中秋节月饼的古诗10首，关于中(zhōng)秋(qiū)节月饼(bǐng)的诗是(shì)中(zhōng)秋节月饼的古诗有：《留别廉守》苏(sū)轼(shì)：编萑以苴猪，瑾涂以涂之的。

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中(zhōng)秋节月饼的古诗10首(shǒu)，关于中秋节月饼的诗

　　中(zhōng)秋节(jié)月饼的古诗有：1、《留别廉(lián)守》苏轼(shì)：编萑(huán)以苴猪，瑾(jǐn)涂以涂之。

　　小饼如嚼月，中(zhōng)有酥(sū)与饴。

　　悬知合浦人，长诵东坡诗。

　　好在真一酒，为我醉宗资。

　　2、《咏月饼(bǐng)》袁学澜：形殊寒(hán)具制，名从食单核。

　　巧出(chū)饼师心，貌得婵娟月。

　　入厨光夺霜(shuāng)，蒸釜气流液。

　　揉搓细面(miàn)尘，点缀胭脂迹(jì)。

　　戚里相馈(kuì)遗，节(jié)物(wù)无容忽。

　　3、《中秋词》施(shī)景琛：饼儿圆(yuán)与月儿如，更兆嘉祥食有余。

　　多感外家爱护意，年年例又贶双鱼。

　　4、《元夕度门(mén)出宫中月饼同赋·其三》袁宏(hóng)道(太原市长热线电话是多少号，太原市长热线电话号码查询dào)：曾(céng)是(shì)金娥印得成，留将旧样说阴晴。

　　等閒放出中(zhōng)秋月，并与(yǔ)春(chūn)灯一夜明(míng)。

　　5、《月饼》清代祁(qí)启萼：中(zhōng)秋节物(wù)未为低，火烘罗罗出斧(fǔ)齐。

　　一(yī)样(yàng)饼师新制得，佳名先向月中(zhōng)题。

描写中(zhōng)秋节(jié)月饼(bǐng)的诗句古诗

　　1. 关于月饼的诗句和古诗

　　 关于月饼的诗句和古诗 1.关于月饼的古诗

　　 1、小(xiǎo)饼如嚼月，中有酥和(hé)饴。

　　默品其滋味，相思泪沾巾。

　　--北宋 苏(sū)轼(shì)《月饼》

　　 释(shì)义：吃这小小的月饼就像(xiàng)吃着月亮一(yī)样，中间有酥酥甜(tián)甜(tián)的味道。

　　安安静静的品尝(cháng)，因为太过想念故乡，流下的眼泪都(dōu)把(bǎ)手巾弄湿了(le)。

　　 2、饼儿圆与(yǔ)月儿如，更兆嘉祥食(shí)有(yǒu)余(yú)，多感外家爱(ài)护意，年年例(lì)又贶双鱼(yú)。

　　--近代 施景琛《中(zhōng)秋词》

　　 释义(yì)：月(yuè)饼形状(zhuàng)圆圆的就好像圆圆的月亮，日子过(guò)的(de)是越来越(yuè)好了，外祖父或(huò)者(zhě)舅父(fù)母送给晚辈有(yǒu)双鲤形状的圆饼。

　　 3、中秋鲜果列晶盘，饼样圆分桂魄(pò)寒(hán)。

　　--清代末 沈兆褆《吉(jí)林纪事诗》

　　 释义：中(zhōng)秋(qiū)时候把新鲜的(de)瓜果(guǒ)等(děng)摆列在(zài)晶(jīng)莹的盘子中，中(zhōng)秋的月亮看起来(lái)很清寒就像(xiàng)月饼一样圆。

　　 桂魄比喻指月亮(liàng)。

　　中(zhōng)秋节一(yī)家人不出门在一(yī)起聚餐(cān)，要和(hé)中秋的(de)明月一同来(lái)个大团圆。

　　 4、制(zhì)就银蟾(chán)紫府影，一(yī)双(shuāng)蟾兔满(mǎn)人间(jiān)。

　　幡(fān)然嫦娥窃药手，奔(bēn)入广寒归不得。

　　 -- 清(qīng)彭蕴章《幽州土(tǔ)风俗》

　　 释义(yì)：月饼(bǐng)上(shàng)的图案多种(zhǒng)多(duō)样，有“月中(zhōng)蟾兔”、“嫦娥奔月”之类(lèi)的装(zhuāng)饰性(xìng)图案，不禁(jìn)让人想起嫦(cháng)娥奔月的悲伤(shāng)故事(shì)。

