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凤凰男能嫁吗,凤凰男的八大特征和交往原则

凤凰男能嫁吗,凤凰男的八大特征和交往原则 不积跬步到底读gui还是kui,日积跬步以至千里是啥意思

  不积(jī)跬步到(dào)底读(dú)gui还是kui,日积跬步以至千里是啥意思是(shì)每(měi)天半步半步的积累(lèi)起来,一段时间后就是(shì)一千里路的。

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不积(jī)跬步到底读(dú)gui还是kui,日(rì)积跬步以(yǐ)至(zhì)千里是啥意思(sī)

  每天半步半(bàn)步的(de)积(jī)累(lèi)起来,一段时间后就是一千里(lǐ)路。

  比(bǐ)喻学习(xí)应该有(yǒu)恒心,要坚持下(xià)去,不要(yào)半途而废。

  出自《荀子(zi)·劝学(xué)》:“不积跬步(bù),无(wú)以至千(qiān)里(lǐ);

  不(bù)积小流,无(wú)以(yǐ)成江海(hǎi)。

  ”

《劝(quàn)学(xué)》节选

  积(jī)土成山,风雨兴焉;

  积(jī)水成渊,蛟龙生焉;

  积善(s凤凰男能嫁吗,凤凰男的八大特征和交往原则hàn)成德,而(ér)神明自得(dé),圣(shèng)心备焉。

  故不积(jī)跬步,无以至(zhì)千(qiān)里(lǐ);

  不积小流,无(wú)以(yǐ)成江海。

  骐骥一(yī)跃,不能十步;

  驽马十驾(jià),功在不舍。

  锲而舍之(zhī),朽木不(bù)折(zhé);

  锲而不舍,金石可镂。

  蚓(yǐn)无爪牙之利(lì),筋骨之强,上食埃土,下饮黄泉(quán),用心(xīn)一也。

  蟹六跪而二螯(áo),非蛇鳝之穴无可(kě)寄托者,用(yòng)心躁也。

翻译

  堆积土(tǔ)石成了高山,风雨从这(zhè)里(lǐ)兴起;

  汇(huì)积(jī)水流成为深渊,蛟龙从这儿产生(shēng);

  积累善(shàn)行养(yǎng)成高尚的道(dào)德,精神得到提升,圣人的心境由此(cǐ)具备。

  所以不积累一步半步的(de)行程,就没有办法达到(dào)千里之(zhī)远;

  不积累细小(xiǎo)的流(liú)水,就没有办法(fǎ)汇(huì)成江河大(dà)海(hǎi)。

  骏马(mǎ)一跨(kuà)跃(yuè),也不足十步远;

  劣马连(lián)走十天,它的(de)成功在于不停止。

  如(rú)果(guǒ)刻几下就停(tíng)下(xià)来了,那么腐朽的木头也刻(kè)不断。

  如果不停地刻下去,那么金(jīn)石也(yě)能雕刻成功。

  蚯蚓没有锐利的爪子和牙(yá)齿(chǐ),强健的筋骨,却能向上吃到泥土,向下(xià)喝到地下的泉水,这是由于它用心专一。

  螃蟹有六(liù)条腿,两个蟹钳(qián),但是(shì)没有蛇、鳝的洞穴它(tā)就(jiù)无处(chù)藏身,这是(shì)因为它用心浮(fú)躁。

不积跬步读(dú)音(yīn)kui还是gui?

  kuǐ

  不积跬步绝旅,是一个汉语成语。

  跬步 kuǐ bù 亦(yì)作(zuò)“蹞步”。

  指一(yī)步(bù)半步。

  常与后句“无(wú)以至千(qiān)里”连用,意为做事情不一点一点积累,就永(yǒng)远无(wú)法达成(chéng)目的。

  荀子《劝(quàn)学篇》:

  故不(bù)积跬步,无以至千里(lǐ);不积小流(liú),无以(yǐ)成江海。

  意义(yì)

  全句液(yè)咐的意思是:没有一步(bù)半步(bù)的累(lèi)计,就没(méi)有办(bàn)法到达千(qiān)里的地方;不积累小河流,就没有(yǒu)办(bàn)法汇成江海。

  比喻积累的作用(yòng),可以充(chōng)实、丰富、完善自己。

  可用来论说学习工作(zuò)贵在不断积(jī)累。

  扩(kuò)展资料

  荀(xún)子(约(yuē)公元前(qián)313-前238),名况,字卿,汉族,因避西汉宣帝刘询讳(huì),因(yīn)“荀”与“孙”二字古音(yīn)相(xiāng)通,故又称孙卿。

  周朝战国末期赵国人。

  著(zhù)名(míng)思想家、文学(xué)家、政治家,儒家代表人(rén)物之一,时人尊称“荀卿”。

  曾并(bìng)埋凳三(sān)次(cì)出齐(qí)国稷(jì)下(xià)学宫的祭酒,后为楚兰陵(今山(shān)东兰陵)令。

  荀子对儒家(jiā)思(sī)想(xiǎng)有所发(fā)展(zhǎn),提倡(chàng)性恶论,常被与孟子的性善(shàn)论比(bǐ)较。

  对重整儒家典籍也有相当的贡(gòng)献(xiàn)。

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