大(dà)漠孤烟直长(zhǎng)河(hé)落日(rì)圆是什么意思，长(zhǎng)河落(luò)日(rì)圆啥意思是“长河落(luò)日圆”的意思：无尽黄河上落日浑圆(yuán)的。

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大漠孤烟直(zhí)长(zhǎng)河落(luò)日(rì)圆是什么意思(sī)，长河落日圆(yuán)啥意思

　　1、“长河落日(rì)圆”的意思：无尽(jǐn)黄河上落日浑(hún)圆。

　　2、“长河落日圆”出(chū)自唐代(dài)王维的诗(shī)《使至塞上(shàng)》，全诗如下(xià)：单车欲(yù)问边，属国过(guò)居(jū)延。

　　征蓬出汉塞，归雁(yàn)入胡(hú)天(tiān)。

　　大漠孤烟直，长河落日圆。

　　萧关(guān)逢(féng)候吏，都(dōu)护在(zài)燕然。

　　3、该诗(shī)大意(yì)：乘单车想去(qù)慰问(wèn)边关，路经的(de)属国已过居延。

　　千里飞(fēi)蓬也(yě)飘出汉塞，北归大(dà)雁正翱翔云天。

　　浩瀚沙漠中孤烟直(zhí)上，无(wú)尽黄河上落日浑圆(yuán)。

　　到(dào)萧关遇到(dào)侦候骑士，告诉我(wǒ)都护已在燕然。

　　4、王维（701年－761年，一说699年—761年(nián)），河东蒲州(zhōu)（今山西运(yùn)城）人，祖籍山西祁县，唐朝著名诗(shī)人、画家，字摩诘，号摩(mó)诘居士，世称“王右(yòu)丞(chéng)”，因(yīn)笃(dǔ)信佛教，有“诗佛”之称。

　　今存诗400余首，重要诗作有《相(xiāng)思》、《山居(jū)秋暝》等。

　　受禅宗(zōng)影响(xiǎng)很大(dà)，精通佛学，精通诗、书、画、音乐等，与(yǔ)孟浩然合称(chēng)“王孟”。

　　苏轼评价(jià)其(qí)：“味摩诘之诗，诗中有画；

　　观摩诘之(zhī)画，画中有诗。

大漠孤烟直,长河落日(rì)圆是什么意思？

　　“大漠孤(gū)烟直，长河落(luò)日圆(yuán)”的意思——浩瀚(hàn)的(de)沙(shā)漠中孤烟直上云天(tiān)，无尽(jǐn)的黄河上落日浑圆。

　　这是千古流传的名句，描(miáo)述(shù)了(le)塞外孤寂、死静(jìng)、萧条(tiáo)的画面，给人凄凉的感觉(jué)。

　　【“大漠孤烟直(zhí)，长河落(luò)日圆(yuán)”解析】

　　解析一：

　　那茫茫无边的(de)沙漠(mò)，只有(yǒu)用一个“大”字才能状(zhuàng)其(qí)景观；在(zài)这纯然一色、荒凉无(wú)边的(de)背景之上，那远处独(dú)起的一(yī)股炊(chuī)烟，既显得(dé)孤单，又格(gé)外醒目，也只有“孤烟”二(èr)字方能状其神韵。

　　“孤烟”之(zhī)后(hòu)随一“直”字，使(shǐ)景(jǐng)物一下子(zi)变得(dé)挺(tǐng)拔坚韧，刚(gāng)直有力。

　　“长(zhǎng)河落日圆”，苍(cāng)茫(máng)的沙漠，没有山，没有(yǒu)树，只有(yǒu)黄河横贯其(qí)间。

　　视野所及，大漠无边无际(jì)，黄河杳无尽头，“长(zhǎng)”字便(biàn)自然涌上作者(zhě)心(xīn)头。

　　而“长河”之(zhī)上(shàng)，是(shì)那一(yī)轮圆圆的(de)落(luò)日，这(zhè)里(lǐ)的“圆”字(zì)与前面的“直”字(zì)，都用得逼真传(chuán)神(shén)，难以言(yán)其妙(miào)处。

　　真像《红楼梦》里香菱所说：“这‘直(zhí)’字似无理，‘圆’字(zì)似(shì)太俗。

　　合上(shàng)书一想(xiǎng)，倒(dào)像是见(jiàn)了这景的。

　　若(ruò)说再找两(liǎng)个(gè)字换这两个，竟再找(zhǎo)不出两个字来。

　　”

　　解析二：

　　“大漠孤烟(yān)直，长河落(luò)日圆”这不是描写河流的(de)句子，它其实是具体描写进入边塞后所看到的塞外奇特壮丽的风光。

　　画面开阔，意境(jìng)雄浑。

　　边疆沙漠，浩瀚无(wú)边，所以(yǐ)用了“大(dà)漠(mò)“的“大(dà)”字。

　　边塞荒凉，没有什么(me)奇观(guān)异景，烽火(huǒ)台燃起(qǐ)的那(nà)一股浓烟就(jiù)显得格外醒(xǐng)目(mù)，因(yīn)此称作“孤(gū)烟”。

