九方皋相马原文及译文(wén)及寓意，九方皋相(xiāng)马原文译文启(qǐ)示是九方(fāng)皋相马出自(zì)《列子·说符》，指在对待人(rén)、事、物的时候，要抓住本(běn)质特征，不(bù)能为表面现象所迷(mí)惑，要(yào)能透过现象看到本质的。

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九方皋相马原文及译文及寓意(yì)，九(jiǔ)方皋相马原文译文启示

　　秦穆公谓(wèi)伯乐曰：“子之年长矣，子姓有可使求马者乎？”

　　伯乐对曰：“良马可(kě)形(xíng)容筋骨相也。

　　天下(xià)之(zhī)马者，若灭若没(méi)，若亡若失。

　　若(ruò)此者绝(jué)尘弥辙，臣之(zhī)子(zi)，皆下(xià)才也，可告以良(liáng)马，不可告以天下之马(mǎ)也。

　　臣有(yǒu)所与共担纆薪菜者，曰九方皋，此其于马非臣(chén)之(zhī)下也。

　　请见(jiàn)之。

　　”

　　穆(mù)公(gōng)见之，使(shǐ)行求马。

　　三月而(ér)反报曰(yuē)：“已(yǐ)得之矣(yǐ)，在沙丘。

　　”穆公曰：“何(hé)马也(yě)？”对曰(yuē)：“牝而黄(huáng)。

　　”使(shǐ)人(rén)往取之，牡而骊。

　　穆公(gōng)不说。

　　召伯乐而谓之曰：“败矣！子(zi)所使求马者，色物、牝牡尚弗(fú)能知，又(yòu)何马之能知也？”

　　伯乐喟然太息曰：“一(yī)至于此乎！是乃其所以千万臣而无(wú)数者也(yě)。

　　若皋(gāo)之(zhī)所观，天机也(yě)。

　　得其精而忘(wàng)其(qí)粗(cū)，在(zài)其(qí)内而忘其外。

　　见其所见，不(bù)见其所不见(jiàn)；

　　视(shì)其所视(shì)，而(ér)遗其所(suǒ)不视(shì)。

　　若皋之相者，乃(nǎi)有贵乎(hū)马者也。

　　”

　　马至，果(guǒ)天下之马也。

　　秦穆公对伯乐说：“您的(de)年纪大了(le)，您的子侄中(zhōng)间(jiān)有没有(yǒu)可(kě)以派(pài)去寻找好马(mǎ)的呢?”

　　伯乐回答说：“一般的(de)良马(mǎ)是可以(yǐ)从外形(xíng)容(róng)貌(mào)筋骨上观(guān)察出来的。

　　天下难得(dé)的好(hǎo)马，是恍恍惚惚(hū)，好(hǎo)像(xiàng)有又好像没有的。

　　这(zhè)样的马跑起(qǐ)来像飞一样地(dì)快，而且尘土(tǔ)不扬，不留足迹。

　　我(wǒ)的子侄们都是些(xiē)才(cái)智低下的人，可以告(gào)诉他们识别(bié)一般(bān)的(de)良马(mǎ)的方法(fǎ)，不能告(gào)诉他们识(shí)别天(tiān)下(xià)难得(dé)的好马的(de)方法。

　　有个曾经和我一起担柴挑菜的叫九方皋的人(rén)，他观察(chá)识别天下难得的好马的本领(lǐng)绝不在我(wǒ)以下，请您(nín)接见他。

　　”

　　秦穆公接(jiē)见了九方皋，派他去寻找好马。

　　过了(le)三个月，九方皋回来报告(gào)说：“我已(yǐ)经在沙丘找(zhǎo)到好(hǎo)马了。

　　”秦(qín)穆公问道(dào)：“是匹什(shén)么(me)样的马呢?”九方皋回答说：“是匹黄色的母马。

　　”秦穆公(gōng)派人去把那匹马牵(qiān)来，一看，却是匹(pǐ)纯黑(hēi)色的公(gōng)马。

　　秦穆公很(hěn)不(bù)高(gāo)兴，把伯乐找来(lái)对(duì)他说：“坏了!您所(suǒ)推荐的那(nà)个找(zhǎo)好(hǎo)马的(de)人，毛色(sè)公母都不知道，他(tā)怎么(me)能懂(dǒng)得(dé)什(shén)么是好马，什么不是好(hǎo)马呢?”

