无丝(sī)竹(zhú)之乱(luàn)耳的之是什么用(yòng)法，无(wú)丝竹之(zhī)乱耳(ěr)的之是什么词性是助(zhù)词，用(yòng)在主谓间(jiān)，取消(xiāo)句子的独(dú)立性；“无(wú)丝竹之乱耳”全句译为：没有嘈杂的音(yīn)乐扰乱双耳(ěr)的。

　　关于(yú)无丝竹之乱耳的之是什么用法，无丝竹之乱耳的之是什么词(cí)性以及无(wú)丝竹之(zhī)乱耳的之是什么(me)用法？，无丝(sī)竹之乱(luàn)耳(ěr)的之是什么意(yì)思？，无丝竹之乱耳的之是什么词(cí)性，无(wú)丝(sī)竹之乱耳中的之，无(wú)丝竹之乱耳的之怎么(me)翻译(yì)等问题，小编将为你整理以下(xià)知识：

无(wú)丝竹之乱耳的之是(shì)什么用法，无丝竹(zhú)之乱耳的之是什么词性

　　“无(wú)丝竹之(zhī)乱耳(ěr)”全(quán)句译为(wèi)：没有嘈杂的音乐(lè)扰乱双耳。

　　出(chū)自刘(liú)禹锡的《陋(lòu)室铭》。

　　全文短短八(bā)十一字，作者借(jiè)赞美陋室(shì)抒写自己志行高洁，安贫(pín)乐道，不与世俗同流合污的意趣。

　　⒈名：名词活用动词，出(chū)名。

　　例句：山(shān)不在高，有仙(xiān)则名

　　⒉灵：形容词活用为动词，显出有灵气。

　　例句：水不(bù)在深，有(yǒu)龙(lóng)则灵

　　⒊馨：名词活(huó)用为动词(cí)，有了(le)芳馨(xīn)。

　　例句：斯是(shì)陋室(shì)，惟吾(wú)德(dé)馨

　　⒋乱(luàn)：形容(róng)词(cí)的(de)使动用法(fǎ)，使……受到扰(rǎo)乱。

　　例(lì)句：无丝(sī)竹之乱耳

　　⒌劳：形容(róng)词的使动(dòng)用法，使……感到劳(láo)累。

　　例句：无案牍(dú)之劳形(xíng)

　　⒍上：方位名(míng)词作动(dòng)词，蔓上(shàng)。

　　例句：苔(tái)痕上(shàng)阶绿

　　⒎绿(lǜ)：形容词作动(dòng)词，变(biàn)绿(lǜ)。

　　例句：苔痕上阶绿

　　⒈无(wú)案牍之(zhī)劳形（形：身体；

　　今常用义为(wèi)：样子）

　　⒉惟吾德(dé)馨(xīn)（馨：品德高尚；

　　今义为(wèi)：芳香(xiāng)．）

　　⒊谈笑有鸿儒（鸿：大，渊博；

　　今义为(wèi)：鸿雁，书(shū)信．）

　　⒋无(wú)丝竹之乱耳(ěr)（丝竹：琴瑟箫(xiāo)笛等(děng)管弦乐器，这里(lǐ)指奏(zòu)乐乐器的声音；

　　今义(yì)为：丝绸(chóu)和竹子(zi)）

　　5.可以(yǐ)调素琴（调(diào)：弹奏；

　　今(jīn)义(yì)为：调(diào)解）

之(zhī)有(yǒu)什么意思文言文

1. 文言文中,之有(yǒu)什么(me)意思

　　 之

　　 释义 zhī

　　 ①到……去。

　　《为学》：“吾(wú)欲(yù)~南海。

　　”

　　 ②指示代词，相当于“这个”、“这”、“这种”等。

　　《廉颇蔺相(xiāng)如(rú)列传》：“均~二策，宁(níng)许(xǔ)以负秦曲。

　　”

　　 ③第(dì)三人(rén)称代(dài)词，相当(dāng)于“他(tā)”、“它”、“它们”、“他们”等。

　　《论积贮疏》：“罩山(shān)游生~有时(shí)而(ér)用~无度(dù)。

　　”《郑(zhèng)伯克(kè)段于(yú)鄢(yān)》：“爱共叔(shū)段，欲立~。

　　”