　　 5、形殊寒具制，名从食单核。

　　巧出饼师心，貌得婵(chán)娟(juān)月。

　　入厨(chú)光夺霜，蒸釜气(qì)流液。

　　揉搓细面尘，点缀胭脂迹。

　　戚里相(xiāng)馈(kuì)遗，节物无容忽。

　　--清 袁景澜《咏月饼》

　　 释义：用(yòng)各种特(tè)殊的模(mó)具(jù)制作出来的(de)月饼，名(míng)称也各式(shì)各样，是菜单上(shàng)的(de)亮点(diǎn)。

　　因为(wèi)月饼师傅的巧心(xīn)，使月饼看起来同(tóng)月亮一(yī)样美丽。

　　 2.关(guān)于月饼的诗(shī)句

　　 1、小饼如(rú)嚼月，中有酥与饴。

　　 ——宋.苏东(dōng)坡《咏月饼》 释义(yì)：吃月(yuè)饼(b太原市长热线电话是多少号，太原市长热线电话号码查询ǐng)就像在吃着月(yuè)亮般，中间还有美味(wèi)的夹心。

　　 2、饼儿(ér)圆(yuán)与月儿如，更兆嘉祥食有余(yú)，多感外家爱护意(yì)，年年例(lì)又贶(kuàng)双(shuāng)鱼。

　　 ——近代(dài).施景(jǐng)琛的《中秋词》 释义：凡当外祖父或舅父母的，中秋节(jié)要(yào)给(gěi)外孙子、外孙女或外甥(shēng)送月饼。

　　 3、形殊寒具制，名从食单核(hé)。

　　 巧(qiǎo)出饼师心，貌得婵娟(juān)月(yuè)。

　　入厨(chú)光夺霜，蒸釜气流液。

　　 ——清.袁景澜(lán)《咏月饼》 释(shì)义：该诗(shī)描(miáo)写了月饼的制(zhì)作工(gōng)序 4、制(zhì)就银(yín)蟾(chán)紫府(fǔ)影(yǐng)，一双蟾兔满人间。

　　幡然嫦娥窃(qiè)药手，奔入(rù)广(guǎng)寒(hán)归不得(dé)。

　　 ——清.彭蕴(yùn)章(zhāng)《幽(yōu)州土风(fēng)俗》 释义：写月饼上图案多样，有“月中蟾兔”、扮拦“嫦娥奔月”之类(lèi)的(de)装饰性图案，不(bù)禁让人(rén)想起嫦娥奔月的(de)悲(bēi)伤故事。

　　 5、月饼饱装(zhuāng)桃肉馅，雪糕甜砌蔗糖霜(shuāng)。

　　 ——清.杨(yáng)光(guāng)辅《凇南采府》 释义(yì)：月饼(bǐng)的馅(xiàn)儿也更加讲究起来，和今天类(lèi)似。

　　 3.关(guān)于吃月饼(bǐng)的古诗

　　 关于吃(chī)月饼的古(gǔ)诗：

　　 1、清代祁启萼有(yǒu)《月饼》诗云：“中(zhōng)秋节物未为低(dī)，火烘罗罗(luó)出斧齐。

　　一样饼(bǐng)师(shī)新制(zhì)得，佳名先向月中题”。

　　道(dào)出了月(yuè)饼(bǐng)取名(míng)的缘由；

　　 2、《酌中志》：“八月，宫(gōng)中赏秋海(hǎi)棠、玉簪花。

　　自初一日起，即有卖月(yuè)饼者，至十五日，家家供奉月饼、瓜果。

　　如有剩月饼，乃整(zhěng)收于干(gàn)燥(zào)风凉之处，至岁暮(mù)分用之，曰(yuē)团圆(yuán)饼也(yě)。

　　”