　　伯乐长叹了一声，说道：“九方(fāng)皋相马(mǎ)竟然(rán)达到了这(zhè)样的境界吗?这(zhè)正是(shì)他胜过(guò)我(wǒ)千(qiān)万倍乃(nǎi)至无数(shù)倍(bèi)的地方！九方皋他(tā)所观察(chá)地是马的天(tiān)赋(fù)的内在素质，深得它的精妙，而忘记了它的粗糙之处；

　　明(míng)悉它(tā)的(de)内部，而忘记了它的外表。

　　九方皋只看见所需要看(kàn)见的，看(kàn)不(bù)见(jiàn)他(tā)所不(bù)需(xū)要看(kàn)见的；

　　只观察他所(suǒ)需要观察(chá)的，而遗漏了他所不(bù)需(xū)要(yào)观察的。

　　像九方皋(gāo)这样的相马，包含(hán)着比(bǐ)相马(mǎ)本身价值更(gèng)高的道理哩(lī)!”

　　等到(dào)把那匹马牵(qiān)回驯养(yǎng)使用，事实证明，它果然是一匹(pǐ)天下(xià)难得的好(hǎo)马(mǎ)。

九方(fāng)皋相马文言文翻译和寓意

　　 九方皋相马文言(yán)文告诉我们(men)看问(wèn)题(tí)要抓(zhuā)住事物本质，不能为(wèi)表面现弯扒象所迷惑。

　　下面为大家整理了(le)九方(fāng)皋相(xiāng)马文言(yán)文翻译和寓意，供大家参考。

《九方皋相马》文(wén)言(yán)文翻译

　　 秦穆公召见伯乐说：“您的(de)年纪(jì)大了！您(nín)的家族中有谁能(néng)够继承您寻(xún)找千里(lǐ)马(mǎ)呢？”

　　 伯乐回答道：“对于(yú)一般的良马，可以从(cóng)其外表上、筋骨上观察(chá)得出来(lái)。

　　而那天下难得的千里马，好(hǎo)像是若有若无，若(ruò)隐(yǐn)若现。

　　像这样的马奔(bēn)跑起来，让人看不到飞扬的尘土，寻不着它奔跑的足蹄印儿(ér)。

　　我的(de)孩子们都是才能低下的人，对于(yú)好马的特(tè)征，我可以告诉(sù)他们(men)，对于千(qiān)里马(mǎ)的特征(zhēng)，那只能意会(huì)，不可言传，仅凭自己相马的经验来判断，他们是无法掌握的。

　　不过(guò)，在过去(qù)同我(wǒ)一起挑过菜、担过柴的(de)人当中(zhōng)，有一个名叫九(jiǔ)方皋的人(rén)，他的(de)相(xiāng)马技术不在我之(zhī)下(xià)，请大王(wáng)召见他吧。

　　”

　　 于(yú)是秦穆公便(biàn)召见了九(jiǔ)方皋(gāo)，叫(jiào)他到各地去寻找(zhǎo)千里马。

　　 九方皋到各处(chù)寻找了三个月后，回来报告说(shuō)：“我已经(jīng)在沙丘(qiū)找到好马了(le)。

　　”秦穆公问：“那是(shì)什么样的马呢？”九(jiǔ)方(fāng)皋回答：“那是一(yī)匹黄色的母马。

　　”

　　 于是(shì)秦穆公派人去取，却是一匹黑(hēi)色的公(gōng)马(mǎ)。

　　这时候秦穆公很不高兴，就(jiù)把伯乐叫来，对他说：“坏了！您(nín)推荐的人(rén)连马的毛色(sè)与(yǔ)公母都分埋宴(yàn)昌(chāng)辨不(bù)出来，又(yòu)怎(zěn)么(me)能认识出千里(lǐ)马呢？”