　　 ④指代说(shuō)话者本人或听话者(zhě)的对方。

　　《捕蛇者说》：“君将(jiāng)哀(āi)而生~乎？”

　　 ⑤第二(èr)人称代(dài)词，相当于“你”、“您”。

　　《汉书？蒯(kuǎi)通(tōng)传》：“窃闵公之将死，故吊~。

　　”

　　 ⑥用(yòng)在定语和中心(xīn)词之间，表(biǎo)示(shì)修饰、领(lǐng)属的关系(xì)，相当于“的”。

　　《邵公(gōng)谏厉王弭(mǐ)谤》：“防民(mín)~口，甚于防川。

　　”

　　 ⑦用(yòng)在主(zhǔ)谓之间，取消句(jù)子(zi)独(dú)立(lì)性，一(yī)般不(bù)必(bì)译(yì)出。

　　《师说(shuō)》：“师道~不传(chuán)也久矣。

　　”

　　 ⑧定语后置的(de)标志。

　　《劝学》：“蚓无爪牙~利。

　　”

　　 ⑨补(bǔ)语的标志。

　　用(yòng)在中心词（动词(cí)、形容词）和(hé)补语之间(jiān)，可译作“得”。

　　《捕蛇者(zhě)说》：“未若复吾赋不幸~甚也(yě)。

　　”

　　 ⑩用宾(bīn)语前置的标志。

　　《师说(shuō)》：“句读~不知。

　　”

　　 ⑾用在表示时间的副(fù)词后(hòu)，补足(zú)音(yīn)节，没(méi)有(yǒu)实义。

　　《赤壁之战》：“顷~，烟炎(yán)张(zhāng)天。

　　”

　　 ⑿用在(zài)“前”、“后(hòu)”、“内(nèi)”、“外”等词语和它(tā)们的修饰语之间，表示对方(fāng)位、时间、范(fàn)围等的限制(zhì)。

　　《教战(zhàn)守策(cè)》：“数(shù)十年~后，甲兵顿弊。

　　”

2. 文言文中的 之 有什么(me) 意思(sī)

　　 解析： 用(yòng)作代词(cí)，分(fēn)几种情况： （一）可以代人、代物、代事。

　　代人多是第(dì)三人称。

　　译为"他"（他们）、"它"（它们）。

　　作(zuò)宾语或兼语，不作(zuò)主语(yǔ)。

　　 例如： 作(zuò)《师说》以贻之(zhī)。

　　（《师说》，代人(rén)，作宾语。

　　） 輮使之然也。

　　（《劝(quàn)学》，代物，作兼语(yǔ)。

　　） 人非生而知之者。

　　（《师说》，代(dài)事(shì)理，作(zuò)唯岁宾语。

　　） （二）指示(shì)代(dài)词，表近指。

　　可译为"这(zhè)"，通(tōng)常(cháng)作复指(zhǐ)性定语(yǔ)。

　　如： 均之二策。

　　（《廉颇蔺相如(rú)列传》） 2.用作助(zhù)词，也(yě)分几种情况： （一）结构(gòu)助词(cí)，定(dìng)语的标志。

　　用在定语和中心语(yǔ)（名(míng)词）之(zhī)间，可译"的"，有的可(kě)不译(yì)。

　　如： 若能以吴、越之众与(yǔ)中国抗衡。

　　（《赤壁之战》） 道之所存，师之(zhī)所存也（《师(shī)说》） （二(èr)）结构助(zhù)词，补语的标志。

　　用在中心(xīn)语（动词(cí)、形容词）和补语之间(jiān)，可译为(wèi)"得"。

　　如： 古(gǔ)人之观于(yú)天地、山川(chuān)、草木、鸟(niǎo)兽，往往有(yǒu)得(dé)，以其求思之深(shēn)而无(wú)不在(zài)也。

　　（《游(yóu)褒禅山记》） （三）结构助词，宾语前置的标志。

　　用在被提前的宾(bīn)语之后，动词谓语或介词之前，译时(shí)应省去。

　　如： 宋何(hé)罪之有？（《公输》，即(jí)"宋有(yǒu)何罪"） （四(sì)）结构助词。

　　当主谓短(duǎn)语在句(jù)中作(zuò)为主语、宾语或(huò)一个分句时，"之(zhī)"用在(zài)主(zhǔ)语(yǔ)和(hé)谓语(yǔ)之间(jiān)，起(qǐ)取消句子独(dú)立性的作用，可不译。

