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一山放过(guò)一山拦全诗原(yuán)版，一山(shān)放(fàng)过一山拦全诗是(shì)什么诗

　　莫(mò)言下岭便(biàn)无难，赚得行人错喜(xǐ)欢。

　　政入万山围子里，一山放出一山(shān)拦。

　　出自(zì)南宋诗人(rén)杨万里创作的(de)七言绝句(jù)组诗作品《过(guò)松源晨炊漆公店六(liù)首·其五》。

　　译文：

　　不(bù)要说(shuō)什么上山艰(jiān)难(nán)下(xià)山容易，骗得人们下山时盲目欢(huān)喜(xǐ)。

　　真正走起来才发现走来(lái)走去还在万(wàn)山(shān)环绕的(de)圈子里(lǐ)，真是过(guò)了一山(shān)又一山(shān)。

　　注释：

　　①莫言：不要说。

　　②赚得：骗得。

　　得，一作“的”。

　　③错喜欢：白白地喜欢(huān)。

　　一作“空喜欢”。

　　④政入：恰好进入。

　　政，同“正”，正好，恰好。

　　一作“正(zhèng)”。

　　⑤围子(zi)：圈子，圆圈。

　　一(yī)作(zuò)“圈子”。

　　⑥放出：这(zhè)里是把(bǎ)行人放(fàng)过去的意(yì)思。

　　一作(zuò)“放(fàng)过”。

　　⑦拦：阻拦，阻(zǔ)挡。

　　赏(shǎng)析：

　　诗的内容很平常，读(dú)来(lái)却有一种(zhǒng)新鲜感。

　　它的佳处，就在于作者(zhě)善(shàn)于从日常(cháng)生活(huó)里人们习见的现象中(zhōng)，敏感(gǎn)地发现和领悟某种新鲜的经验，并用(yòng)通俗生动而(ér)又富(fù)于理趣的语言表现出来，能给人以某种联想与启示。

　　第一句(jù)当头喝起。

　　“莫言下(xià)岭便(biàn)无难”，这是一个富于包孕的诗句。

　　它包含了下岭前艰(jiān)难攀登的(de)整(zhěng)个上(shàng)山过(guò)程，以及(jí)对所历(lì)艰难的(de)种(zhǒng)种(zhǒng)感受。

　　正(zhèng)因为上山艰难，人们便往往把下岭(lǐng)看得容易和轻松。

　　开(kāi)头一句，正像(xiàng)是针对(duì)这种普遍(biàn)心理所(suǒ)发(fā)的(de)棒(bàng)喝(hē)。

　　“莫言”二字，像是(shì)自诫，又像是提醒别人，耐人寻味。

　　第二句申说(shuō)、补足(zú)首(shǒu)句。

　　“赚得行(xíng)人错喜欢(huān)。

　　”“赚(zhuàn)”字富于幽(yōu)默的风(fēng)趣。

　　行人心自中下岭的坦易，与(yǔ)它(tā)实际上的艰难正成鲜(xiān)明(míng)对比(bǐ)，因此说(shuō)“赚(zhuàn)”——行人是被自己对下(xià)岭的主观想象骗了。

　　诗人在这里只点出(chū)而不(bù)说破，给读者留下(xià)悬念，使下两(liǎng)句的出现更(gèng)引(yǐn)人(rén)注目。

　　三四两(liǎng)句承接“空喜欢”，对第二句留下的悬念进行解释。

　　本(běn)来，上(shàng)山过(guò)程(chéng)中要攀登多(duō)少道山(shān)岭，下(xià)山过程中也会相应(yīng)遇到多少道(dào)山(shān)岭。

　　山本无知，“一山(shān)放过一山拦(lán)”的形容(róng)却(què)把山变成(chéng)了有生命(mìng)有灵性(xìng)的东西。

　　它仿佛(fú)给行人布置了一个迷人阵，设置了层层(céng)叠叠的圈套。

　　而行人的种种心情——意外、惊诧、厌(yàn)烦，直至(zhì)恍然大悟，也都在这(zhè)一“拦”一“放”的重复中体现出来了。

　　诗(shī)人借助景物描(miáo)写和生动形(xíng)象(xiàng)的比喻，通过写山区行路(lù)的感受，说(shuō)明一个具有普遍意(yì)义的深刻道理：人(rén)们无论做什(shén)么事，都要对前进道路上(shàng)的困难作好(hǎo)充分的(de)估(gū)计，不要被一时的(de)成功所陶(táo)醉(zuì)。