　　 伯乐这(zhè)时(shí)长叹一声说道：“九方(fāng)皋(gāo)相马(mǎ)竟然达到了这样(yàng)的境界！他真是高出我千万倍(bèi)。

　　像九(jiǔ)方皋看(kàn)到的是(shì)马的天赋和内(nèi)在素质。

　　深得它的精妙，而忘(wàng)记了它(tā)的粗(cū)糙之处；明悉(xī)它的内部(bù)，而忘记(jì)了它的外表(biǎo)。

　　九方皋只看见(jiàn)所需要看见的，看不见他(tā)所(suǒ)不需要看(kàn)见的；只视察他所需要(yào)视察的，而遗漏了(le)他所不需要观察的。

　　九方皋相马的(de)价值，远(yuǎn)远高于千里马(mǎ)的价值！”

　　 把马从沙丘取回(huí)来后，果然是名不(bù)虚(xū)传(chuán)的、天下少有的千(qiān)里马。

文言文原文

　　 秦穆公(gōng)谓伯(bó)乐曰：“子之年长(zhǎng)矣，子(zi)姓有(yǒu)可(kě)使求马者乎？”

　　 伯乐(lè)对曰：“良马可形容筋骨相也。

　　天下之马(mǎ)，若灭若没，若(ruò)亡若失。

　　若(ruò)此者绝尘弭辙。

　　臣之(zhī)祥敬子，皆下才(cái)也，可(kě)告以良马，不(bù)可告以天下之马也。

　　臣(chén)有(yǒu)所与共担纆薪菜者，有九方皋(gāo)，此其于马(mǎ)非臣(chén)之下也，请见之。

　　”

　　 穆公见之，使行求马。

　　三月而反报曰：“已得之(zhī)矣，在沙丘。

　　”

　　 穆公曰：“何马也？”对曰：“牝而黄。

　　”

　　 使人(rén)往取(qǔ)之，牡(mǔ)而骊。

　　穆公不(bù)说，召(zhào)伯(bó)乐(lè)而(ér)谓之曰(yuē)：“败矣(yǐ)！子(zi)所使(shǐ)求马者，色物、牝牡尚弗能知，又何马(mǎ)之能(néng)知也？”

　　 伯乐喟然太息曰：“一至于此乎(hū)！是乃其所(suǒ)以千(qiān)万臣而无数者也(yě)。

　　若皋之所观(guān)，天机(jī)也。

　　得其精而忘(wàng)其(qí)粗，在其内而忘其外。

　　见其所见，不见其所不见；视(shì)其所视，而遗其(qí)所不(bù)视(shì)。

　　若皋之相者，乃(nǎi)有贵乎马者也。

　　”

　　 马至，果天下(xià)之(zhī)马(mǎ)也。

《九(jiǔ)方皋相(xiāng)马》的寓(yù)意

　　 九方皋相马寓指在对待人(rén)、事、物(wù)的时候(hòu)，要抓住本质特征，不能为表面现(xiàn)象(xiàng)所迷(mí)惑，要能透(tòu)过现象看到本(běn)质。

　　出自《列子·说符》。

　　 《列子》是中国古(gǔ)代思想文化史上(shàng)著名的(de)典(diǎn)籍，属于(yú)诸家学派著作，是一部智慧(huì)之(zhī)书，它能开启人们心智，给人以启(qǐ)示(shì)，给人以智慧。

　　 《列(liè)子》是列子、列子弟子以(yǐ)及(jí)列子后(hòu)学(xué)著作的汇编。

　　全(quán)书八篇，一百(bǎi)四十章，由哲理散(sàn)文、寓言(yán)故事(shì)、神(shén)话故事、历史故事组成。

　　而基本上(shàng)则(zé)以寓言形式来(lái)表(biǎo)达精微的(de)哲理。

　　共有神话(huà)、寓言(yán)故事一百零(líng)二个。

　　如《黄帝篇》有(yǒu)十九个，《周(zhōu)穆王篇(piān)》有十一个，《说符篇》有三十(shí)个。

　　这(zhè)些神话(huà)、寓言故事和哲理散(sàn)文，篇(piān)篇闪(shǎn)烁着智慧的(de)光芒。

　　九方(fāng)皋相马(mǎ)原文及译文及寓意，九方皋(gāo)相马原文译(yì)文启示是九(jiǔ)方皋相马出自《列(liè)子·说符(fú)》，指在对隶书蚕头燕尾一波三折图解，蚕头燕尾一波三折是什么书体待人、事、物的时候，要抓(zhuā)住本质特征，不能为(wèi)表面现象(xiàng)所迷(mí)惑，要能透过现象看到(dào)本质的。