　　 3、《帝京景(jǐng)物略》：“八(bā)月(yuè)十五祭月(yuè)，其(qí)祭果饼必圆。

　　”在宫(gōng)廷内流行，但也流传到民(mín)间，当时俗称(chēng)“小饼”和“月团”。

　　 后(hòu)来演变成圆形，寓意团圆美好(hǎo)，反映了人们对(duì)家人团聚的美好愿望，也是对亲朋好友深深的(de)思念。

　　北宋皇家中秋节喜欢吃一种(zhǒng)“宫饼(bǐng)”，民(mín)间俗称为“小饼”、“月团”。

　　苏东坡(pō)有诗(shī)云：“小饼如嚼月，中有酥(sū)和饴”；

　　 4、《西湖游览志会》：“八月十五日(rì)谓之中秋，民间以月饼相遗，取(qǔ)团圆(yuán)之义(yì)”。

　　到了清代(dài)，关于月饼的记载就多起来了，而且制作越来越精(jīng)细。

　　宋(sòng)代的(de)文(wén)学家周密，在记(jì)叙南宋(sòng)都城临安见闻的(de)《武林旧事》中(zhōng)首次(cì)提到(dào)“月饼”之名称；

　　 5、明朝的(de)彭蕴章《幽州土风俗》：“月宫饼，制(zhì)就(jiù)银蟾紫府影，圆雹一(yī)双蟾兔(tù)满人间，悔煞嫩娥窃药年(nián)。

　　奔入广寒归不得，空劳至杵驻丹颜。

　　”诗句生动(dòng)描写了“嫦娥奔月”的传说故事被心(xīn)灵手巧的制(zhì)饼师印制在月饼之上(shàng)，月饼与(yǔ)月亮的传(chuán)说相结合，诉说了历史悠久(jiǔ)的(de)月(yuè)厅腔胡亮文化，伴(bàn)随(suí)着美味的月饼一代代传承后世；

　　 6、吴曼(màn)云《江乡节物词》：“粉膏圆(yuán)影月分光，每际中秋得饱尝。

　　只恐团(tuán)凼空(kōng)说(shuō)饼(bǐng)，征人多(duō)半(bàn)未还乡。

　　中(zhōng)秋月夜，确(què)乎是一个怀人(rén)的(de)时节，吃月饼，盼团圆(yuán)只是一(yī)种(zhǒng)祈盼，离乡的(de)人们，脑海里(lǐ)，都是(shì)对家(jiā)乡、亲人的惦念(niàn)；

　　 7、施景琛(chēn)的《中(zhōng)秋词(cí)》：“饼儿圆与月儿如，更兆嘉祥(xiáng)食有(yǒu)余，多感外家爱护意，年年例又贶(kuàng)双鱼。

　　”写的是在福建(jiàn)，凡当外祖(zǔ)父或舅父(fù)母的(de)，中秋(qiū)节(jié)要送给外孙子、外(wài)孙(sūn)女(nǚ)或(huò)外甥有双鲤形状的月饼。

　　这和现代晚辈送上辈过(guò)节礼的习俗恰恰相反。

　　 参考资料：搜狗百科-月饼(bǐng)

　　 4.与“月饼”有关的古诗有哪些

　　 1、《中秋(qiū)月》宋(sòng)代 晏(yàn)殊(shū)

