十五夜望月古诗意思是什么呢，十五夜望月 诗意思是(shì)《十五夜望月》是一(yī)首(shǒu)中秋之夜望月思远的七言绝句的。

　　关(guān)于十五夜望月古诗意思(sī)是什么呢，十五(wǔ)夜望(wàng)月(yuè) 诗(shī)意思以及(jí)十(shí)五(wǔ)夜望月古诗意思是(shì)什么呢，十五(wǔ)夜(yè)望月古诗意思是什么(me)解释，十五夜(yè)望月 诗意思，十五夜望月 的(de)古(gǔ)诗意思(sī)，十五夜望月古(gǔ)诗意(yì)思解释等(děng)问题，小编将为(wèi)你整理以下知识：

十五夜望月(yuè)古诗意思是什(shén)么呢，十五夜望月 诗意思

　　全(quán)诗四句二十八字，以每两句为一层意思(sī)，分别写中秋(qiū)月色和望月(yuè)怀人的心情，展(zhǎn)现了一幅寂寥、冷清、沉静的中秋之夜的图画。

　　庭院(yuàn)地面雪白树上(shàng)栖息着鹊鸦，秋露无声无息打湿了(le)院中桂(guì)花。

　　今天(tiān)晚上人们(men)都(dōu)仰(yǎng)望当空明月(yuè)，不知道这秋思之情落在了(le)谁家？

　　中庭地白(bái)树(shù)栖鸦，冷露无声(shēng)湿(shī)桂(guì)花(huā)。

　　今夜月明人尽望，不知秋思落谁(shuí)家。

　　十五夜：指农历(lì)八月十五(wǔ)的(de)晚上，即(jí)中(zhōng)秋(qiū)夜(yè)。

夷洲今是何地，夷洲是哪里　　杜(dù)郎中，名杜元颖。

　　中庭：即(jí)庭中，庭(tíng)院(yuàn)中。

　　地白：指月光照在庭院的(de)样子。

　　鸦：鸦(yā)雀。

　　冷露：秋(qiū)天的露水。

　　尽：都。

　　秋思：秋天的(de)情思，这里指(zhǐ)怀人的(de)思绪。

　　落(luò)：在，到(dào)。

　　此诗具体创作时(shí)间不(bù)详。

　　只知(zhī)是诗人在(zài)中(zhōng)秋佳节与朋友(yǒu)相(xiāng)聚时所作，寄(jì)友人杜元颖的。

　　原诗诗题下注云：“时(shí)会琴客”，说明佳节良友相(xiāng)聚(jù)，并(bìng)非独吟。

　　这是(shì)一首中秋之夜望月思远的七(qī)言绝句。

　　在民俗中，中秋节的形成历史悠久。

　　诗人(rén)望月兴叹，但写(xiě)法与其他中秋(qiū)咏(yǒng)月诗(shī)完全(quán)不(bù)同，很有创(chuàng)造(zào)性，甚至(zhì)更耐人回味(wèi)。

　　前两句(jù)写景(jǐng)，不带一(yī)个“月”字；

　　第(dì)三句才(cái)点明(míng)望月，而(ér)且推己及人(rén)，扩大(dà)了望月者的范围。

　　但是，同是(shì)望月，那感秋(qiū)之意，怀人之情，却(què)是人各不同的(de)。

　　诗人(rén)怅然(rán)于家人离(lí)散，因而由月宫的(de)凄清，引出了入骨的(de)相思。

　　这首诗意境很美，首先予人的印象是(shì)情景如画(huà)，用(yòng)苏轼的话来说(shuō)就是(shì)“诗中有画”。

　　明《唐(táng)诗画谱》中就(jiù)有(yǒu)以这首诗为题(tí)材的版画，但这幅(fú)版画仅是(shì)画家(jiā)别出心裁构(gòu)想出的意境(jìng)，和王建原作并(bìng)不(bù)一(yī)一吻(wěn)合(hé)，而且(qiě)它对全诗(shī)点睛之(zhī)笔——秋思未作(zuò)充分表达。

　　在这(zhè)一(yī)点上(shàng)，诗歌(gē)语言艺(yì)术显示(shì)了它的不可代替性。

　　诗人(rén)运用形象的语言，丰美的想象(xiàng)，渲染(rǎn)了中秋望月的特定的环境(jìng)气氛，把读者(zhě)带进(jìn)一个月明人远、思深情长的(de)意境，加上一个(gè)唱叹(tàn)有(yǒu)神、悠然不尽的结尾，将别离思(sī)聚的情意，表现得委婉动人(rén)。