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九方皋(gāo)相马(mǎ)原文及译文及寓意，九方皋相马原文译(yì)文(wén)启示

　　秦穆公谓伯乐(lè)曰：“子之年长矣，子姓有(yǒu)可使求马者乎？”

　　伯乐对曰：“良(liáng)马可形(xíng)容筋骨相(xiāng)也。

　　天(tiān)下(xià)之马者，若灭若没，若亡若失(shī)。

　　若此者(zhě)绝尘(chén)弥辙，臣之(zhī)子，皆下才也(yě)，可告以(yǐ)良马，不可告以(yǐ)天下之马也。

　　臣有所与共担(dān)纆薪菜者，曰九方皋(gāo)，此其(qí)于马非臣之下也。

　　请见之(zhī)。

　　”

　　穆公见之，使行(xíng)求马。

　　三月而反报曰：“已得之矣，在(zài)沙丘。

　　”穆(mù)公曰：“何马(mǎ)也？”对(duì)曰：“牝而(ér)黄。

　　”使人往取之，牡(mǔ)而骊。

　　穆公(gōng)不说。

　　召伯乐而谓(wèi)之曰：“败矣！子所(suǒ)使求马者，色物、牝(pìn)牡尚(shàng)弗能知，又何马之(zhī)能知也？”

　　伯乐喟(kuì)然太息曰：“一(yī)至于(yú)此乎！是(shì)乃其(qí)所以(yǐ)千万臣而无(wú)数者也。

　　若皋(gāo)之(zhī)所观，天(tiān)机(jī)也。

　　得其精而忘(wàng)其粗，在其内(nèi)而(ér)忘其外。

　　见其所见，不见其所不见；

　　视其所视(shì)，而遗其所不视(shì)。

　　若皋之(zhī)相者，乃有贵乎马者也。

　　”

　　马至，果天(tiān)下(xià)之马也。

　　秦穆公对伯乐说：“您的年纪大了，您的子(zi)侄中间有没有(yǒu)可以派去寻找好马的呢?”

　　伯乐回答说：“一般的良马是(shì)可以从外(wài)形容(róng)貌筋骨上观(guān)察出来的。

　　天下难得的好马，是恍恍(huǎng)惚(hū)惚(hū)，好像(xiàng)有又(yòu)好像没(méi)有的。

　　这样的马(mǎ)跑起(qǐ)来像飞一(yī)样地快，而且尘(chén)土不扬(yáng)，不留足迹(jì)。

　　我的(de)子侄(zhí)们都是些才智低下(xià)的(de)人，可以告(gào)诉(sù)他们识别一般(bān)的良马的方法，不能告(gào)诉(sù)他(tā)们识(shí)别天下(xià)难得的好马的方法。

　　有个曾经和我一起担柴(chái)挑菜的叫(jiào)九(jiǔ)方(fāng)皋的人，他观(guān)察识(shí)别天下难得的好马的(de)本领绝不在我以下，请您接见他。

　　”

　　秦穆(mù)公接见了九方(fāng)皋，派他去寻找好马。

　　过了三个月，九方(fāng)皋回来报告说：“我已经(jīng)在沙(shā)丘找(zhǎo)到好(hǎo)马了(le)。

　　”秦穆公问(wèn)道(dào)：“是匹什么(me)样的(de)马呢?”九(jiǔ)方皋回答说(shuō)：“是匹黄色的母马。

　　”秦穆公派人去把那匹马牵来，一(yī)看，却是匹纯黑(hēi)色的(de)公(gōng)马(mǎ)。

　　秦穆公(gōng)很不(bù)高兴，把(bǎ)伯(bó)乐找来对(duì)他说(shuō)：“坏(huài)了!您所推荐的那个找好马的人，毛色公母都不知道，他怎么能懂得(dé)什(shén)么是(shì)好(hǎo)马，什么不(bù)是好(hǎo)马呢?”