　　一个“孤”字写出了景物(wù)的单调，紧接(jiē)一个“直”字(zì)，却(què)又(yòu)表现(xiàn)了它的(de)劲拔(bá)、坚毅之美。

　　沙漠上没有山峦林木(mù)，那横贯其间(jiān)的(de)黄(huáng)河，就非用一肆纳(nà)慧个“长”字不能表达(dá)诗人的(de)感觉。

　　落日，本来容易(yì)给(gěi)人以感伤的(de)印象，这里用一(yī)“圆”字，却给人以亲(qīn)切温暖而又苍茫的感觉(jué)。

　　一个“圆”字，一个(gè)“直”字，不仅准确(què)地描绘了沙(shā)漠(mò)的(de)景(jǐng)象，而(ér)且表现了作(zuò)者的深(shēn)切的(de)感受(shòu)。

　　诗人把(bǎ)自己的孤寂情绪巧(qiǎo)妙地溶化在广阔的自然(rán)景象的描绘中。

　　【作品(pǐn)出处】

　　“大漠孤烟直(zhí)，长河(hé)落日圆(yuán)”出自《使至塞上》，是唐代诗人王维奉命赴边疆慰问将士(shì)途中所作的(de)一首纪行(xíng)诗(shī)，记述出(chū)使塞上的旅(lǚ)程以及旅(lǚ)程中所见的塞外风(fēng)光。

　　【作品原文】

　　使(shǐ)至塞上

　　单车欲问(wèn)边，属国(guó)过居延。

　　征(zhēng)蓬出(chū)汉塞，归(guī)雁(yàn)入胡天(tiān)。

　　大漠(mò)孤烟直，长(zhǎng)河落日(rì)圆。

　　萧(xiāo)关逢候骑，都(dōu)护在(zài)燕然。

　　【词句注(zhù)释】

　　⑴使(shǐ)至塞上(shàng)：奉(fèng)命出使边塞(sāi)。

　　使：出使。

　　⑵单车：一辆(liàng)车，车辆少，这里形容轻(qīng)车简从。

　　问边：到边塞去看望，指慰问守卫边疆的官兵。

　　⑶属(shǔ)国：有几(jǐ)种解释：一指少数民族附属于汉(hàn)族朝廷而(ér)存其国(guó)号者。

　　汉、唐两朝均有一些属国。

　　二指官名(míng)，秦汉时(shí)有一种官职名为典属国(guó)，苏武归(guī)汉后即授(shòu)典(diǎn)属国官职裂答(dá)。

　　属(shǔ)国，即典(diǎn)属国的简称，汉代称负(fù)责(zé)外交事物的(de)官员(yuán)为(wèi)典属(shǔ)国(guó)，唐人有时以“属国”代称出使边陲的使臣，这里(lǐ)诗(shī)人用(yòng)来指自己使者的身份。

　　居(jū)延：地名，汉代称居延泽，唐代称居延海(hǎi)，在今内蒙古额济纳(nà)旗北境。

　　又西汉张(zhāng)掖(yē)郡有居(jū)延县（参见《汉书·地理志(zhì)》），故城在今额济纳旗东(dōng)南。

　　又东汉凉州刺史(shǐ)部有张(zhāng)掖(yē)居延属(shǔ)国，辖(xiá)境在居延泽一带。

　　此句一般注本均言王维路过(guò)居延。

　　然而(ér)王(wáng)维此次出使，实际上无需(xū)经(jīng)过居延。

　　因而林庚、冯沅(yuán)君主编的《中(zhōng)国历代(dài)诗歌选》认为此句是(shì)写(xiě)唐王朝“边塞(sāi)的辽阔，附属国(guó)直到居(jū)延以外”。

　　⑷征蓬：随风远飞(fēi)的枯蓬，此(cǐ)处茄键为诗人自喻(yù)。

　　⑸归雁：雁是(shì)候鸟，春天北飞，秋天南行(xíng)，这里是指大雁(yàn)北飞。

　　胡天：胡(hú)人(rén)的领地。

　　这里是指唐(táng)军占领的北方。

　　⑹大漠：大沙漠(mò)，此处大(dà)约是指凉州之北(běi)的沙漠。

　　孤烟：赵殿成注有二解：一云(yún)古代边防报(bào)警时燃狼粪，“其烟直而聚，虽风(fēng)吹(chuī)之(zhī)不散”。

　　二(èr)云塞(sāi)外多旋(xuán)风，“袅(niǎo)烟沙而直上”。

　　据(jù)后人有到甘肃、新疆实(shí)地考察(chá)者证实，确有旋风(fēng)如“孤烟直上”。

　　又：孤烟也(yě)可(kě)能是唐(táng)代边防使用的(de)平安火。

　　《通典》卷二一(yī)八云(yún)：“及暮，平安(ān)火不(bù)至。

　　”胡三省(shěng)注：“《六典(diǎn)》：唐镇戍烽候所至，大率相(xiāng)去(qù)三十里(lǐ)，每日初夜，放烟一炬，谓之平安火。

　　”

　　⑺长河：即黄河；一说指流经(jīng)凉州（今甘肃(sù)武威(wēi)）以北沙(shā)漠(mò)的一条内(nèi)陆(lù)河，这条(tiáo)河在唐代叫(jiào)马成河，疑(yí)即今石(shí)羊河(hé)。

　　⑻萧关：古关名，又(yòu)名陇(lǒng)山(shān)关，故址在(zài)今宁夏固原东南(nán)。

　　候(hòu)骑：负责侦(zhēn)察、通讯的(de)骑(qí)兵。

　　王(wáng)维(wéi)出使河西并不(bù)经(jīng)过萧关，此处(chù)大概是用何逊诗“候骑出(chū)萧关(guān)，追兵(bīng)赴(fù)马邑(yì)”之(zhī)意，非(fēi)实(shí)写。

