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兔子一年生几窝,兔子一年生几窝,一窝几只 闻过则喜是什么意思,闻过则喜后面一句是什么

  闻过则喜是什么(me)意思,闻过则喜后面(miàn)一句是什么是【释义】听到(dào)别人指出(chū)自己的(de)过错而高兴(xīng)的。

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闻过则喜是什么意思,闻(wén)过则(zé)喜(xǐ)后面一句是什么

  【释(shì)义】听到别人(rén)指(zhǐ)出自己的过错而高(gāo)兴(xīng)。

  形容(róng)乐于接受批(pī)评,希望别人指出自己的过错。

  【出处】战国·孟轲《孟子·公孙丑》孟子对他的弟(dì)子(zi)们谈到勇于(yú)接受批评的问题时(shí),举出了我(wǒ)国历史上的三个(gè)人来(lái):子路、禹和舜。

  子(zi)路,春秋时鲁国人(rén),姓(xìng)仰名由,孔子弟子之一,为人(rén)诚实,刚直(zhí)好勇。

  他很愿意别人(rén)指(zhǐ)出他的缺(quē)点。

  指出的(de)时候,他不(bù)但不生气,而(ér)且还(hái)很高兴,所(suǒ)以说他“闻(wén)过则(zé)喜”。

  (子路,人告之以有过,则喜。

  )禹,是古(gǔ)代传说中的夏朝开(kāi)国(guó)君主,曾经治(zhì)平了洪(hóng)水的大(dà)患(huàn)。

  他和尧、舜等(děng)同是被(bèi)人(rén)们(men)传颂的(de)古(gǔ)代圣王。

  他非常虚(xū)心,听到别(bié)人(rén)对他的善言劝(quàn)告时,往往感(gǎn)激得下(xià)拜(bài)。

  (禹闻善言,则(zé)拜)舜,也是传说中的(de)古代圣王,人称“大舜”,禹的帝位就是舜(shùn)禅让给(gěi)他的。

  孟子说,舜比禹(yǔ)要更(gèng)伟大(dà)。

  他能善与人(rén)同,舍己(jǐ)从人,与人为善。

  所(suǒ)谓“善与人同”,就是把成绩优点(diǎn)看作不是个人独有(yǒu)、而是和(hé)群众(zhòng)共同的。

  所谓“舍己从人”,就是舍弃自己(jǐ)的缺点,遵从(cóng)别人(rén)的优点。

  舜曾在(zài)历山耕过(guò)田,在河滨烧过窑(yáo),又在雷泽捕过(guò)鱼。

  从他做农民、做(zuò)陶(táo)工、做渔夫,直到(dào)做天子,所(suǒ)有的长处没(méi)有哪样不是向别人(rén)学习(xí)来的(de)。

  吸取别人的长处以提高自己,从而(ér)更(gèng)多地为大(dà)家做些好事,这就叫做“与人(rén)为善”。

  (大舜有大焉(yān),善与人(rén)同(tóng),舍(shě)已(yǐ)从人,乐取于(yú)人以为善(shàn)。

  自耕稼(jià)、陶、渔(yú)以(yǐ)至为帝,无(wú)非取于人者。

  取诸人以为善(shàn),是(shì)与人(rén)为善(shàn)者也。

  )“闻过则喜”,后(hòu)来人(rén)们(men)也说作“闻过色喜(xǐ)”。

  “舍己从人(rén)”,后来变作放弃自己(jǐ)的主张、听从别(bié)人意(yì)见的意(yì)思(sī);

  也(yě)叫(jiào)“舍(shě)己(jǐ)为人”,是牺牲自己的利(lì)益、为别人(rén)服务的意(yì)思(sī)。

  “与人(rén)为善(shàn)”,后来也有些(xiē)变了(le),成了(le)与人(rén)和睦相处(chù)的意(yì)思。

闻(wén)过则喜下(xià)一句是什么

  闻过则(zé)喜下一句是(shì):知过(guò)不讳

  出自:宋·陆九渊(yuān)《与傅全(quán)美书》:“故其闻过则喜(xǐ),知过(guò)不讳,改(gǎi)过不惮。

  ”

  译文::听(tīng)到别人说自己有(yǒu)错(cuò)应当(dāng)高兴(xīng),知(zhī)道(dào)自己的过失应当不隐(yǐn)讳,而改正自己的过错应当毫不(bù)害怕。

  南宋(sòng)的思想家陆九渊用这一典故(gù),扩充了关于知(zhī)过必改的含义(yì),提出了三旦首层意思(sī)。

  1、不(bù)怕人指出错误(wù)

  2、知道错了不自欺欺人,自(zì)己(jǐ)仔细分析错误(wù)的(de)由来(lái)

  3、坚(jiān)决地改正错误。

扩展资料(liào):

  近义(yì)词:严于律己(jǐ)[ yán yú lǜ jǐ ] 

  1. 【肢粗解释】:律(lǜ):约束。

  严格(gé)地约束(shù)自己。

  2. 【出(chū)自(zì)】:宋·陈亮《谢曾(céng)察院君》:“严于律(lǜ)己,出而见之(zhī)事功(gōng);心乎爱民,动必关天治(zhì)道。

  ”

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  2. 【用法】:补充(chōng)式;作谓语、补语;含褒义;指(zhǐ)严格地约(yuē)束自己。

  反(fǎn)义(yì)词:文过饰(shì)非[ wén guò shì fēi ] 

  1. 【解释】:文、饰:掩饰;过、非:错误。

  用漂亮的言词掩饰自己的过失和错误。

  2. 【出自】:《论语·子张》:“小人(rén)之过也必(bì)文。

  ”(意思(sī):一个小人对于自己的(de)过错,总想(xiǎng)办法说出(chū)一套理由,把过错掩盖起来。

  )

  3. 【语法】:联模饥数合式;作谓语、宾语(yǔ)、定语;含贬义.

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