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克己慎独守心明性 什么意思出自哪里，心(xīn)有山海 静而不争什(shén)么意思(sī)

　　克己慎独守心明(míng)性意思是尊从自(zì)己内心的良知(zhī)，不混(hùn)浊(zhuó)、不盲从、此心(xīn)光(guāng)明。

　　克己：是指培养节(jié)制自己的能力。

　　慎独：是指在(zài)个人独处时(shí)也要严格要求(qiú)自(zì)己，是对个人内(nèi)心深(shēn)处比较(jiào)隐蔽的思想意识进行(xíng)自律的一种修养方式(shì)，防止错误思想及私欲，邪念不生，时(shí)时(shí)保持正念，对自觉(jué)性要求(qiú)更高。

　　“慎”就是小心谨慎、随时(shí)戒(jiè)备，“独”就是独处(chù)、独自行事。

　　意思是说严格(gé)控制自(zì)己的欲望(wàng)，不靠(kào)别人监督，自觉控制(zhì)自己的欲望。

　　“慎独”：是一种修为境(jìng)界。

　　怎么达到(dào)“慎(shèn)独(dú)”这种境界：树立远大理想和抱负(fù)，不断地提高自己(jǐ)的修养(yǎ劳心者治人劳力者治于人这句话的意思是什么，劳心者治人 劳力者治于人是什么意思ng)。

　　包(bāo)含态度与方法(fǎ)、谨慎治学(xué)态度、推动“知(zhī)行反”认识模式，以穷理尽性地(dì)形成完整(zhěng)的系统知(zhī)识、慎全独(dú)一。

克(kè)己(jǐ)慎独(dú)守心明性出自哪里(lǐ)？

　　完整为：克己，慎独，守心(xīn)，明(míng)性。

　　以克(kè)人之(zhī)心克(kè)己，以容己之心容人。

　　出自《礼(lǐ)记中庸(yōng)》。

　　君(jūn)子慎独(dú)，不欺暗室颂首肆，卑以自牧(mù)，含章(zhāng)可贞(zhēn)，大(dà)丈夫立于天(tiān)地(dì)之(zhī)间，当养(yǎng)天(tiān)地浩然正气，行光明磊落之(zhī)事，克己(jǐ)，慎独，守心，明性，以克人之心克己，以容己之(zhī)心容(róng)人。

　　意(yì)思是君子在独处时，即(jí)使(shǐ)别人看不见、听不(bù)见，也(yě)要谨慎不苟，不(bù)做违反(fǎn)道德法律之(zhī)事，不(bù)负良(liáng)知，不欺内心，纳百川，严于律己(jǐ)。

　　对慎独的解读：

　　慎独表明(míng)的是一种人(rén)生态度(dù)，表里如一；彰显的是一(yī)种人生境界，襟怀坦白。

　　我芹(qín)哗国历(lì)史上涌现出许多(duō)秉持(chí)这一野(yě)轿操守的君子(zi)：如东汉杨震“天知、地知、你(nǐ)知、我知”慎独拒礼；三国时刘备“勿以恶小而为之，勿以善小而不为(wèi)”。

　　宋(sòng)代袁采“处世当无愧于(yú)心(xīn)”；元(yuán)代许衡不食无(wú)主之梨，只因“梨虽无主，我心(xīn)有主(zhǔ)”；清代叶存仁“不畏人知(zhī)畏己知”，凡此种(zhǒng)种，无一不是慎(shèn)独(dú)自(zì)律、追求(qiú)道德完善的体(tǐ)现。

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