，书籍。

　　扩展资料：

　　部分代(dài)表作品内容：

　　1、《落华生(shēng)》散文是中(zhōng)国现代作(zuò)家许地山(shān)的作品。

　　这(zhè)是一篇叙事(shì)散文(wén)，全文围(wéi)绕“种花生——收花生——吃花(huā)生——议花生”来写(xiě)，真实地记录了(le)作者小时候的一次家庭(tíng)活(huó)晌兄裤(kù)动(dòng)和所受到的教(jiào)育。

　　散文描述了(le)一家人(rén)收获花(huā)生(shēng)的(de)情景，通过谈论(lùn)花(huā)生的好处，借物(wù)喻人，揭示了花(huā)生不图虚(xū)名、默默奉(fèng)献的品(pǐn)格。

　　说明人要做有用的人，不要做(zuò)只(zhǐ)讲体面而对(duì)别人没(méi)有(yǒu)好处的人，表达了(le)作(zuò)者不为名利，只求有(yǒu)益(yì)于社(shè)会的人生理想和(hé)价值(zhí)观。

　　2、本书收录了许地山在逝世前一(yī)年于《大公报》连载的(de)13篇(piān)议论文章，涵盖宗教、文物、语文三个(gè)领(lǐng)域。

　　宗教(jiào)部(bù)分(fēn)主要论述儒、儒宴(yàn)简学、儒教(jiào)之间的关系；医学(xué)和(hé)道教的(de)关系；宗教对妇(fù)女的(de)态度等问(wèn)题(tí)。

　　文物部(bù)分既有对器物、制度等的考证，对(duì)礼(lǐ)俗的议论，也有对(duì)香港(gǎng)考古工作的记述。

　　语文部分除《国粹(cuì)与国学(xué)》这篇文章外(wài)，主要(yào)讨(tǎo)论的是汉(hàn)字改(gǎi)革问题(tí)。

　　《国粹与国(guó)学》则提出了(le)作者对"国粹"的定义，并讨论了国学(xué)的价值和路向等(děng)问题。

　　参考资料(liào)来源：百度百(bǎi)科(kē)-许地(dì)山

　　作家(jiā)许地山简(jiǎn)介，许地山简介资料是许(xǔ)地山(18914—1948.4)原名许赞堃(kūn)，字地山(shān)，笔名落花生的。

　　关(guān)于作家许(xǔ)地山简介(jiè)，许(xǔ)地山简介(jiè)资料抚州市是哪个省的 抚州市是几线城市(liào)以及作家许(xǔ)地山简介(jiè)，许地山简(jiǎn)介(jiè)20字，许地山简介资料，许地山简介10字，许地(dì)山(shān)简介及代表作品等(děng)问题，小编(biān)将(jiāng)为你整理(lǐ)以(yǐ)下(xià)知(zhī)识：

作家(jiā)许地山简介，许(xǔ)地山简介资料

　　许地山(1893.2.14—1941.8.4)原名(míng)许(xǔ)赞(zàn)堃，字地(dì)山，笔(bǐ)名落花生。

　　生于台湾台南(nán)，甲(jiǎ)午(wǔ)之战后(hòu)全(quán)家(jiā)迁居福建龙(lóng)溪（漳州）。

　　幼年随父在广(guǎng)东(dōng)读书，中学饿毕业因家境衰落，到漳州第二师范(fàn)教书，1913年赴缅甸(diān)仰光中(zhōng)学任教，1916年(nián)回国。

　　次年入燕京大学，得文学士学位后(hòu)再入宗(zōng)教(jiào)学院，得(dé)神学士(shì)学位(wèi)。

　　1923年赴美入哥伦(lún)比亚(yà)大学，次年(nián)到英国牛津大(dà)学研习。

　　他对宗教史有精深(shēn)研究(jiū)，也下工(gōng)夫钻研过印度哲学、人类学、民俗学，掌握梵文、希腊文和(hé)中(zhōng)国(guó)古代的金文、甲骨文，是著名(míng)学者。

许(xǔ)地山简介(jiè)