　　候骑：一作“候(hòu)吏”。

　　⑼都护：唐朝在西北边疆(jiāng)置安西、安北等六大都(dōu)护(hù)府，其长(zhǎng)官称都护，每府派(pài)大都护一人，副都护二人，负责辖区(qū)一切事务。

　　这里指前敌统帅。

　　燕然：古(gǔ)山名，即今(jīn)蒙古国杭爱山。

　　这里代指前线。

　　《后汉书·窦宪传(chuán)》：宪率(lǜ)军大破(pò)单于军(jūn)，“遂登燕然山，去塞三千余里，刻石勒功(gōng)，纪汉(hàn)威德，令班固作铭。

　　”此(cǐ)两句意(yì)谓在途(tú)中(zhōng)遇到候(hòu)骑，得知主帅破敌后(hòu)尚在(zài)前线未归。

　　【作品白话译(yì)文】

　　乘单车(chē)想(xiǎng)去(qù)慰问边关(guān)，路经(jīng)的属国已过居延。

　　千里飞蓬也(yě)飘出汉塞(sāi)，北(běi)归大(dà)雁正(zhèng)翱(áo)翔云天。

　　浩瀚(hàn)沙(shā)漠中孤烟直上，无尽黄河上(shàng)落日浑(hún)圆。

　　到萧关遇到侦候骑士，告诉(sù)我都(dōu)护已在燕(yàn)然(rán)。

　　【创作背景】

　　唐玄宗开元二十四年（736年）吐蕃(fān)发兵(bīng)攻打(dǎ)唐属国小勃律（在(zài)今克什(shén)米尔(ěr)北）。

　　开元二(èr)十五年（737年）春，河西节度(dù)副(fù)大(dà)使(shǐ)崔希(xī)逸在青涤西大(dà)破(pò)吐蕃军。

　　唐(táng)玄(xuán)宗命王维以监察御史(shǐ)的身份奉使凉(liáng)州，出塞宣慰(wèi)，察(chá)访军情，并任河(hé)西节度使判官，实际(jì)上(shàng)是(shì)将王维排挤出朝(cháo)廷(tíng)。

　　这首诗即作(zuò)于此次出塞途中。

　　【作品赏析】

　　《使至塞(sāi)上》载(zài)于《全唐诗》卷一百二十六(liù)。

　　此诗(shī)描绘了(le)出使边塞的艰苦情况(kuàng)，抒(shū)发了作者(zhě)漂(piāo)泊(pō)天涯的悲壮情怀(huái)和孤(gū)寂之(zhī)情。

　　首联两句交待此行目的和(hé)到达地(dì)点，诗缘何而作；颔(hàn)联(lián)两句包(bāo)含多重意(yì)蕴，借蓬草自况，写飘零(líng)之感；颈联两句描绘(huì)了(le)边陲大漠中壮阔雄奇的景象(xiàng)，境界阔大(dà)，气象雄浑；尾联两句(jù)虚写战争(zhēng)已取得胜(shèng)利(lì)，流(liú)露出对都护的赞叹(tàn)。

　　此诗既反映了(le)边塞生活，同(tóng)时也表达了诗(shī)人由(yóu)于被排挤而产(chǎn)生的孤(gū)独、寂寞、悲伤(shāng)之情以及在大漠的雄浑景色中情感(gǎn)得到(dào)熏陶、净化(huà)、升(shēng)华后产生的慷慨悲壮(zhuàng)之情，显露出(chū)一种(zhǒng)豁达情怀。

　　“单车欲问边”，轻车前往，所往之处(chù)是：“属(shǔ)国过(guò)居延。

　　”居延(yán)在(zài)今甘(gān)肃张掖(yē)县西北，远在西北边(biān)塞(sāi)。

　　“征蓬出汉塞，归雁(yàn)入胡天。

　　”诗人(rén)以“蓬”“雁(yàn)”自比，说(shuō)自己像(xiàng)随风而去的(de)蓬草(cǎo)一(yī)样出临“汉塞”，像振翮北飞(fēi)的(de)“归雁”一(yī)样进入“胡天”。

　　古诗中多用飞蓬比喻(yù)漂(piāo)流在外的游(yóu)子，这里(lǐ)却是比喻一个(gè)负有朝廷使命的大臣(chén)，正是暗(àn)写诗(shī)人内心的激愤(fèn)和(hé)抑郁。

　　与首句的(de)“单车”相(xiāng)呼应。

　　万(wàn)里行程只用了十个(gè)字轻轻带过。

　　然后(hòu)抓住沙漠(mò)中的典型景物进(jìn)行刻(kè)画(huà)：“大漠(mò)孤烟直(zhí)，长河落日圆。

　　”