　　译时也可省去。

　　如： 师道之(zhī)不(bù)传也久矣(yǐ)！欲人之无惑也难矣！（《师说(shuō)》） 悍(hàn)吏之来(lái)吾乡(xiāng)，叫(jiào)嚣(xiāo)乎(hū)东西。

　　（《捕蛇者说》） 孤(gū)之有孔明，犹(yóu)鱼之有(yǒu)水也(yě)。

　　（《隆中对》） （五）音节助词。

　　用在形容(róng)词、副词(cí)或(huò)某些(xiē)动词(cí)的末尾，或用在三个字之间，使(shǐ)之凑成四个(gè)字，只起调整音(yīn)节(jié)的(de)作用(yòng)，无义，译(yì)时应省去。

　　如： 顷之，烟炎张天。

　　（《赤壁之战》） 毛(máo)先生以三寸之舌，强于百万之师。

　　（《毛遂自荐》）

3. 在(zài)文言文中之有哪些意思

　　 之

　　 一、代词

　　 1、人(rén)称代(dài)词，译作(zuò)“他”、“她”、“他们”

　　 ①公与(yǔ)人乘，战于长勺。

　　（《曹刿(guì)论战》）

　　 ②陈胜佐之，并(bìng)杀两尉(wèi)。

　　（《陈涉世家(jiā)》）

　　 ③孔文(wén)子何以(yǐ)谓(wèi)之“文”也？（《十则》）

　　 ④醒侯故使之问之。

　　（《扁(biǎn)鹊(què)见(jiàn)蔡醒公》）

　　 2、指(zhǐ)示代(dài)词(cí)，指代事物，译作“它”、“它们”或直译事物名称。

　　 ①学而时(shí)之，不亦说乎？（《十则》）

　　 ②屠(tú)自后(hòu)断其股，亦(yì)毙之。

　　（《狼》）

　　 ③子(zi)曰：默(mò)而识之物销(xiāo)，学(xué)而不厌，诲人不倦。

　　（《十则》）

　　 ④鬼(guǐ)问：“汝复谁？”定伯诳(kuáng)之。

　　（《宋定伯捉鬼》）

　　 ⑤复投之，后狼止而前狼又(yòu)至。

　　（《狼》）

　　 二、助(zhù)词：

　　 1、结构助词(cí)，译作(zuò)“的(de)”

