敬告：本文包含一定非常(cháng)识的边缘知识，以(yǐ)及部分未经(jīng)证实的信(xìn)息，可能会影响(xiǎng)观看者三观，请自带良好(hǎo)的分辨能力和接(jiē)受态(tài)度。如感到不适(shì)，请当(dāng)作故事。

这是(shì)牛顿的亲笔手稿，在著名(míng)的(de)苏富比(bǐ)拍卖会上(shàng)被(bèi)人(rén)以(yǐ)37万8千英镑(bàng)所(suǒ)拍(pāi)得(dé)，这份手稿总共有三张纸和六面的内(nèi)容(róng)，而且(qiě)呢(ne)手稿(gǎo)的每条边都(dōu)有烧(shāo)毁的痕(hén)迹(jì)。

这(zhè)据说是当时牛(niú)顿养了(le)一条狗叫做钻石(shí)，狗(gǒu)狗不小(xiǎo)心(xīn)撞倒了放在桌上的蜡烛，结果(guǒ)房子就烧了起来，这份手稿(gǎo)就(jiù)是在火灾之后(hòu)被救出来的文件。令(lìng)人(rén)感兴趣的(de)地方是，这份手稿上面研(yán)究的不是物理或者数学，而是牛顿想通过研究(jiū)古埃及的金字塔(tǎ)，来一窥圣经上末世论(lùn)的(de)研究过程。

今天我们就来聊一聊牛顿。牛顿(dùn)毋庸置疑(yí)是一位伟大的科学家，提出(chū)了(le)1km等于多少米 1km是不是1公里万有引力牛顿三大运动定律，还跟莱布(bù)尼兹几乎同时。其实牛(niú)顿除了是物(wù)理学家数学(xué)家以外，他也很热衷于天文学自然(rán)哲学还有炼金术，很(hěn)多人(rén)觉得(dé)很奇怪为什(shén)么(me)如此伟大的(de)科(kē)学家(jiā)，在晚年的(de)时(shí)候为什(shén)么会(huì)去(qù)钻研一些与(yǔ)科学对立的玄学东西呢？比如(rú)说神学。

但是实际(jì)上牛顿(dùn)一生都信仰上帝(dì)，他写了许(xǔ)多的书，这些书中几乎有80%是写关于神学(xué)的(de)。所(suǒ)以牛(niú)顿是一个完完全全有(yǒu)神(shén)论者，他做的一系列的科学(xué)研究也(yě)是为(wèi)了更好地(dì)去证明(míng)上帝的存在，所以他从一开始(shǐ)就在研究(jiū)神学而并非后(hòu)期转行。用(yòng)牛顿的话来(lái)说，小到纽扣，大到飞机看一眼(yǎn)就知道这不是(shì)自然形成的(de)，而(ér)是出于智慧的(de)设计和(hé)创(chuàng)造，更何况(kuàng)这个(gè)规律有序的宇宙(zhòu)万物，万物非常精妙的规则证明了上帝有多厉害。

著名的经济(jì)学家凯恩斯就曾经这样(yàng)形容牛(niú)顿。他说牛顿不是理性时代的第(dì)一人，他是最后一位魔法师(shī)，所(suǒ)以我们可(kě)以知道物理(lǐ)学成就只是牛顿毕生所研究的(de)领域里面，其(qí)中一小部(bù)分(fēn)而已。

那在开(kāi)头提(tí)到了牛顿亲笔的手稿里面(miàn)，牛顿(dùn)到底在研究(jiū)什么呢(ne)？他其实(shí)是想要了(le)解古埃及人(rén)所使用的长度单位(wèi)实际上到(dào)底是多(duō)长(zhǎng)。那他为什么(me)要研究这个呢(ne)？其中最重要的(de)一个原因是想用来在天文的尺(chǐ)度上面验(yàn)证自己提出的万有(yǒu)引力的定(dìng)律，为了做(zuò)到这点他(tā)就必须知道地球(qiú)的周(zhōu)长(zhǎng)是多少，其实(shí)地(dì)球的周长有(yǒu)多(duō)长，早在公(gōng)元前200年左右就有(yǒu)古希(xī)腊(là)的数学(xué)家厄(è)拉托西尼给计算出来了。

但牛顿觉得厄拉(lā)托西尼这个数据不够准确(què)，于是他又找到了另一位古(gǔ)希(xī)腊的(de)哲学家阿纳(nà)科西(xī)曼德所提出的数(shù)据。这位阿纳科西(xī)曼德是(shì)世界上第一位绘制出世界地(dì)图的人，牛顿就觉得(dé)他的(de)数据会比较准确。但是这里出现了(le)一个问题，阿纳科西曼德所(suǒ)使用的(de)数据长度单位跟牛顿所使(shǐ)用的长度单位完(wán)全不同，古希(xī)腊人(rén)所使用的长度单(dān)位是Stadion，牛顿经过(guò)一番推测认为古希腊人(rén)所使用的长度单(dān)位(wèi)很(hěn)可能源自于埃及人所使用的单位。