　　最后(hòu)两句写到(dào)达边塞：“萧关逢候骑(qí)，都(dōu)护在燕然。

　　”到了(le)边塞，却没有遇到(dào)将官，侦察兵告诉使臣(chén)：首(shǒu)将正在燕(yàn)然前线。

　　诗人把笔墨重点用在了(le)他最(zuì)擅胜(shèng)场(chǎng)的方面——写景(jǐng)。

　　作者出(chū)使，恰在春(chūn)天。

　　途中(zhōng)见数行归雁北翔(xiáng)，诗人即景设喻，用归雁自比，既叙(xù)事(shì)，又写景(jǐng)，一(yī)笔两到，贴切自然。

　　尤其(qí)是“大漠孤烟直，长河落日圆”一联(lián)，写(xiě)进入边(biān)塞后所看到的塞外奇特壮丽的(de)风光，画面开阔，意境(jìng)雄(xióng)浑，近人王国维称之为“千古壮观”的名句。

　　边疆沙漠(mò)，浩瀚无边(biān)，所(suǒ)以用了“大漠“的“大”字。

　　边(biān)塞(sāi)荒凉，没有什么(me)奇观(guān)异景(jǐng)，烽火台(tái)燃起的那一股浓烟(yān)就显得(dé)格(gé)外醒目(mù)，因此称作“孤烟(yān)”。

　　一个“孤”字(zì)写出(chū)了景(jǐng)物的单(dān)调(diào)，紧接一个(gè)“直”字，却(què)又表现了它的劲拔、坚毅之美(měi)。

　　沙漠上(shàng)没有(yǒu)山(shān)峦林木，那横(héng)贯其间的黄(huáng)河，就(jiù)非(fēi)用一个“长”字不能(néng)表达(dá)诗人的感觉。

　　落(luò)日，本来容易(yì)给人以(yǐ)感(gǎn)伤的印象(xiàng)，这里(lǐ)用(yòng)一“圆”字(zì)，却给人以亲切温暖而又苍茫的感(gǎn)觉。

　　一(yī)个(gè)“圆”字，一(yī)个“直”字，不仅(jǐn)准确地描绘了沙漠的景象，而且(qiě)表现了作者(zhě)的深切的(de)感受。

　　诗人(rén)把自己的孤(gū)寂情绪巧妙(miào)地溶化在广(guǎng)阔的(de)自然景象(xiàng)的描绘中。

　　【名家点评】

　　屈复《唐诗成法》评(píng)此(cǐ)诗：“前(qián)四写其芜远，故(gù)有(yǒu)“过”字、‘出’‘入(rù)’字。

　　五六写其无(wú)人，故用(yòng)‘孤(gū)烟(yān)’‘落日’、‘直’字、‘圆(yuán)’字(zì)，又加一倍惊恐，方转出七八，乃为有力(lì)。

　　”

　　徐增《而庵说唐诗》评此诗：“‘大漠’‘长河(hé)’一联，独绝千古(gǔ)。

　　”

　　王士祯(zhēn)《唐贤三(sān)昧集笺江》评此(cǐ)诗(shī)：“‘直’‘圆’二字极锤(chuí)炼，亦极自然。

　　后人全讲炼字之法，非也；不讲炼字之法，亦非也。

　　”

　　曹雪(xuě)芹(qín)《红楼梦》中(zhōng)借(jiè)书中(zhōng)人物香菱之口评价(jià)此(cǐ)诗：“‘大(dà)漠孤烟直，长河落日圆。

　　’想来烟如何直？日自然是圆的。

　　这‘直’字似无理(lǐ)，‘圆’字(zì)似(shì)太俗。

　　要说再(zài)找两个字换这两个，竟(jìng)再找不出(chū)两个字来。

　　”“诗的好处(chù)，有口里说不出来的意思(sī)，想去(qù)却是逼(bī)真的(de)；又似乎无理的，想(xiǎng)去竟是有理(lǐ)有情的。

　　”

　　赵殿成在《王右丞集(jí)笺注》中评此诗颈联两句说：“亲(qīn)见其景(jǐng)者，始知‘直’字(zì)之(zhī)佳。

　　”

　　王国维在《人间词话》中高(gāo)度评价此诗颈联两句：“‘明月照积雪(xuě)’‘大江流日夜(yè)’‘中(zhōng)天悬明(míng)月(yuè)’‘黄河落日(rì)圆’，此种(zhǒng)境界，可谓(wèi)千古壮(zhuàng)观。

　　求之于词，唯纳兰(lán)容(róng)若塞上之作，如《长相思》之(zhī)‘夜深千(qiān)帐灯(dēng)’，《如(rú)梦(mèng)令》之(zhī)‘万(wàn)帐穹庐人醉，形影摇摇(yáo)欲坠’差近之(zhī)。

　　”

　　【作者简介】

　　王维，唐代诗人，字摩诘。

　　原籍祁（今(jīn)属山西），其父(fù)迁居蒲州（治今山西(xī)永济西），遂(suì)为河东人。

　　开元（唐玄(xuán)宗年号，713—741年）进士。

　　累官至给事(shì)中。

　　安禄山(shān)叛军陷长安时曾受职，乱平(píng)后，降为(wèi)太子中允。

　　后官至尚书右丞(chéng)，故亦称王右(yòu)丞。

　　晚年居(jū)蓝田辋川(chuān)，过着亦(yì)官亦(yì)隐的(de)优游(yóu)生活。

　　诗与(yǔ)孟浩然齐名，并(bìng)称(chēng)“王孟”。

　　前期写过一些以边塞题材的诗(shī)篇，但其作(zuò)品(pǐn)最主要的则为山水诗，通过田(tián)园(yuán)山水的描绘，宣扬隐(yǐn)士生活和佛教禅(chán)理；体物(wù)精细(xì)，状写传神，有独特成就。