　　 十轮霜影转庭梧，此夕羁人独向隅(yú)。

　　 未必素娥(é)无怅恨(hèn)，玉蟾清冷桂花孤(gū)。

　　 2、《十五夜望月寄杜郎中》 唐(táng)代 王建

　　 中(zhōng)庭(tíng)地白树栖鸦(yā)，冷露无(wú)声湿桂花(huā)。

　　 今夜月明人尽望，不知秋思落(luò)谁家(jiā)。

　　 3、《八月十五日夜(yè)湓(pén)亭望月(yuè)》 唐代 白居易

　　 昔年八(bā)月十五夜，曲江池畔杏园边。

　　 今年八月(yuè)十五夜，湓浦沙头(tóu)水馆前。

　　 西北望乡何处是，东(dōng)南见月几回圆。

　　 昨风(fēng)一吹无(wú)人会，今夜清光似往年。

　　 4、《中秋玩月》 明代(dài) 佚(yì)名

　　 团团离海角，渐渐入(rù)云衢。

　　 此夜一轮满，清光何(hé)处无！

　　 5、《中(zhōng)秋》 宋代 李朴

　　 皓魄当空宝镜升，云(yún)间仙籁(lài)寂无声(shēng)。

　　 平分秋色一轮满，长(zhǎng)伴(bàn)云(yún)衢千里明(míng)。

　　 狡兔(tù)空从弦(xián)外落，妖蟆休向(xiàng)眼前(qián)生(shēng)。

　　 灵槎拟约同携手(shǒu)，更(gèng)待(dài)银河彻底清(qīng)。

　　 5.关于月饼歌词或古诗

　　 明朝(cháo)的彭蕴章(zhāng)在(zài)《幽(yōu)州(zhōu)土风俗》中写道：“制就银蟾紫(zǐ)府影，一(yī)双蟾免满人间。

　　悔然嫦娥窃药年，奔入广(guǎng)寒归不得(dé)。

　　”

　　 诗人袁景澜的《咏(yǒng)月饼》诗：“形殊寒具(jù)制，名从食单核。

　　巧(qiǎo)出饼师(shī)心，貌得婵娟月。

　　入(rù)厨(chú)光(guāng)夺霜，蒸釜气(qì)流液。

　　揉搓细面尘，点缀(zhuì)胭脂迹。

　　阳澄(chéng)湖大闸(zhá)蟹礼券(quàn) 戚里相馈遗，节物无容忽。

　　”

　　 施(shī)景琛的《中秋词(cí)》：“饼儿圆(yuán)与(yǔ)月儿如，更兆嘉祥(xiáng)食有余，多感外家爱护意(yì)，年年例(lì)又贶(kuàng)双鱼。

　　”

　　 明月几时有，举(jǔ)饼(bǐng)问青天。

　　 品饼蓑笠翁，独(dú)过(guò)中秋(qiū)节(jié)。

　　 悄悄的我(wǒ)收了，正如你悄悄的送，我挥(huī)一挥衣袖(xiù)，来年你(nǐ)还送不送！

　　 入厨光夺霜，蒸釜气(qì)流液(yè)。

　　揉搓细面尘，点缀胭脂迹(jì)。

　　 中秋夜乃造太饼一枚，众共食之(zhī)，谓(wèi)之八月求(qiú)团圆。

　　 .

　　 饼外情深义重，饼内(nèi)目的重重。

　　迎来送往惧无踪，徒留一(yī)帘幽梦！

　　 不(bù)知(zhī)天(tiān)上(shàng)宫阙，月饼卖几钱？

　　 床前明月光，有饼没包(bāo)装。

　　 床前明(míng)月光，月饼(bǐng)收(shōu)一筐。

　　 何物(wù)能(néng)摆(bǎi)阔？月饼最出色！

　　 举头(tóu)望明月。

　　低头闻饼香！

　　 6.关于月(yuè)饼的(de)诗句有哪些

　　 1、

　　 《水调歌头》苏轼

　　 明月几时有？把酒(jiǔ)问青天。

　　不知(zhī)天上(shàng)宫阙，今夕是(shì)何(hé)年。

　　我(wǒ)欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高(gāo)处不胜寒。

　　起舞弄清影，何似在人(rén)间(jiān)！

　　 转朱阁(gé)，低绮户，照无眠(mián)。

　　不应(yīng)有恨，何事长(zhǎng)向别时圆？人有悲欢离合，月(yuè)有(yǒu)阴晴(qíng)圆缺，此(cǐ)事古(gǔ)难全。

　　但愿(yuàn)人长久，千(qiān)里共婵娟。

　　 2、

　　 《中秋》李朴(pǔ)

