赶尸是古(gǔ)代(dài)湘(xiāng)西一项被神(shén)秘化的职(zhí)业，师徒二人通(tōng)过一系列手段将客死他乡的死者尸体运回(huí)故里，以(yǐ)获取报酬(chóu)。湘(xiāng)西赶尸这个职业(yè)是一定存在(zài)的(de)吗？古代湘(xiāng)西一(yī)带地(dì)方(fāng)贫瘠，很多穷人都去川东或者黔东地区谋(móu)生，有些人就客死他乡了(le)。由于受叶落归根思想(xiǎng)的影响，亲人们就希望把死者尸体(tǐ)运(yùn)回家乡(xiāng)，入土为(wèi)安。

湘西赶尸(shī)

但湘西(xī)地区山高路险、岭横(héng)水恶，没有便利的大路(lù)供(gōng)车马通行，也(yě)无(wú)法乘(chéng)船走(zǒu)水路。很少(shǎo)有人愿意花大钱(qián)请人(rén)运尸体回(huí)故乡(xiāng)，即使有钱，路途(tú)也(yě)非常艰险。在此背景下，一些胆大人士，“发明(míng)了”赶(gǎn)尸的技术，帮(bāng)助死者(zhě)回归(guī)故里(lǐ)。

影视剧里我们(men)看(kàn)到的僵尸双手前伸，蹦蹦跳(tiào)跳往前走的(de)形象就出自湘(xiāng)西(xī)赶(gǎn)尸(shī)的传说。在黑夜十分，赶尸匠摇着手里的(de)摄魂铃，引领尸体前行，尸体(tǐ)披(pī)着(zhe)宽大(dà)的黑色布(bù)衣，各(gè)个面色煞白(bái)，头上戴着毡(zhān)帽，额头贴着专门的黄符，甚是吓(xià)人。

不过从科学的角度看(kàn)待，尸体不可能(néng)自己前行，但这些传说又不是空穴来风，所以很大可能是赶尸匠通过(guò)某些手段，让古(gǔ)代人相信他(tā)们拥(yōng)有赶尸的法术。

赶(gǎn)尸匠赶尸

赶尸匠并不是(shì)什么(me)活都接，有“三赶三不赶”的原则。凡是(shì)被砍头(tóu)的、受绞刑的、站笼站死(sǐ)的，都属于“三赶”之列；而病(bìng)死(sǐ)的、投河吊颈自杀的、天打雷劈烧焦的，这些(xiē)是“三不赶”。

说白了赶(gǎn)尸匠只接(jiē)那些(xiē)尸体(tǐ)完整，没有(yǒu)传染病(bìng)等方便他(tā)们运送的活，而那些死的比(bǐ)较(jiào)惨的，肢体不(bù)完整的，赶尸匠(jiàng)就不接。

为(wèi)了让人们信服，赶(gǎn)尸匠(jiàng)还编了一些理由：说病死的魂魄已经(jīng)被阎(yán)王勾走，无法(fǎ)唤回(huí)，其实是怕自己被传染疾病；而(ér)投河自尽的(de)是被替代者勾去了魂魄，如果召回新魂魄，那旧魂魄就无法投胎，其(qí)实是(shì)尸体泡烂了，无法运回；又(yòu)说(shuō)那(nà)些遭雷劈(pī)被(bèi)火(huǒ)烧的是(shì)罪(zuì)孽深重之(z软化和拉直哪个持久，为啥头发软化了一洗就不直了hī)人，魂魄不配回归(guī)故里，说白了(le)还是(shì)因为(wèi)尸体不(bù)完(wán)整。

赶尸(shī)匠赶(gǎn)尸

对(duì)于那些属于(yú)“三(sān)赶”的(de)死者(zhě)，传闻(wén)有两(liǎng)个版本(běn)的赶尸方法，其中一种就是赶尸匠背着尸体运送，另外一种利(lì)用了尸体(tǐ)特有(yǒu)的(de)运动原(yuán)理。

第一种(zhǒng)赶(gǎn)尸方法(fǎ)
赶尸匠为师徒两人一(yī)组，师傅在(zài)前摇铃铛，徒弟在(zài)后背尸体，而且是(shì)处理过的尸(shī)体，毕竟(jìng)背着个死人(rén)跋山涉水(shuǐ)不是(shì)个轻松活(huó)。