　　兼通音(yīn)乐(lè)，工书画。

　　有《王右丞集》。

　　大漠孤烟直长河落(luò)日圆是(shì)什么意(yì)思(sī)，长河落日圆(yuán)啥意思是“长河(hé)落日圆”的意思：无尽黄河上落(luò)日浑圆(yuán)的。

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大漠孤烟直长河落(luò)日圆是什么(me)意(yì)思，长(zhǎng)河落(luò)日圆啥意思

　　1、“长河落日圆”的意思(sī)：无尽黄河上落(luò)日浑圆(yuán)。

　　2、“长河落(luò)日圆”出(chū)自唐(táng)代王维的诗《使至(zhì)塞上》，全诗(shī)如下：单车欲问边(biān)，属(shǔ)国过居(jū)延。

　　征(zhēng)蓬出汉塞，归雁入胡天(tiān)。

　　大(dà)漠孤烟直，长河落日圆。

　　萧关逢候(hòu)吏，都护在燕然。

　　3、该诗大(dà)意：乘单车想去(qù)慰(wèi)问(wèn)边(biān)关，路经(jīng)的属国已过(guò)居(jū)延。

　　千(qiān)里飞蓬也飘出(chū)汉塞，北归大雁正翱(áo)翔云天(tiān)。

　　浩瀚沙(shā)漠中孤烟直上，无(wú)尽黄河(hé)上落日浑圆(yuán)。

　　到萧(xiāo)关遇到侦候(hòu)骑士(shì)，告(gào)诉(sù)我都护已在燕然。

酒店的大镜子对着床做什么用的，酒店的镜子对着床做什么用的　　4、王维（701年－761年(nián)，一说(shuō)699年(nián)—761年），河东蒲(pú)州（今山西(xī)运(yùn)城）人，祖籍山西祁县，唐(táng)朝著(zhù)名诗人、画家(jiā)，字摩诘，号摩(mó)诘居士(shì)，世称“王(wáng)右(yòu)丞”，因笃信(xìn)佛教(jiào)，有(yǒu)“诗(shī)佛”之称。

　　今存诗400余首，重要诗作有《相思(sī)》、《山居(jū)秋暝》等。

　　受禅宗影响很大(dà)，精通佛学，精通诗(shī)、书、画、音乐等，与孟(mèng)浩然合称“王孟”。

　　苏轼评价其：“味(wèi)摩诘之诗，诗中有画(huà)；

　　观摩诘之画，画中有诗。

大漠孤烟直,长河落(luò)日圆是什么意思？

　　“大漠孤烟直，长河(hé)落日圆”的意思(sī)——浩瀚的(de)沙漠中孤烟直上云天，无尽(jǐn)的黄河上落日浑(hún)圆。

　　这是千古流传的(de)名句，描(miáo)述了塞外(wài)孤寂、死静、萧(xiāo)条(tiáo)的画面，给人(rén)凄凉的感(gǎn)觉。

　　【“大(dà)漠孤烟直，长(zhǎng)河落日圆”解析】

　　解析一：

　　那茫茫无边的沙漠，只有用(yòng)一个“大”字才能状其景(jǐng)观；在这纯然(rán)一色(sè)、荒凉无边的背景之上，那远处独起的一(yī)股炊烟，既显得孤单，又(yòu)格外醒目(mù)，也只(zhǐ)有“孤烟”二字方(fāng)能状其(qí)神韵。

　　“孤烟”之后(hòu)随一“直”字，使景物一下(xià)子变得挺拔坚韧，刚直有力。

　　“长河落(luò)日圆(yuán)”，苍茫的沙(shā)漠，没(méi)有山，没有树(shù)，只(zhǐ)有黄河横贯其间。

　　视野所(suǒ)及，大(dà)漠无(wú)边(biān)无际，黄河杳无尽头，“长”字(zì)便自然涌(yǒng)上(shàng)作者(zhě)心头。

　　而“长河”之上，是那一轮圆圆(yuán)的落(luò)日(rì)，这里的“圆”字(zì)与前面的“直”字，都用(yòng)得(dé)逼(bī)真传神，难以言其妙处(chù)。

　　真像《红楼(lóu)梦》里香菱所说：“这‘直’字似无理(lǐ)，‘圆’字(zì)似(shì)太俗(sú)。

　　合上书(shū)一想，倒像是(shì)见了这景的。

　　若(ruò)说再(zài)找两个字换这两个，竟再找不(bù)出两个字来。

　　”

　　解析二(èr)：

　　“大漠孤烟直(zhí)，长河落日圆(yuán)”这不是描写(xiě)河流的句子，它其实是具体描写进入边塞(sāi)后所看到的(de)塞外奇特壮丽的风光。

　　画面开阔，意境雄浑。

　　边疆沙漠，浩瀚无边，所以用了“大(dà)漠“的“大”字。

　　边塞荒凉(liáng)，没有什么(me)奇观异(yì)景，烽火台燃起的那(nà)一股浓烟就显得格外(wài)醒目，因此称作“孤(gū)烟”。

　　一个“孤”字写出了景物(wù)的单调，紧接一个“直”字，却又表(biǎo)现(xiàn)了(le)它(tā)的劲拔、坚毅之美。

　　沙漠(mò)上没有山峦(luán)林木，那横贯其间的黄(huáng)河(hé)，就非用一肆纳慧个“长(zhǎng)”字(zì)不能表达诗人的(de)感觉(jué)。