于是，牛(niú)顿找了在(zài)当(dāng)时研究古希(xī)腊金字塔的(de)第(dì)一人(rén)约翰(hàn)格(gé)利弗的著作。试图去(qù)了解古希腊人(rén)在建筑金(jīn)字塔的时候，所(suǒ)使(shǐ)用的长度(dù)单(dān)位到底有多长，所以(yǐ)只要了解金字塔所使(shǐ)用的长度单位1km等于多少米 1km是不是1公里到底有(yǒu)多长，他(tā)就可以(yǐ)反(fǎn)推出(chū)阿纳(nà)科西曼(màn)德所提出的(de)地球周长数据(jù)。从而(ér)尽可(kě)能地从天文学(xué)的程(chéng)度(dù)上去验证(zhèng)他的万有引力定律。所以统一度量衡这个(gè)东(dōng)西实在是太重(zhòng)要了。

除此之外，牛顿之(zhī)所以研究古埃(āi)及(jí)的长度单位还有另一个原因，那就是他想要了(le)解旧约圣经上所(suǒ)描述的末(mò)世论(lùn)的奥秘。在(zài)圣经中就描述了以(yǐ)西结在异象(xiàng)中看(kàn)到了一座宏伟的圣殿，根据犹(yóu)太(tài)教的末世(shì)论这很有可能就是(shì)所谓的那第三圣(shèng)殿(diàn)。第一圣殿指的就是所罗(luó)门王所建造的所罗门(mén)圣殿(diàn)，在公(gōng)元(yuán)前960年建造完成(chéng)，但是在(zài)公元前587年被(bèi)巴比伦王(wáng)尼布贾尼撒二世给摧(cuī)毁了(le)。

后(hòu)来圣殿在公元前(qián)516年重建，这就是第二圣殿(diàn)。但是这第二圣殿(diàn)在公元70年的(de)时(shí)候又被罗马帝国镇压犹太人的将军(jūn)提图(tú)斯给摧毁(huǐ)掉，只(zhǐ)留(liú)下一面墙，这就是(shì)著名的哭墙。在犹太教(jiào)的末世(shì)论之中，未来将会(huì)有一(yī)位弥赛(sài)亚降临，并(bìng)且在圣殿山上建(jiàn)立起(qǐ)第三圣殿复兴伟大古老(lǎo)的(de)以色列(liè)王(wáng)国，然后人类将会(huì)进入到一个幸(xìng)福(fú)的时(shí)代。所(suǒ)以犹(yóu)太教(jiào)所谓的末世论其实指(zhǐ)的(de)就是一个(gè)悲惨时代的结束(shù)，然(rán)后进(jìn)入到一(yī)个(gè)幸福的新时代。

在圣(shèng)经里就有很多完整的对于(yú)第三(sān)圣殿外观的描述(shù)。记载了它有多宽、多高(gāo)、多(duō)长以及有哪些出(chū)入口，有什么殿、祭坛(tán)等(děng)等(děng)。牛顿认为圣经里(lǐ)所(suǒ)有的(de)内容都有他(tā)的(de)奥秘(mì)在里面，不是可以(yǐ)随(suí)便瞎写(xiě)的，他之所以写得这(zhè)么详(xiáng)细一定有他的原因。所(suǒ)以只要了(le)解了这个第三圣殿的(de)实际尺度就(jiù)可以知(zhī)道末世论什么(me)时候会发生，弥赛(sài)亚(yà)什么时候会降临，这(zhè)就是(shì)他为(wèi)什么研究金字(zì)塔的原因。

有趣的是，目(mù)前已经有许多(duō)圣经里(lǐ)描写的建筑都(dōu)在现实考古中被一(yī)一发(fā)现，所以这也让很多人(rén)相信圣经(jīng)里面的内容现实(shí)存(cún)在的可信度很高，包括(kuò)里面还蕴藏着一些圣经密码，解读了一些对于未来世界的预测，这个有机会再(zài)详细讲解，当然这里不是(shì)为了(le)宣扬一些宗教信(xìn)仰，只(zhǐ)是(shì)想让大家(jiā)更加地(dì)了(le)解牛(niú)顿到底(dǐ)做了什么，包括他为什么转(zhuǎn)行研究神学。

我们(men)也能从这份(fèn)手(shǒu)稿里感受到牛顿对于(yú)追求(qiú)真(zhēn)理的较真(zhēn)，不惧怕(pà)麻烦的研究(jiū)精神。仅仅(jǐn)是一个长度单位，他就愿意花费(fèi)这么(me)多精(jīng)力去研究，这(zhè)也是他站在科学角(jiǎo)度上对待科学的(de)严(yán)谨和尊重。

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