　　 ①君之病(bìng)在肠胃，不治(zhì)将(jiāng)益深。

　　（《扁鹊见蔡(cài)桓公》）

　　 ②以君之(zhī)力，曾不能(néng)损魁父之丘。

　　（《愚公移山》）

　　 ③予尝求古仁人之心。

　　（《岳阳楼记》）

　　 ④南面而制秦(qín)，尚何取鸡鸣狗盗之力哉(zāi)？（《读孟尝君传》）

　　 ⑤叩石垦壤(rǎng)，箕畚运于渤(bó)海之(zhī)尾。

　　（《愚公(gōng)移(yí)山》）

　　 2、结构语气助词，放在主谓之(zhī)间，取(qǔ)消句子独(dú)立性。

　　 ①医之(zhī)好治不病以为功。

　　（《扁鹊(què)见蔡(cài)桓公》）

　　 ②在(zài)骨(gǔ)髓，司命(mìng)之所属，无(wú)奈何也！（《扁鹊见蔡桓公》）

　　 ③虽我之(zhī)死，有子存焉(yān)。

　　（《愚公移山》）

　　 ④日月之行，若(ruò)出其中。

　　（《观(guān)沧(cāng)海》）

　　 ⑤予(yǔ)独爱(ài)莲(lián)之出(chū)淤泥而不(bù)染。

　　（《爱(ài)莲说》）

　　 3、语气助词(cí)，凑足音节。

　　 ①公(gōng)将鼓之。

灰姑娘作者是安徒生还是格林　　（《曹刿(guì)论(lùn)战》）

　　 ②久之，目似暝，意(yì)暇甚。

　　（《狼》）

　　 ③怅恨久之。

　　（《陈(chén)涉世家》）

　　 ④顷之(zhī)，贼二十余(yú)骑四面集，步(bù)行负(fù)弓矢(shǐ)从者百许人(rén)。

　　（《大铁椎传》）

　　 4、结构助词，提前(qián)宾语的标志。

　　 ①菊(jú)之(zhī)爱(ài)，陶后鲜有(yǒu)闻(wén)。

　　（《爱莲说》）

　　 ②何陋之有？（《陋室铭》）

　　 ③宋何罪之有？（《墨子.公输》）

4. 文言文(wén)中之有几种灰姑娘作者是安徒生还是格林意思

　　 一(yī)、作助(zhù)词用。

　　 主要用法(fǎ)有四种类型： 1、结构助词。

　　相当于(yú)现代(dài)汉语(yǔ)“的”，放(fàng)在定语和中心语之间(jiān)，作定语(yǔ)的标志。

　　 其格(gé)式为：定(dìng)语+之+中心语。

　　 例如： ①故时有物外之趣。

　　 （沈复《幼时(shí)记趣》）译：物体本身以外的乐(lè)趣。

　　 ②于(yú)厅(tīng)事之东北角。

　　 （林嗣环(huán)《口技》） 译：在客厅(tīng)的东北角。

　　 ③水陆草木(mù)之花。

　　 （周敦颐《陋室金铭》）——各种(zhǒng)草木的花(huā)。

　　 ④览(lǎn)物(wù)之(zhī)情(qíng)，得无异乎？（范仲淹《岳阳楼记》）译：（他们(men)）观(guān)赏自然景物后的(de)感情 ⑤忘路之远近(jìn)。

　　 （陱渊(yuān)明《桃花源(yuán)记》）译：忘记了(le)路的远近。

　　 ⑥明有奇巧人……能(néng)以径寸之木。

　　 （魏学伊《核(hé)舟记(jì)》）译：直径一寸(cùn)的木头。

　　 ⑦菊之爱，陱后鲜有闻(wén)。

　　 （陱渊明《桃花源记》）译：对于菊花(huā)的爱好(hǎo)。

　　 2、用在主谓之(zhī)间(jiān)，取消句(jù)子独立(lì)性，使原来的主谓句成(chéng)为句子成分或复(fù)句的成分(fēn)。

　　 不必译出。

　　 其格式(shì)为(wèi)：主(zhǔ)语+之+谓语(yǔ)。

　　 例如： ①予独爱(ài)莲之出淤泥而(ér)不染。

　　（刘禹锡《爱莲说》）译：我唯独爱莲花的从淤泥中(zhōng)长出而不受到沾染。

　　 ②无丝竹之乱耳(ěr)，无案牍之劳形。

　　（刘(liú)禹锡《陋室(shì)铭(míng)》）译：这(zhè)里没(méi)有(yǒu)嘈杂的音乐声(shēng)侵扰(rǎo)耳鼓。

　　 ③予(yǔ)谓菊，花之隐(yǐn)逸(yì)者也。

　　（刘禹(yǔ)锡《陋室铭》）译：我认为菊花是花是的隐(yǐn)士。

　　 ④大(dà)道(dào)之行(xíng)也(yě)。

　　（《大道之行也》礼(lǐ)记）译：当政治上最高理想实(shí)施(shī)的时候(hòu)。

　　 3、用在不及物动词、形容词或时间副(fù)词后起协(xié)调(diào)音节、舒缓语(yǔ)气作(zuò)用。

　　不必译(yì)出(chū)。

　　 例如： ①公(gōng)将鼓之。

　　（左秋明《曹刿论战》）译：鲁庄(zhuāng)公将要击鼓进攻(gōng)了。

　　 ②久之，目(mù)似(shì)暝，意(yì)暇甚。

　　（蒲松龄(líng)《狼》）译：时间长了， 4、宾(bīn)语前置(zhì)标志。

　　 通常出(chū)现在疑问句(jù)中，疑问代词作宾语时，放在动(dòng)词谓(wèi)语(yǔ)前(qián)。

　　 其格式(shì)为：宾语(yǔ)+之+谓语。

　　 例如(rú)： ①孔子云(yún)：“何陋之有？” （刘禹(yǔ)锡《陋室(shì)铭(míng)》）译：孔(kǒng)子说：“有什么简陋的呢？“ ②宋何罪之有？（墨子《公输》）译：宋国有什么罪呢(ne)？ 动(dòng)词“有”，宾语“陋”、“何罪”，借“之”帮助，把宾(bīn)语“陋”“何罪”从动词“有”后面提(tí)到动(dòng)词前面。