　　许(xǔ)地山，（1894年2月3日－1941年8月4日），名(míng)赞堃（kun），字地(dì)山，笔名落华生（古时“华”同“花(huā)”，所以(yǐ)也(yě)叫落花生），籍贯广东揭(jiē)阳。

　　生于台湾一个爱国志士(shì)家(jiā)庭(tíng)。

　　许地山是中(zhōng)国现代著名小(xiǎo)说家、散文家、“五四(sì)”时期新(xīn)文学运动先(xiān)驱者之(zhī)一。

　　在梵(fàn)文、宗教方(fāng)面(miàn)亦有研究硕果。

　　1917年考入北京大学文学院，1926年毕业并留校任教。

　　期间与(yǔ)瞿秋白、郑振铎等(děng)人(rén)联合(hé)主办《新社会》旬刊，积极宣传革命。

　　“

　　五·四”前(qián)后从(cóng)事文学活(huó)动，后(hòu)转入英国牛津(jīn)大(dà)学曼(màn)斯菲尔学院研究宗教学、印度哲学、梵文等(děng)。

　　1935年应聘(pìn)为香港大学文学(xué)院(yuàn)主任教授(shòu)，遂举家迁(qiān)往香港(gǎng)尘御(yù)。

　　在港期间曾兼任香港中英文(wén)化协会主席。

　　一生(shēng)著作颇多，有《花》《落花(huā)生》等。

　　许地山(shān)一生创作的文学(xué)作品多以闽、台(tái)、粤(yuè)和东南亚、印(yìn)度为背景，主要著作有(yǒu)《危巢坠简》《空(kōng)山灵雨》《道教史(shǐ)》《达衷集》《印度文学》；译(yì)著有(yǒu)《二十(shí)夜问》《太阳(yáng)底下降》《孟加(jiā)拉民间故事(shì)》等，与印度文学有(yǒu)关的文章，书籍。

　　扩(kuò)展资(zī)料(liào)：

　　部分代表作(zuò)品内容：

　　1、《落华生(shēng)》散文是(shì)中国现(xiàn)代(dài)作家(jiā)许地山(shān)的作(zuò)品。

　　这是一篇(piān)叙事散文(wén)，全文围绕“种花生——收花生——吃(chī)花(huā)生(shēng)——议(yì)花生”来写，真(zhēn)实地记录了作者(zhě)小时(shí)候的一次家庭活晌兄裤动(dòng)和(hé)所受到(dào)的教育。

　　散文描(miáo)述了(le)一家人收获花生(shēng)的情景(jǐng)，通过谈论(lùn)花生的好处，借物喻人，揭示了花(huā)生不(bù)图虚名、默默奉献的品格。

　　说(shuō)明人要做抚州市是哪个省的 抚州市是几线城市有用(yòng)的人，不(bù)要做只讲(jiǎng)体面而对别人没有好处的人，表达了(le)作者不为名利，只求(qiú)有益(yì)于社会的人生理想和价值观。

　　2、本书收录(lù)了许地(dì)山(shān)在逝世前一年于《大公报》连载的13篇议论文(wén)章，涵盖宗教、文物、语文(wén)三个领域。

　　宗教部分(fēn)主要(yào)论述儒、儒宴简学、儒教(jiào)之间的关(guān)系；医学和道教的(de)关系；宗(zōng)教对(duì)妇女的态度等问题(tí)。

　　文物部(bù)分(fēn)既有对(duì)器(qì)物(wù)、制度等的考证(zhèng)，对礼俗的(de)议论，也有(yǒu)对(duì)香港考(kǎo)古(gǔ)工(gōng)作的记述(shù)。

　　语(yǔ)文(wén)部(bù)分除《国粹与(yǔ)国学》这篇(piān)文章(zhāng)外，主要讨论的是(shì)汉(hàn)字改革(gé)问题。

　　《国粹(cuì)与国学》则提出了作者对(duì)"国粹"的(de)定(dìng)义，并(bìng)讨论了国学(xué)的价值和路(lù)向(xiàng)等问题。

　　参考资料(liào)来源：百度(dù)百科-许地山

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 抚州市是哪个省的 抚州市是几线城市