　　落日(rì)，本来容易给人以(yǐ)感(gǎn)伤的印(yìn)象，这(zhè)里用一“圆”字，却给人(rén)以亲切温暖而又苍茫的感(gǎn)觉。

　　一(yī)个“圆”字(zì)，一(yī)个“直”字，不(bù)仅准确地描绘了沙漠的景象(xiàng)，而且表现了(le)作者的深切的感(gǎn)受(shòu)。

　　诗人(rén)把自己的(de)孤(gū)寂情(qíng)绪巧妙地(dì)溶化(huà)在(zài)广阔的自然景象(xiàng)的(de)描(miáo)绘中。

　　【作品出(chū)处】

　　“大漠(mò)孤烟直，长河落日圆”出自《使至塞上》，是唐代诗人王维(wéi)奉命赴边疆慰问将士途中所作(zuò)的一首纪行诗，记(jì)述出使塞上的旅程(chéng)以及旅程中所见的塞(sāi)外风光。

　　【作品(pǐn)原文】

　　使(shǐ)至(zhì)塞上

　　单车欲问边，属国过(guò)居延(yán)。

　　征蓬出汉塞(sāi)，归雁入(rù)胡(hú)天(tiān)。

　　大漠(mò)孤烟直，长河落日圆(yuán)。

　　萧(xiāo)关(guān)逢候(hòu)骑，都(dōu)护在燕然。

　　【词句注释】

　　⑴使至塞(sāi)上(shàng)：奉命(mìng)出(chū)使边塞(sāi)。

　　使：出使。

　　⑵单车：一辆车，车辆(liàng)少，这里形(xíng)容轻(qīng)车简从。

　　问边：到边塞去(qù)看望(wàng)，指(zhǐ)慰(wèi)问(wèn)守卫(wèi)边疆的官兵(bīng)。酒店的大镜子对着床做什么用的，酒店的镜子对着床做什么用的

　　⑶属国：有几种(zhǒng)解释：一指少数民族附属于汉族朝廷(tíng)而存其(qí)国号(hào)者。

　　汉、唐(táng)两朝均有一些属国。

　　二(èr)指官名，秦汉时有一种(zhǒng)官职名(míng)为典(diǎn)属国，苏(sū)武(wǔ)归(guī)汉后即授典属国(guó)官职裂答。

　　属(shǔ)国，即典属(shǔ)国的简(jiǎn)称，汉(hàn)代称负责外交事物的官员为典属国，唐人有(yǒu)时以“属国”代称(chēng)出(chū)使边陲的使(shǐ)臣，这里诗人用来(lái)指自己使者(zhě)的身(shēn)份(fèn)。

　　居延：地名，汉代称居延泽(zé)，唐代称居延海，在今内(nèi)蒙(méng)古额济纳旗北境。

　　又(yòu)西(xī)汉张掖郡有居(jū)延县（参见《汉书(shū)·地理志》），故城在今额济(jì)纳旗(qí)东南。

　　又东汉凉州刺史部有张掖(yē)居延属国，辖境在居延泽一带。

　　此句一(yī)般注(zhù)本均言王维路过居延。

　　然(rán)而王维(wéi)此次出使，实际(jì)上无(wú)需经过居延。

　　因而林庚、冯沅(yuán)君(jūn)主编的《中国历代诗歌选》认为此(cǐ)句是写唐王朝(cháo)“边(biān)塞的辽阔，附属国直到(dào)居(jū)延(yán)以外(wài)”。

　　⑷征蓬：随风远飞的枯蓬，此处茄键为(wèi)诗人(rén)自喻。

　　⑸归(guī)雁：雁是候(hòu)鸟(niǎo)，春天北飞，秋天南(nán)行，这里是(shì)指大(dà)雁北飞。

　　胡天(tiān)：胡人(rén)的领地。

　　这里是指唐军(jūn)占领的(de)北方。

　　⑹大漠(mò)：大沙漠，此处大约是(shì)指凉州之北的沙漠(mò)。

　　孤烟：赵殿成注(zhù)有二(èr)解：一云古代(dài)边(biān)防报警(jǐng)时燃狼粪，“其(qí)烟直而聚(jù)，虽(suī)风(fēng)吹之不(bù)散”。

　　二云塞外多(duō)旋风，“袅烟沙而直上”。

　　据后人有到(dào)甘(gān)肃、新疆实地考(kǎo)察者证实，确有旋风如“孤(gū)烟直上”。

　　又：孤烟也可(kě)能是(shì)唐代边防(fáng)使用的平安火。

　　《通典(diǎn)》卷二一八云：“及暮，平安火不(bù)至。

　　”胡三省(shěng)注(zhù)：“《六(liù)典》：唐(táng)镇(zhèn)戍烽(fēng)候所至，大率(lǜ)相去三十里，每日初夜，放烟(yān)一炬，谓(wèi)之平安(ān)火。

　　”

　　⑺长(zhǎng)河：即黄河；一说指流经凉州(zhōu)（今甘肃武威(wēi)）以北沙漠的一条(tiáo)内(nèi)陆河，这条河在唐代叫(jiào)马成河，疑即今石羊河。