　　唐诗人。

　　字仲初，颍川（今河南许昌）人。

　　家贫，“从(cóng)军走马十(shí)三(sān)年”，居乡则“终日忧衣(yī)食”，四十岁以后，“白发初为(wèi)吏”，沉沦于下(xià)僚，任(rèn)县丞、司马之类，世称王司马(mǎ)。

　　他写(xiě)了(le)大量的乐府(fǔ)，同情百姓疾苦，与张籍(jí)齐名。

十五夜望月的大概意思是什么？

　　《十五夜颂旅望月》译文：庭(tíng)院(yuàn)地面雪(xuě)白树上(shàng)栖息着鹊鸦，秋露点(diǎn)点无(wú)声打湿了院中桂花。

　　今夜明月当空世间人(rén)人(rén)都仰望，不知道这秋日情思可落到(dào)谁(shuí)家？

　　全文：中庭(tíng)地白树(shù)栖鸦(yā)，冷露无声湿桂花。

　　今夜月明人(rén)尽望，不知秋思落谁家。

　　《十五夜(yè)望月寄杜郎(láng)中》是唐代诗人(rén)王建创作的一首以(yǐ)中秋月(yuè)夜为(wèi)内(nèi)容(róng)的七绝。

　　全诗四句(jù)二(èr)十八字(zì)，以每两句(jù)为一(yī)层意思(sī)，分别写中秋(qiū)月色和望月怀人的(de)心情，展(zhǎn)现了一幅寂(jì)寥、冷(lěng)清(qīng)、沉静的(de)中(zhōng)秋之夜的(de)图画。

　　此诗以写景起(qǐ)，以抒(shū)情结，想象丰美，韵味无穷。

　　扩(kuò)展资(zī)料(liào)：

　　“今夜月明人尽望，不知(zhī)秋思落谁(shuí)家(jiā)。

　　”这两句(jù)采取了忽然宕开的(de)写(xiě)法(fǎ)，从(cóng)作者的(de)一群人(rén)的望月联想到天下人的望月，又由赏月的活动升华(huá)到思人(rén)怀远，意境阔大，含(hán)蓄不露。

　　普天(tiān)之(zhī)下又有多(duō)少人(rén)在望月思亲：在家乡(xiāng)的(de)人思念远离的亲人，离乡戚(qī)樱(yīng)没之人遥(yáo)望家乡亲人。

　　于是(shì)，水到渠成，吟出了这两句。

　　前两句写景(jǐng)，不带(dài)一(yī)个“月”字；第三句才点明(míng)望月，而且推己及人，扩大(dà)了望月者的范围。

　　但(dàn)是(shì)，同是望月，那感秋(qiū)之意，怀人之情，却是人(rén)各不(bù)同(tóng)的。

　　诗人(rén)怅然于(yú)家人离散，因而由月宫的凄清，引出了(le)入(rù)骨的相思(sī)。

　　他的“秋思(sī)”必然是最(zuì)浓挚的。

　　然而，在表现(xiàn)的(de)时(shí)候，诗人却(què)并(bìng)不采(cǎi)用正面(miàn)抒情的方式，直接倾(qīng)诉(sù)自己的思念之切(qiè)；而是(shì)用(yòng)了一种(zhǒng)委婉的(de)疑问语气(qì)：不(bù)知那茫茫的(de)秋思会落在谁的一边。

　　天下离人(rén)千千万万(wàn)，怀人愁绪如绵绵秋草，逐处丛(cóng)生(shēng)，

　　诗人(rén)在思谁是确定的(de)，说“不知(zhī)秋思落谁家”并(bìng)非(fēi)真不(bù)知，而(ér)是极写秋思的(de)浩茫浑涵，似虚而实，深得诗歌(gē)含蓄之美。

　　明明是自己在怀人，偏偏说“秋(qiū)思落谁(shuí)家(jiā)”，这就将(jiāng)诗人对月(yuè)怀远的情思，表现(xiàn)得蕴藉深沉。

　　似乎秋思唯(wéi)诗人独(dú)有，别(bié)人尽管也在望月，却(què)并无秋思可言。

　　这真(zhēn)是无理之极，高纳然而(ér)愈(yù)显出诗人痴情(qíng)，手法高妙。

　　在炼(liàn)字上，“落”字新颖妥贴，不同凡响，它给人以生动形象的感(gǎn)觉，仿佛(fú)那秋思(sī)随着银(yín)月的清辉，一齐洒落人间。

　　十五夜望月古(gǔ)诗意思是什么(me)呢，十五夜望月(yuè) 诗意思是《十五(wǔ)夜望月》是一首中秋(qiū)之夜望月思(sī)远的七(qī)言夷洲今是何地，夷洲是哪里(yán)绝句(jù)的。