　　创作背景：

　　杨万里(lǐ)一生力(lì)主抗战，反(fǎn)对屈膝投(tóu)降，所以一直不得重用。

　　宋孝宗登(dēng)基(jī)后，便被外放做官。

　　宋光宗绍熙元年(nián)（1190）十一月，杨(yáng)万里以(yǐ)直龙图阁出为江东转运副使(shǐ)，权领(lǐng)淮西、江东军马钱粮，治(zhì)所在建(jiàn)康（今江苏南京）。

　　绍熙三年（1192）八月，改知赣州，不赴，乞祠。

　　这组诗第六首中“政是行(xíng)人肠断时，子规得得向人啼”意思是正是路(lù)上(shàng)的行(xíng)人愁(chóu)苦悲(bēi)痛之(zhī)时，杜鹃鸟还在声(shēng)声不(bù)绝地对着人啼叫(jiào)。

　　可(kě)知非绍熙(xī)二年事，当(dāng)作于绍(shào)熙三年春(chūn)，诗人时年(nián)六十六岁。

　　他外出途经松源时，见群山环(huán)绕(rào)，感慨不已，于是写下这组诗(shī)。

　　作者简介：

　　杨万里（1127—1206），字廷秀，号诚斋，吉州吉(jí)水（今(jīn)属江西）人。

　　绍兴二十四年（1154）进(jìn)士。

　　孝宗初，知奉新县，历太常博(bó)士、太子侍读等。

　　光宗即位，召为秘书监。

　　主张抗金。

　　工(gōng)诗，与(yǔ)尤袤、范成大(dà)、陆游齐(qí)名(míng)，称南宋四大家(jiā)。

　　初学江西派(pài)，后学王安石及晚(wǎn)唐诗，终自成一家，擅长“活法(fǎ)”，时称诚斋体(tǐ)。

　　一(yī)生作诗二万余首。

　　亦(yì)能文(wén)。

　　有(yǒu)《诚(chéng)斋集》。

一(yī)山放过一(yī)山(shān)拦(lán)全诗

　　一山放过一山拦(lán)全诗如(rú)下：

　　莫言下岭(lǐng)便无难，赚得行人错喜(xǐ)弯(wān)启或欢。

　　政入万山围(wéi)子(zi)里社保二级单位编码是什么意思，单位编码是什么意思呀，一山放出一埋伍山拦。

　　《过松源晨炊漆(qī)公(gōng)店》是诗人杨(yáng)万里所(suǒ)做，杨万里字(zì)廷秀(xiù)，号诚(chéng)斋，男，汉族(zú)。

　　吉(jí)州吉水（今江西省吉水县）人。

　　南宋杰出诗人，与尤袤、范成大(dà)、陆游(yóu)合称南宋“中兴(xīng)四大(dà)诗人”、“南宋四大家”。

　　全(quán)诗译文1：不要说从山岭上下来就没有困难，骗得前(qián)来爬山(shān)的人白白地(dì)欢喜(xǐ)一(yī)场。

　　好比行(xíng)走在群山的包围(wéi)之(zhī)中，你(nǐ)刚攀过(guò)一(yī)座山，另一座山立(lì)刻出现阻拦去路。

　　全诗译文2：不(bù)要说什么上山(shān)艰难(nán)下山容(róng)易(yì)，骗得人们(men)下山时盲(máng)目欢喜。

　　真(zhēn)正走起来才(cái)发(fā)现走(zǒu)来走去还(hái)在万(wàn)山环(huán)绕的圈子里(lǐ)，真是过了(le)一山又(yòu)一山。

　　注旁芦释：

　　松源(yuán)、漆公店：地名(míng)，当今在(zài)今皖南山区（在今江西(xī)弋阳与余(yú)江(jiāng)之间）。

　　晨炊：早餐，做早饭，也指清晨起来做早餐。

　　莫言：不(bù)要说，不(bù)要觉(jué)得。

　　赚得：骗得。

　　错(cuò)喜欢：白白地喜(xǐ)欢，空欢喜。

　　一作“空喜(xǐ)欢(huān)”。

　　政入：恰好进(jìn)入。

　　政，同“正”，正好，恰(qià)好。

　　一作“正”。

　　围子(zi)：圈子，圆圈(quān)。

　　一作“圈子”。

　　放出：这(zhè)里是(shì)把行人放过(guò)去的意思。

　　一作“放过(guò)”。

　　拦：阻拦，阻挡。

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