　　这个“之”只是(shì)提宾(bīn)标志，无实(shí)在意义(yì)。

　　 按现代汉语的(de)说法，“何陋之有？”即(jí)为“有何陋？” “宋何罪(zuì)之有(yǒu)？”即为(wèi)“宋有(yǒu)何罪？”。

　　 5、定(dìng)语后置标(biāo)志(zhì)。

　　 为了强调定语，常(cháng)把定语放在中心语的后面。

　　例(lì)如： 马之千(qiān)里者。

　　 （韩愈《马(mǎ)说》）译：日行(xíng)千里(lǐ)的马，一顿有(yǒu)时(shí)吃(chī)完一石粮食(shí)。

　　 二、作(zuò)代词用： 1、人称代词，相当于现代汉语(yǔ)“我”、“他们”、“她们”、“它”、“它们”。

　　 例(lì)如： ①具答之。

　　（陱(jū)渊明《桃花源(yuán)记》）译：渔人详尽地回答(dá)了他们。

　　 之：代指桃(táo)花源人(rén)。

　　 ②亲戚畔之(zhī)（孟子(zi)《得道多助，失道寡助》）译(yì)：亲戚背叛反对他。

　　 之：代指道的君(jūn)主。

　　 ③彼竭我(wǒ)盈，故(gù)克之(zhī)。

　　 （左秋明《曹刿论战》）译(yì)：所以战胜了(le)他们。

　　之：代指齐国军(jūn)队。

　　 ④又(yòu)数刀毙之。

　　（蒲(pú)松龄《狼》）译：杀死了狼。

　　 之：代指狼。

　　 ⑤箬篷覆之。

　　 （魏(wèi)学伊《核(hé)舟记》）译：用箬(ruò)篷叶(yè)做成的船篷覆盖在上面。

　　之：代指船舱。

　　 ⑥闭(bì)之(zhī)，则右刻“山高月小(xiǎo)，水(shuǐ)落(luò)石出”。

　　（魏(wèi)学(xué)伊《核舟记》）译：关上窗户。

　　 之：它，代指窗户。

　　 2、指示代(dài)词(cí)，相当于现(xiàn)代汉(hàn)语“这”、“这样”“这……事”、“那”、“那样”等。

　　 例如(rú)： ① 渔为甚异之。

　　（陱(jū)渊(yuān)明《桃花(huā)源记》）译：渔(yú)为(wèi)非常惊异这(zhè)件事。

　　 之(zhī)：代(dài)指桃花源的情景。

　　 ② 南阳(yáng)刘子骥，高尚士(shì)也(yě)，闻之。

　　 （陱(jū)渊明《桃花源记(jì)》）译：听说(shuō)了这件事。

　　之：代指(zhǐ)桃花源事。

　　 ②曾不能损(sǔn)魁父之(zhī)丘（列(liè)子《愚(yú)公移山》）译：还(hái)不能(néng)挖掉魁父这样的(de)小(xiǎo)山。

　　 三(sān)、作动词用，相(xiāng)当于(yú)“到”、“往”、“去”： 例如： ①辍耕之垄上。

　　 （《史记陈涉世家》）译：他停止耕(gēng)作(zuò)，到(dào)田埂上(shàng)休息。

　　 ②杜少府(fǔ)之(zhī)任蜀(shǔ)州(zhōu) 译：到蜀州上任。

　　 ③又(yòu)间(jiān)令吴(wú)广(guǎng)之(zhī)次所旁(páng)丛祠(cí)中。

　　（《史(shǐ)记陈涉世家》）译：到驻地旁的丛(cóng)林(lín)里的神庙(miào)中。

5. "之"字(zì)在(zài)文言文中(zhōng)有(yǒu)哪些意思

　　 "之"字在(zài)文言(yán)文中有到(dào)、去、的意思，词性不同意思不同。

　　 "之"字在文言文中用法(fǎ)：

　　 1、“之”作代词用

　　 (1)执策而临之，曰：“天下(xià)无马(mǎ)。

　　”（《马说》）

　　 (2)名(míng)之者(zhě)谁？山(shān)之僧智仙(xiān)也。