　　⑻萧(xiāo)关：古关名，又名陇山关，故址在(zài)今宁夏(xià)固原(yuán)东南(nán)。

　　候骑(qí)：负责(zé)侦察、通讯的(de)骑(qí)兵。

　　王维出使河西并(bìng)不经过萧关，此(cǐ)处大概(gài)是用何逊诗“候骑出萧关，追兵赴马邑”之(zhī)意，非实写。

　　候骑：一(yī)作“候吏”。

　　⑼都护：唐朝在(zài)西(xī)北边(biān)疆置安西、安(ān)北等六大都护府，其(qí)长官(guān)称都护，每府(fǔ)派大都护(hù)一人，副都护二人，负责辖区一切(qiè)事务。

　　这里指前敌统帅(shuài)。

　　燕然：古山名，即(jí)今蒙古国杭爱山。

　　这里代指(zhǐ)前线。

　　《后汉书·窦宪传》：宪率军(jūn)大破单于(yú)军，“遂登燕然(rán)山，去塞三千余里，刻(kè)石勒功，纪汉威德，令班固作铭。

　　”此(cǐ)两句意谓在途中遇到候(hòu)骑(qí)，得(dé)知主帅破敌后尚在前线未归。

　　【作品白话译文】

　　乘单车想去慰问边关，路经的属国已过居延。

　　千(qiān)里飞蓬也飘出汉塞，北归大雁正翱翔(xiáng)云天(tiān)。

　　浩瀚沙漠(mò)中孤烟直上，无尽黄河(hé)上落日浑圆。

　　到(dào)萧关遇到侦候(hòu)骑士，告诉我都护已在燕然(rán)。

　　【创作背(bèi)景(jǐng)】

　　唐玄宗开元二十四年（736年）吐蕃发兵攻(gōng)打唐属国(guó)小勃律（在今克什米(mǐ)尔北(běi)）。

　　开元二十五年（737年）春，河西节度副大使崔希逸在青涤西大破吐蕃军。

　　唐(táng)玄宗命王维以(yǐ)监察御史(shǐ)的身份奉(fèng)使(shǐ)凉州，出塞宣慰(wèi)，察访军情，并任(rèn)河(hé)西节度使判官，实际上是将(jiāng)王(wáng)维排挤出朝(cháo)廷。

　　这(zhè)首诗即作于此次出塞途中。

　　【作(zuò)品赏析(xī)】

　　《使至(zhì)塞(sāi)上》载于《全唐诗(shī)》卷一百二十六(liù)。

　　此诗描绘(huì)了出使(shǐ)边塞(sāi)的艰苦情况，抒(shū)发了(le)作者漂(piāo)泊天涯的悲壮(zhuàng)情(qíng)怀和孤(gū)寂之情(qíng)。

　　首联(lián)两句交(jiāo)待此行目(mù)的(de)和到达地(dì)点，诗缘何而(ér)作；颔联(lián)两句包含多重意蕴，借蓬草自况(kuàng)，写飘零(líng)之感；颈联两句描绘了边(biān)陲大漠中壮阔(kuò)雄(xióng)奇的景象，境界(jiè)阔大，气象雄浑；尾联(lián)两句虚写战争已取得胜利，流露出对都护的赞叹。

　　此(cǐ)诗(shī)既反映(yìng)了边(biān)塞(sāi)生活，同时也表达了(le)诗人由于被排挤而产生的孤独、寂寞、悲伤之情以及在(zài)大漠的(de)雄浑(hún)景色中(zhōng)情感得到熏陶、净化、升华后产生的慷慨悲壮(zhuàng)之情，显露出(chū)一(yī)种豁达情怀(huái)。

　　“单车(chē)欲问(wèn)边”，轻(qīng)车前往，所往之处是：“属国过居延。酒店的大镜子对着床做什么用的，酒店的镜子对着床做什么用的>

　　”居延在今甘肃张(zhāng)掖县西北，远在西北边(biān)塞。

　　“征蓬出汉塞，归雁入胡天。

　　”诗(shī)人以“蓬”“雁”自比，说自己像随风(fēng)而去(qù)的蓬(péng)草一样出临“汉(hàn)塞”，像振翮北飞的“归雁”一样进入“胡天”。

　　古(gǔ)诗中(zhōng)多用飞蓬比喻漂流在外的(de)游(yóu)子，这里却是(shì)比喻一个负有朝(cháo)廷使命的大(dà)臣，正是暗写诗人内心的激愤(fèn)和抑郁(yù)。

　　与首句的“单车(chē)”相呼应。

　　万里行程只用了十个字轻轻带过。

　　然(rán)后(hòu)抓住(zhù)沙漠中的(de)典(diǎn)型(xíng)景物进行刻画：“大漠(mò)孤烟直(zhí)，长河落日圆。

　　”

　　最后两句写到(dào)达边塞：“萧关(guān)逢候骑，都护在燕然。

　　”到了(le)边塞(sāi)，却没(méi)有遇(yù)到将官，侦察兵(bīng)告诉(sù)使臣：首将正在(zài)燕(yàn)然(rán)前线(xiàn)。

　　诗人把笔墨重点用在了他最擅胜(shèng)场的方(fāng)面——写景。

　　作者(zhě)出使，恰在春天。

　　途中见数(shù)行(xíng)归(guī)雁北(běi)翔，诗人即(jí)景(jǐng)设(shè)喻，用归雁自比，既叙事，又写景(jǐng)，一笔两(liǎng)到，贴(tiē)切自然。

