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古诗山衔落日浸寒漪,山衔落日浸寒漪的诗意是什么

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兵革非不坚利(lì)也(yě)的兵革的(de)意思(sī),兵革非不坚利(lì)也的意思坚(jiān)利

  “兵革非不坚利也”的兵革的意思:泛指兵器(qì)配备。

  出自《得道多助,失道寡助》:“城(chéng)非不高也,池非不(bù)深也,兵革非(fēi)不坚古诗山衔落日浸寒漪,山衔落日浸寒漪的诗意是什么利也,米(mǐ)粟非不(bù)多(duō)也(yě),委而去之,是有(yǒu)利地势不如人和也。

  故(gù)曰:域(yù)民不以封疆之界,固国不以山(shān)溪之险,威(wēi)全国(guó)不以(yǐ)兵革之利。

  ”译(yì)文:城(chéng)墙并不是不(bù)高啊,护城河并不是不深啊,兵器配备也并不是(shì)不精巧啊,粮食供(gōng)应(yīng)也并不(bù)是不充足啊,可(kě)是,守城一方仍(réng)是弃城而逃,这是由于(yú)作战的地(dì)舆局(jú)势(再好),也比(bǐ)不上深(shēn)得人心、内部联合啊。

  所(suǒ)以说:使大众久居下(xià)来而不迁(qiān)到其它的当地去,不能依(yī)托划定边境(jìng)的边界,巩固国防不能靠山河的险峻,震(zhèn)撼全国不(bù)能靠武力(lì)的强壮(zhuàng)。

  《得道多助,失道寡(guǎ)助》出自(zì)《孟子(zi)·公(gōng)孙丑(chǒu)下》,指站(zhàn)在正义、善良(liáng)方面(miàn),会(huì)得到多数人的支撑(chēng)协助;

  违反道义、善良,必定陷于(yú)孤立。

  文章经过(guò)对“有(yǒu)利地势”、“有(yǒu)利地势”、“人和(hé)”,并将这三者加以比较,层层递进。

  证(zhèng)明了“有利地势不(bù)如(rú)有利地势(shì),有利地势(shì)不(bù)如人和”的道理。

兵革非(fēi)不(bù)坚利也的(de)坚(jiān)利是(shì)什么(me)意思?

  “坚利”的意思是:坚韧而尖利。

  此句(jù)语出《孟(mèng)子:有利(lì)地势(shì)不如有(yǒu)利地势,有利地势不如人和》,其间,兵(bīng)指兵器,革指(zhǐ)其他配备。

  全句的意思是(shì):作战的兵器和配(pèi)备(bèi)不(bù)是不精(jīng)巧(qiǎo)啊!

  原文中,孟子强调(diào)了战役中主观因素的重(zhòng)春睁要性(xìng),人和在战役(yì)中的(de)主导作用。

  “坚利”的引(yǐn)用释(shì)义(yì)

  1、唐(t古诗山衔落日浸寒漪,山衔落日浸寒漪的诗意是什么áng)·柳宗元《非国语上·问战》:“士(shì)卒(zú)之熟练者(zhě)众寡?器(qì)械之坚利者何若?” 

  2、清(qīng)·刘(liú)献廷(tíng)《广阳杂记》卷四(sì):“火器(qì)兵仗(zhàng),坚利绝(jué)伦。

  ” 

  3、范文澜、蔡美彪等《中国通史》第二编第二章第四节:“不过销(xiāo)森扮羌人刀不坚(jiān)利,四万汉亏(kuī)灶兵一个月(yuè)便可(kě)打败三万羌兵。

  ”

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