　　（《醉翁亭记(jì)》）

　　 当“之”用在动词的(de)后面，“之”的用法为代(dài)词。

　　可以代(dài)人、代物、代事。

　　代(dài)人多是第三人称，译为(wèi)“他”（他们(men)）。

　　作宾(bīn)语(yǔ)或兼语，不(bù)作主语(yǔ)。

　　 2、“之”作(zuò)动词用

　　 (1)吾欲(yù)之南海，何(hé)如？（《蜀鄙(bǐ)二僧》）“之”是(shì)到，去的

　　 (2)送孟浩然(rán)之广陵（《送孟浩然之(zhī)广(guǎng)陵》）“之”是到，去(qù)的(de)

　　 “之”用作(zuò)动词也是有规(guī)律(lǜ)可循的。

　　动(dòng)词(cí)“之”的后(hòu)面一般会跟一个地点名词，前(qián)面(miàn)有人名或(huò)人称代词，整(zhěng)个句子(zi)合起(qǐ)来应为“某人去某(mǒu)地(dì)”的句(jù)式。

　　 3、“之”作助词用

　　 (1)“之(zhī)”作结(jié)构助(zhù)词(cí)“的”解。

　　 见藐小之物必(bì)细察其(qí)纹理，故时有物外(wài)之趣(qù)。

　　（《童(tóng)趣》）

　　 关关雎鸠，在河之洲(zhōu)。

　　（《关雎(jū)》）

　　 结构(gòu)助词，定语的标志。

　　当“之”后面的一个词是名词（如“趣”、“洲”、“狱”、“意”、“地”）或名词(cí)性(xìng)短(duǎn)语（如(rú)“一(yī)毛”）时，“之”作(zuò)结构助词“的”解，有的可不译。

　　 (2)“之(zhī)”用(yòng)于(yú)主谓之间(jiān)，不(bù)译(yì)。

　　 徐(xú)公(gōng)不若君之美(měi)也。

　　（《邹(zōu)忌讽齐王(wáng)纳谏》）

　　 子非鱼，安知鱼之乐？（《庄子与惠子游于濠梁》）

　　 结构(gòu)助词(cí)。

　　当“之”用(yòng)在一(yī)个(gè)名词或代词（主语）和一个动词或形(xíng)容词（谓(wèi)语(yǔ)）之间(jiān)时，起取消句(jù)子(zi)独立性的作(zuò)用，可(kě)不(bù)译(yì)。

　　 (3)“之(zhī)”起(qǐ)调节音(yīn)节(jié)作(zuò)用，不译。

　　 辍耕之垄上(shàng)，怅(chàng)恨久之。

　　（《陈涉世家》）

　　 音节助词。

　　用在形容词、副词或(huò)某些动词的末尾，或用在(zài)三个字之间，使(shǐ)之凑成四(sì)个字，只(zhǐ)起(qǐ)调整音(yīn)节的作用，无义，译时(shí)应省(shěng)去(qù)。

　　 扩展资料：

　　 "之"常(cháng)见含义：

　　 1、到，往。

　　【现代汉语解(jiě)释】

　　 2、第三(sān)人称代(dài)词，译为“他”（他们）、“它”（它们）。

　　作宾语(yǔ)或(huò)兼语，不(bù)作主(zhǔ)语(yǔ)。

　　 3、指示代词，这。

　　 4、活用为第一(yī)人称，我。

　　 5、可(kě)用于宾(bīn)语前置句复(fù)代(dài)指宾语，用于(yú)动(dòng)词之后。

　　 6、结构(gòu)助(zhù)词(cí)，相(xiāng)当于“的”。

　　 7、结构助词，宾(bīn)语前置的标志(zhì)。

　　 8、结构(gòu)助词，用(yòng)在主(zhǔ)语和(hé)谓语之间，起取(qǔ)消句(jù)子独立性的(de)作(zuò)用。

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