　　关于十五夜望月古(gǔ)诗意思是什(shén)么呢，十(shí)五夜望月(yuè) 诗(shī)意(yì)思以及(jí)十五夜望月古(gǔ)诗意思是什么(me)呢，十五(wǔ)夜望月古诗意思是什(shén)么(me)解释，十五(wǔ)夜望月 诗意思，十五(wǔ)夜(yè)望月 的古诗(shī)意(yì)思，十五(wǔ)夜望(wàng)月古诗意思解(jiě)释等问题，小(xiǎo)编将为(wèi)你整理以(yǐ)下知(zhī)识：

十五夜望(wàng)月古诗意思是什么(me)呢，十(shí)五夜望(wàng)月 诗意思

　　全(quán)诗四句二十八(bā)字，以每两句为一层(céng)意思，分别写中(zhōng)秋月(yuè)色和望(wàng)月(yuè)怀人(rén)的心情(qíng)，展现了一(yī)幅寂寥、冷(lěng)清(qīng)、沉静的(de)中(zhōng)秋之夜的图(tú)画。

　　庭院地(dì)面雪白树上栖息着鹊鸦(yā)，秋露无声无息打(dǎ)湿了院中桂花。

　　今天晚上人们都仰望当空明月，不(bù)知道这秋思之情(qíng)落在了谁(shuí)家？

　　中(zhōng)庭地(dì)白树栖(qī)鸦，冷(lěng)露无声(shēng)湿桂花。

　　今夜月(yuè)明(míng)人尽望，不知秋思落(luò)谁家。

　　十五夜：指农(nóng)历八月十(shí)五的晚(wǎn)上，即中秋夜。

　　杜(dù)郎中，名(míng)杜元颖(yǐng)。

　　中庭(tíng)：即庭中，庭院中。

　　地白：指月光照在庭院的样子(zi)。

　　鸦(yā)：鸦(yā)雀。

　　冷(lěng)露：秋天的露(lù)水。

　　尽：都。

　　秋思：秋天(tiān)的情思，这里(lǐ)指怀人(rén)的思绪。

　　落：在，到。

　　此诗具体创作时(shí)间不详。

　　只(zhǐ)知是诗人在中秋(qiū)佳节与朋(péng)友相聚时所作(zuò)，寄友人(rén)杜元颖(yǐng)的。

　　原诗诗题下注云：“时会(huì)琴客(kè)”，说明(míng)佳节(jié)良友相聚，并非(fēi)独吟。

　　这是一首中秋之夜望(wàng)月思(sī)远的七言绝句。

　　在民俗中，中秋节(jié)的形成历史悠久。

　　诗人望月(yuè)兴叹，但写法与其他中秋咏(yǒng)月诗完全不同，很有创造性(xìng)，甚至更耐人(rén)回味。

　　前(qián)两(liǎng)句写景(jǐng)，不带(dài)一个“月”字；

　　第三(sān)句才点明望月，而且推己及人，扩(kuò)大了(le)望月(yuè)者的范(fàn)围。

　　但(dàn)是，同(tóng)是望月(yuè)，那(nà)感(gǎn)秋之意，怀(huái)人之情，却是人(rén)各不同的。

　　诗人(rén)怅然于家人离散，因而由月宫的凄清，引出了入骨的相思。

　　这首诗意境很美，首先予人(rén)的印象是情(qíng)景如画(huà)，用(yòng)苏轼的话(huà)来说(shuō)就是“诗中有画”。

　　明(míng)《唐诗画(huà)谱》中就有以(yǐ)这首诗为题(tí)材的版画，但(dàn)这幅(fú)版画仅(jǐn)是(shì)画(huà)家别(bié)出心裁构想(xiǎng)出的意境，和王建(jiàn)原作并不一一(yī)吻合，而且它对(duì)全诗点睛(jīng)之笔——秋思未作充分表达。

　　在这一点上，诗歌语言(yán)艺(yì)术显示了它的(de)不可代替性(xìng)。

　　诗(shī)人运用形(xíng)象的语言(yán)，丰美的想象，渲(xuàn)染了中秋(qiū)望月的特定(dìng)的环境(jìng)气氛(fēn)，把(bǎ)读者(zhě)带(dài)进一个月明人远、思深情长的(de)意境，加上(shàng)一个唱叹(tàn)有神、悠然不尽(jǐn)的结尾，将别离(lí)思(sī)聚(jù)的情意，表现(xiàn)得(dé)委婉动人。