死者去(qù)世后，赶尸(shī)匠一般在夜间处理尸体(tǐ)，而(ér)且要求死者家人回避(bì)。赶尸匠将死者(zhě)躯干部分挖(wā)出，塞(sāi)进稻草，其(qí)余部分用苗族特(tè)制的防腐药水涂抹，也(yě)有用(yòng)朱砂防(fáng)腐的(de)，这(zhè)样可以防止尸体在运送途中过早(zǎo)腐烂。

处理完尸体后，赶尸匠将死者胳膊与自己的(de)用竹竿固定捆绑在一起，再穿上(shàng)宽大黑(hēi)色布衣，戴(dài)上毡帽，所(suǒ)以路人看到的赶尸队都是双手向前平伸(shēn)的。

为了增加神秘感(gǎn)，赶尸匠身穿青布(bù)长衫，脚踏(tà)一双草鞋，腰(yāo)系(xì)黑(hēi)色腰(yāo)带(dài)，头顶(dǐng)青(qīng)布帽，手持(chí)铜锣，还有一包(bāo)祖传符咒(zhòu)。赶尸匠大(dà)多走夜路，而且(qiě)不点灯，途中落脚之(zhī)处也是神秘恐怖。这(zhè)一些列装(zhuāng)扮操(cāo)作，路人见了(le)都会回避(bì)，死者亲人即使不(bù)怕，赶(gǎn)尸匠也不会让他靠(kào)近。

所以这种(zhǒng)赶尸(shī)原理本质就是(shì)赶尸匠背着尸体运送，通过(guò)把过程神秘化，迷惑世人。这(zhè)样做也增加了赶尸(shī)匠的入职门槛，更可以向(xiàng)死者(zhě)家属多要报酬。

赶尸(shī)匠赶(gǎn)尸

第二种赶尸方法
有(yǒu)人认为，人死后(hòu)会立即僵硬，过了四十八小时之(zhī)后(hòu)肌(jī)体又恢(huī)复一些柔软(ruǎn)，然后又变(biàn)得(dé)僵硬。但大的(de)关节，例如髋关节，在(zài)外力作用下，还是有小幅度活动性。

赶(gǎn)尸匠(jiàng)把两个尸(shī)体排好(hǎo)队，就像前面提到(dào)的那(nà)样，将(jiāng)胳膊(bó)伸(shēn)直与地面(miàn)平行，用细长的竹竿将(jiāng)手(shǒu)臂(bì)捆绑(bǎng)固(gù)定，两具尸体就(jiù)能够平稳(wěn)站立。

赶尸(shī)匠用绳子牵引两具捆(kǔn)好的尸体架子，尸体就想僵尸(shī)就会缓缓前(qián)行。由于捆绑尸体手臂的竹竿拥弹性，所(suǒ)以赶(gǎn)尸队前行时就出现一跳一跳的感觉，就(jiù)像影视剧里看到的僵尸(shī)那样。

有人会问，两具尸体(tǐ)好(hǎo)歹重两百斤，得用多大(dà)力气才能拖动，还不如抬着走省(shěng)力(lì)。其实这(zhè)跟当地的地势有关(guān)，从四川和(hé)贵州地区往湘西运送，整体(tǐ)地势是从高至(zhì)低的，大多是(shì)下坡路，利用地势差以及尸体(tǐ)运动的(de)原理，可以省很多力(lì)气。当然(rán)也会(huì)遇(yù)到上(shàng)坡(pō)路，这时(shí)将尸体(tǐ)背着走即可。

这种(zhǒng)赶(gǎn)尸原理也只(zhǐ)是传(chuán)闻(wén)，现代(dài)科(kē)学家也争论不一。是真是假，还真无法(fǎ)判断。

湘(xiāng)西赶尸

总而(ér)言之，湘西赶尸(shī)在今(jīn)天已经不存在了(le)，最(zuì)后的赶尸匠也不愿意透露赶尸细节，科学家们也无法破解(jiě)其(qí)原理。无论尸体是否像(xiàng)影视剧里那样(yàng)自动(dòng)行(xíng)走，湘西赶尸这个职业是一定存在的，可能(néng)古人(rén)将它神秘化了(le)。

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