　　伯乐长(zhǎng)叹了(le)一声，说道：“九方皋相(xiāng)马(mǎ)竟然达(dá)到了这样的境界吗(ma)?这(zhè)正是(shì)他胜过我千万倍(bèi)乃至无(wú)数倍的地方！九方皋他所(suǒ)观(guān)察地是马的天赋的内在(zài)素质(zhì)，深(shēn)得它的精妙，而忘记了它(tā)的粗(cū)糙之处；

　　明悉它的内部，而忘记了它的(de)外表。

　　九方皋只看(kàn)见所(suǒ)需要(yào)看见的，看(kàn)不见(jiàn)他所不需要看(kàn)见的(de)；

　　只观察(chá)他所需要观察的，而遗漏了他(tā)所不需(xū)要(yào)观察的。

　　像九方皋这(zhè)样的相马，包含(hán)着(zhe)比相(xiāng)马(mǎ)本(běn)身(shēn)价值更高(gāo)的道理哩!”

　　等到(dào)把那(nà)匹(pǐ)马牵回(huí)驯养使用，事实证明，它果然是(shì)一匹天(tiān)下难得的好马。

九(jiǔ)方皋(gāo)相马文(wén)言文翻(fān)译(yì)和寓意(yì)

　　 九(jiǔ)方皋相(xiāng)马(mǎ)文言文告诉我们看问题要抓住事物(wù)本质(zhì)，不能为(wèi)表面现弯扒象所(suǒ)迷惑。

　　下面为大家(jiā)整(zhěng)理了(le)九方皋相马文言文翻译和(hé)寓意，供大(dà)家参考。

《九(jiǔ)方(fāng)皋相马》文言文翻译

　　 秦穆公召见伯乐说：“您的年纪大了！您的家族中(zhōng)有(yǒu)谁能够继承您寻找千(qiān)里马呢？”

　　 伯乐回(huí)答道(dào)：“对于一般(bān)的良马，可以从其外表上、筋(jīn)骨(gǔ)上(shàng)观察得出(chū)来。

　　而那天下难得的千(qiān)里马(mǎ)，好像(xiàng)是若(ruò)有若无，若隐若现。

　　像这样(yàng)的马奔(bēn)跑起来，让人看(kàn)不到飞(fēi)扬的(de)尘土，寻(xún)不着它(tā)奔(bēn)跑的足蹄印(yìn)儿(ér)。

　　我的孩子们都(dōu)是才能低下(xià)的人，对于好马的特征，我(wǒ)可以告诉他们，对于千里马的特征(zhēng)，那只能意会(huì)，不可(kě)言传(chuán)，仅凭自己(jǐ)相(xiāng)马的经验来判断，他们是无法掌握的。

　　不过，在(zài)过去(qù)同(tóng)我一起挑过菜、担(dān)过柴的人当中，有一个名叫九(jiǔ)方皋的人，他的相马技术不在我之下，请大王召(zhào)见他(tā)吧。

　　”

　　 于是秦穆公便召(zhào)见(jiàn)了(le)九方皋，叫他到各地(dì)去寻找千里马(mǎ)。

　　 九方皋(gāo)到各处寻找了三个月(yuè)后，回来报告说：“我已经在沙丘找到(dào)好马了(le)。

　　”秦(qín)穆公问：“那是什么样的马呢？”九(jiǔ)方(fāng)皋回答：“那是一匹黄色(sè)的母马。

　　”

　　 于是秦穆(mù)公派人去取，却是(shì)一匹(pǐ)黑(hēi)色的公马。

　　这(zhè)时候秦(qín)穆公很不高兴，就把(bǎ)伯乐叫(jiào)来，对他说：“坏了！您推荐的人连马的毛色(sè)与公母(mǔ)都分(fēn)埋宴昌辨不出来，又怎么能认识出千里马(mǎ)呢？”

　　 伯乐这时长叹(tàn)一(yī)声(shēng)说道：“九(jiǔ)方皋(gāo)相(xiāng)马竟然达到(dào)了(le)这样(yàng)的境界！他真是高出我千万倍。