　　唐(táng)诗人。

　　字仲(zhòng)初，颍(yǐng)川（今(jīn)河南(nán)许(xǔ)昌(chāng)）人(rén)。

　　家(jiā)贫，“从军走马(mǎ)十三年”，居(jū)乡则“终日忧衣食(shí)”，四十岁以后，“白发初为(wèi)吏”，沉沦于下僚(liáo)，任县丞、司马(mǎ)之(zhī)类，世称王司(sī)马。

　　他(tā)写(xiě)了大量的(de)乐府(fǔ)，同情百姓疾苦，与张籍(jí)齐(qí)名。

十(shí)五夜(yè)望月的大概意思(sī)是什么？

　　《十五夜颂旅(lǚ)望月(yuè)》译文：庭院地面雪(xuě)白树上栖息着鹊鸦，秋露点点(diǎn)无(wú)声打湿了院中(zhōng)桂(guì)花(huā)。

　　今夜(yè)明月当空世(shì)间人人都仰望，不知道这秋日情思可落到谁家？

　　全文：中庭地白树栖鸦，冷露无声湿桂花(huā)。

　　今夜(yè)月明人尽望，不知秋思落谁家。

　　《十五夜(yè)望(wàng)月寄杜郎(láng)中》是(shì)唐(táng)代(dài)诗人王建创作的一首以中秋月夜(yè)为内容的(de)七绝。

　　全诗(shī)四句(jù)二十八字，以每两句为一层意思(sī)，分别(bié)写中秋月色(sè)和(hé)望月(yuè)怀人的心情，展现(xiàn)了一幅寂寥、冷清、沉静的中秋之夜的图(tú)画。

　　此(cǐ)诗以写景起，以抒(shū)情结，想象(xiàng)丰美，韵味(wèi)无穷。

　　扩展资料：

　　“今夜(yè)月明人尽望，不知秋思落谁家。

　　”这两句采取了(le)忽然宕开的写法，从作者的一(yī)群人(rén)的望月联想(xiǎng)到(dào)天下人的望月，又由赏月的活动升华到思人怀远，意境阔大，含蓄不露。

　　普天之下又有多少人在望(wàng)月思亲(qīn)：在家乡的(de)人思(sī)念远离的亲人(rén)，离乡戚樱(yīng)没(méi)之人(rén)遥(yáo)望家乡亲人(rén)。

　　于是，水(shuǐ)到渠成，吟出了这两句。

　　前两句写景(jǐng)，不带一个“月”字；第三(sān)句才点(diǎn)明望月，而(ér)且推己及人(rén)，扩大了望(wàng)月者的(de)范(fàn)围(wéi)。

　　但是，同是望月，那感秋之意，怀人(rén)之(zhī)情，却是人各不同的。

　　诗人怅(chàng)然于家人离散(sàn)，因而由(yóu)月宫(gōng)的凄清(qīng)，引出了入骨(gǔ)的相思。

　　他的“秋思”必然是最浓挚(zhì)的。

　　然而，在表现的时候，诗人却并不采用正面抒情的(de)方(fāng)式，直(zhí)接倾诉(sù)自己的思念之切；而是用了(le)一(yī)种(zhǒng)委婉的疑问(wèn)语气：不(bù)知那茫茫(máng)的(de)秋思会落在(zài)谁的一边(biān)。

　　天下离人千千(qiān)万万，怀人愁绪如绵绵秋草，逐(zhú)处丛生，

　　诗人在思谁是确(què)定的(de)，说“不知秋思落谁家”并非真不知，而是(shì)极写秋思的浩茫(máng)浑涵，似(shì)虚(xū)而实，深得(dé)诗歌含蓄(xù)之(zhī)美(měi)。

　　明明是自(zì)己在怀(huái)人，偏(piān)偏说“秋思(sī)落谁家”，这就将诗人对月怀远的情思(sī)，表现得蕴藉深(shēn)沉。

　　似乎秋思唯诗人独有，别(bié)人尽管也在望月，却(què)并无秋思可言。

　　这真(zhēn)是无理之极，高纳然而愈显出诗人痴情(qíng)，手(shǒu)法高妙。

　　在炼字上，“落(luò)”字(zì)新颖妥贴，不同凡响，它给(gěi)人(rén)以(yǐ)生动形象的感觉，仿佛(fú)那秋思随着银(yín)月的清辉，一齐洒落人间(jiān)。

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 夷洲今是何地，夷洲是哪里