　　 皓魄当空(kōng)宝(bǎo)镜升，云间仙籁(lài)寂无声。

　　 平(píng)分秋色一轮满，长伴云(yún)衢千里明。

　　 狡兔(tù)空从弦外落，妖蟆(má)休向眼前生。

　　 灵槎拟约同携手，更(gèng)待银河(hé)彻底清。

　　 3、

　　 《望月(yuè)怀远》张(zhāng)九龄

　　 海(hǎi)上升明月，天涯(yá)共此时。

　　 情人(rén)怨遥(yáo)夜，竟夕(xī)起相思。

　　 灭烛怜光满(mǎn)，披衣觉露滋。

　　 不(bù)堪(kān)盈手(shǒu)赠(zèng)，还寝梦佳期。

　　 4、

　　 《月下独酌(zhuó)》李白

　　 花间一壶酒，独酌无相亲。

　　 举杯邀明月，对影成三人。

　　 月既不(bù)解饮，影徒随我身。

　　 暂(zàn)伴月(yuè)将影，行(xíng)乐须及春(chūn)。

　　 我歌(gē)月徘徊，我舞影零乱。

　　 醒时同交欢(huān)，醉后各(gè)分散。

　　 永结无(wú)情游(yóu)，相期(qī)邈(miǎo)云汉。

　　 5、

　　 《八月十五夜月》杜甫(fǔ)

　　 满月飞(fēi)明(míng)镜，归心折(zhé)大刀(dāo)。

　　 转蓬行地远，攀桂仰天高(gāo)。

　　 水路(lù)疑霜雪，林栖见(jiàn)羽(yǔ)毛。

　　 此(cǐ)时(shí)瞻白兔(tù)，直欲(yù)数秋毫。

　　 7.关于中秋(qiū)节(jié)的整(zhěng)首诗

　　 关(guān)于中秋节的整首诗(shī)

　　 1、《嫦娥》（唐李商隐）

　　 云(yún)母屏风烛影深，长河渐落晓星沈。

　　 嫦娥应悔偷(tōu)灵药，碧海青天夜夜心。

　　 2、《秋宵月下(xià)有(yǒu)怀》（唐孟浩(hào)然）

　　 秋空明月悬，光(guāng)彩露沾湿。

　　 惊鹊栖未(wèi)定，飞萤卷帘入。

　　 庭槐寒影疏，邻杵夜声急。

　　 佳期旷(kuàng)何(hé)许！望望空(kōng)伫立。

　　 3、《八月十五(wǔ)夜桃源玩月》（唐刘(liú)禹锡）

　　 尘中见月心亦闲(xián)，况是(shì)清(qīng)秋仙(xiān)府间。

　　 凝光悠(yōu)悠(yōu)寒露坠，此时立在最高(gāo)山(shān)。

　　 碧虚无云(yún)风不(bù)起，山上长松山(shān)下水。

　　 群动悠然一顾(gù)中(zhōng)，天高(gāo)地平千万里。

　　 少君引我升玉坛，礼空遥请真仙(xiān)官。

　　 云拼欲(yù)下(xià)星(xīng)斗动，天乐一声肌骨(gǔ)寒。

　　 金霞昕(xīn)昕渐东上，轮欹(yī)影(yǐng)促犹频望。

　　 绝景良时难再并，他年此(cǐ)日(rì)应惆怅(chàng)。

　　 8.关于月饼的(de)歌词或(huò)古诗有哪些

　　 1. 《中秋(qiū)》 唐代：司空图

　　 闲吟秋(qiū)景(jǐng)外，万事觉悠悠。

　　 此夜若无月，一年(nián)虚过秋。

　　 2. 《中秋月 》 宋代：晏殊

　　 十轮霜(shuāng)影转庭梧，此夕羁人独向隅(yú)。

　　 未必(bì)素娥无怅恨，玉(yù)蟾清冷桂花孤。

　　 3. 《闰中秋玩月(yuè)》清代·慧霖(lín)