　　像(xiàng)九方皋(gāo)看到(dào)的是马(mǎ)的天赋(fù)和内在素质(zhì)。

　　深得它的精妙(miào)，而(ér)忘(wàng)记了它(tā)的(de)粗糙之处；明悉它的内(nèi)部，而忘记了(le)它的外表(biǎo)。

　　九方皋只(zhǐ)看(kàn)见所需要看见的，看不见(jiàn)他所不需要看(kàn)见的；只视察他所需要视察(chá)的，而遗漏了他所不需要(yào)观察的。

　　九方皋相马的价值，远(yuǎn)远高于(yú)千里马(mǎ)的(de)价值！”

　　 把(bǎ)马(mǎ)从沙丘取回来后，果然(rán)是名不虚(xū)传(chuán)的、天下少有(yǒu)的千里马。

文(wén)言文原文

　　 秦穆公谓伯乐曰：“子(zi)之年(nián)长矣(yǐ)，子姓有(yǒu)可使求(qiú)马者乎(hū)？”

　　 伯乐对曰：“良马可(kě)形容(róng)筋骨相也(yě)。

　　天下之(zhī)马(mǎ)，若灭(miè)若(ruò)没(méi)，若亡若失。

　　若此(cǐ)者绝(jué)尘(chén)弭辙。

　　臣之祥(xiáng)敬子，皆下(xià)才也，可告以良(liáng)马，不(bù)可告以天下之马也。

　　臣有(yǒu)所与共担纆薪菜(cài)者，有九方皋，此其于马非(fēi)臣之下也，请见(jiàn)之。

　　”

　　 穆公见之(zhī)，使行求(qiú)马。

　　三月(yuè)而反(fǎn)报曰：“已得(dé)之(zhī)矣，在(zài)沙丘。

　　”

　　 穆公曰：“何马也？”对曰：“牝而(ér)黄。

　　”

　　 使人往取(qǔ)之，牡而骊。

　　穆公不说，召伯乐而谓之曰：“败矣(yǐ)！子所使求马(mǎ)者，色物、牝牡尚弗能知(zhī)，又何马之能知也(yě)？”

　　 伯乐喟然太息(xī)曰：“一至(zhì)于此乎！是乃其所以(yǐ)千(qiān)万臣而无数者(zhě)也。

　　若皋之所观，天机也。

　　得(dé)其精而(ér)忘其粗，在(zài)其内而忘其(qí)外(wài)。

　　见其所见，不见其所不见；视其(qí)所(suǒ)视，而遗其所不视。

　　若皋之相者，乃有贵(guì)乎马者也。

　　”

　　 马至，果(guǒ)天下(xià)之马也。

《九(jiǔ)方皋相马》的(de)寓意

　　 九(jiǔ)方皋相马寓指在对待人、事、物的时候，要抓住(zhù)本质特征，不能为表面现象所迷惑，要能(néng)透过现象(xiàng)看(kàn)到本(běn)质。

　　出自《列子(zi)·说符》。

　　 《列(liè)子》是(shì)中国古代思想文化史上(shàng)著(zhù)名的典籍(jí)，属(shǔ)于诸家学派著(zhù)作，是一部智慧之(zhī)书，它能开启人们(men)心(xīn)智(zhì)，给人以(yǐ)启示，给人以(yǐ)智慧(huì)。

　　 《列子》是列子、列子弟(dì)子以及列子后(hòu)学著(zhù)作的汇(huì)编。

　　全(quán)书八篇，一(yī)百四(sì)十(shí)章，由(yóu)哲(zhé)理(lǐ)散文、寓言故事、神话(huà)故事、历史(shǐ)故事(shì)组成。

　　而(ér)基本上则以寓言形(xíng)式(shì)来表达精微的哲理(lǐ)。

　　共有神话、寓言故(gù)事一(yī)百零二个(gè)。

　　如《黄帝(dì)篇(piān)》有(yǒu)十(shí)九个，《周穆王篇》有十一个，《说(shuō)符篇》有(yǒu)三十个。

　　这些神话(huà)、寓言故事和哲(zhé)理散文，篇篇闪烁(shuò)着智慧的光芒。

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