　　尤其是(shì)“大漠孤烟直，长河落日圆”一联，写(xiě)进入边塞后所看到的塞外(wài)奇特壮丽(lì)的风光，画面开阔，意境雄浑(hún)，近(jìn)人王国维称之为“千(qiān)古壮(zhuàng)观”的名句。

　　边疆沙漠，浩(hào)瀚无边，所(suǒ)以用了“大漠“的(de)“大(dà)”字。

　　边塞荒(huāng)凉，没有什(shén)么奇观(guān)异景，烽火台燃(rán)起的那一股浓烟就显得格外醒(xǐng)目(mù)，因此称作“孤烟”。

　　一(yī)个“孤”字写出了(le)景物(wù)的单调(diào)，紧(jǐn)接一个“直(zhí)”字，却又表现了它的(de)劲(jìn)拔、坚毅之美。

　　沙(shā)漠上没有山峦林木，那(nà)横贯其间的黄河，就非用(yòng)一个(gè)“长”字(zì)不能(néng)表(biǎo)达诗人的感觉。

　　落(luò)日，本来容(róng)易给人以感(gǎn)伤(shāng)的(de)印象，这里用一“圆”字，却给人以亲切温(wēn)暖而(ér)又苍茫的(de)感觉。

　　一个“圆”字，一个“直”字，不仅准(zhǔn)确(què)地描绘了(le)沙漠的景(jǐng)象(xiàng)，而且表现了作者(zhě)的深切的感(gǎn)受。

　　诗人把自己的孤(gū)寂情绪巧妙地(dì)溶化在广阔的自然(rán)景象(xiàng)的描绘中(zhōng)。

　　【名家点评】

　　屈复《唐诗成法》评此诗：“前四写其芜远，故有“过”字、‘出’‘入’字。

　　五六写其无人(rén)，故用‘孤烟(yān)’‘落日(rì)’、‘直’字、‘圆’字，又加一(yī)倍惊恐，方转出七八，乃为有力。

　　”

　　徐增《而庵(ān)说唐诗》评此诗：“‘大漠’‘长河’一(yī)联，独(dú)绝(jué)千古。

　　”

　　王士祯《唐(táng)贤三(sān)昧(mèi)集笺江》评此诗(shī)：“‘直(zhí)’‘圆’二字极(jí)锤炼，亦极自然。

　　后人全讲炼字之(zhī)法，非(fēi)也；不讲(jiǎng)炼字(zì)之法，亦非也。

　　”

　　曹雪(xuě)芹《红楼梦》中(zhōng)借书中人物香(xiāng)菱之口评价(jià)此诗(shī)：“‘大漠(mò)孤(gū)烟直，长河落日圆。

　　’想(xiǎng)来烟如(rú)何直？日自然是(shì)圆(yuán)的。

　　这(zhè)‘直’字似无(wú)理，‘圆’字似太俗(sú)。

　　要(yào)说再找两个字(zì)换这两(liǎng)个，竟(jìng)再(zài)找(zhǎo)不出两个字来。

　　”“诗的好(hǎo)处(chù)，有口(kǒu)里(lǐ)说不出来的意(yì)思(sī)，想去却(què)是(shì)逼真的；又似(shì)乎(hū)无理(lǐ)的，想去竟是有理有情的(de)。

　　”

　　赵殿成在《王右丞(chéng)集(jí)笺(jiān)注》中评此(cǐ)诗(shī)颈联两句(jù)说：“亲(qīn)见其景(jǐng)者，始知‘直’字(zì)之佳(jiā)。

　　”

　　王(wáng)国维在《人间词(cí)话》中高(gāo)度评(píng)价此诗颈联两句：“‘明月照积雪(xuě)’‘大(dà)江流日夜’‘中(zhōng)天悬明月’‘黄河落(luò)日圆’，此(cǐ)种境界，可谓千(qiān)古壮观。

　　求之于词，唯纳兰容若塞(sāi)上之作，如《长相(xiāng)思》之‘夜(yè)深千帐灯’，《如(rú)梦令》之‘万(wàn)帐穹庐人(rén)醉，形影摇(yáo)摇欲坠(zhuì)’差近(jìn)之(zhī)。

　　”

　　【作者简介(jiè)】

　　王维，唐代(dài)诗人，字摩诘(jí)。

　　原籍(jí)祁（今属山西），其父迁居(jū)蒲州（治今山西永济西），遂为河东人。

　　开元（唐玄宗年号，713—741年）进士(shì)。

　　累官至(zhì)给事中(zhōng)。

　　安(ān)禄山叛(pàn)军陷长(zhǎng)安时曾受职(zhí)，乱平后，降为太子中允。

　　后官至尚书右丞(chéng)，故亦称王(wáng)右丞。

　　晚年居(jū)蓝(lán)田辋(wǎng)川，过着亦官亦隐(yǐn)的优游(yóu)生活。

　　诗与孟浩(hào)然齐名，并称“王(wáng)孟”。

　　前期写过(guò)一些以边塞(sāi)题材的诗篇(piān)，但其(qí)作品最(zuì)主要(yào)的则为山水诗，通(tōng)过(guò)田(tián)园山水的描绘，宣扬(yáng)隐士生活和佛教禅理；体物精细(xì)，状写传神，有(yǒu)独特成就。

　　兼通音乐，工书(shū)画。

　　有《王右丞(chéng)集》。

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