　　 禅边风味客边愁，馈我清光又满楼。

　　一(yī)月可曾闲几日，百年难得闰(rùn)中(zhōng)秋。

　　 菊花信待重阳久，桂(guì)子香(xiāng)闻上界留。

　　遮莫圆(yuán)明似前度，不(bù)知谁续广(guǎng)寒游(yóu)。

　　 4. 《中秋月·中秋月》 明代：徐有贞

　　 中秋月。

　　月到中秋(qiū)偏皎洁。

　　偏皎洁，知他(tā)多少，阴晴(qíng)圆缺。

　　 阴(yīn)晴(qíng)圆缺都休说，且喜人间(jiān)好时节。

　　好(hǎo)时节(jié)，愿得年(nián)年，常见(jiàn)中秋月。

　　 5. 《秋宵(xiāo)月(yuè)下(xià)有怀(huái) 》 唐代：孟浩然

　　 秋空(kōng)明月(yuè)悬(xuán)，光彩露沾湿。

　　 惊鹊(què)栖未定，飞萤卷帘入(rù)。

　　 庭(tíng)槐寒影疏，邻杵夜声急。

　　 佳期旷(kuàng)何(hé)许，望望空伫(zhù)立。

　　 9.有没有描写月饼(bǐng)的(de)古诗(shī)

　　 自古以(yǐ)来，人(rén)们望月、拜月、赏(shǎng)月、咏月，留下了(le)无数佳话(huà)和有趣(qù)风(fēng)俗。

　　月饼作(zuò)为(wèi)中秋节的标(biāo)志，是(shì)最具象(xiàng)征(zhēng)意义的中秋民俗食品(pǐn)，正如袁景澜《咏月饼诗》所云(yún)："巧出饼(bǐng)师(shī)心，貌得婵娟月(yuè)。

　　"中秋吃月饼(bǐng)的风俗(sú)，当时的笔记(jì)《西湖游览志余》提到，中秋节"民间以(yǐ)月饼(bǐng)相遗，取团(tuán)圆(yuán)之意。

　　"而《帝京景物略(lüè)》则说："月(yuè)饼月果，戚属馈相报，饼(bǐng)有径二尺者。

　　"另一笔(bǐ)记《臞仙神隐书》也提到："（中秋夜）乃造太饼(bǐng)一枚，众(zhòng)共食之，谓(wèi)之(zhī)八月(yuè)求团(tuán)圆(yuán)。

　　"从这(zhè)些早期的记载还可(kě)见到，月饼一开始就是相互馈(kuì)赠的社交礼物(wù)，而(ér)且(qiě)分量颇大(dà)，必(bì)须众人分而(ér)食之(zhī)，蕴含了中国伦常与共食制度的精神，和现代(dài)月饼愈做愈小的趋势大(dà)相径庭(tíng)。

　　由明(míng)至清，这种大月饼还盛行了(le)几百年，《红楼梦》中贾母吃(chī)的"内造瓜仁油松穰月饼"，出自宫廷御(yù)赐，据考证就是个直径二尺、重十公斤的大(dà)月饼。

　　 月饼经过长期(qī)的演变(biàn)和发展，花(huā)样不断翻(fān)新(xīn)，品种不断(duàn)增加(jiā)，地(dì)区的差异使品种外(wài)观、口感、味道各具独(dú)特风格。

　　从产地上分(fēn)有苏式(shì)、广式、京式、宁式(shì)、潮(cháo)式、滇式等；就口味(wèi)而言，有甜(tián)味、咸(xián)味、咸甜味、麻辣味；从馅心(xīn)讲，有五仁、豆(dòu)沙、冰糖(táng)、芝麻(má)、火腿(tuǐ)月(yuè)饼(bǐng)等(děng)；按(àn)饼皮(pí)分，则有浆皮、混糖皮、酥皮三大类；就(jiù)造(zào)型而(ér)论，又有光面月饼(bǐng)、花边月饼(bǐng)等(děng)。

　　风味却迥然不(bù)同：京(jīng)津月饼以(yǐ)素见(jiàn)长(zhǎng)，油与馅都是素(sù)的(de)；而广式月饼则轻油而偏重(zhòng)于糖；苏式的(de)则取浓郁口(kǒu)味，油(yóu)糖皆注重，且偏爱于(yú)松酥；潮式月(yuè)饼(bǐng)身(shēn)较扁，饼皮洁白，以酥糖(táng)为馅，入口香酥。

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