去(qù)国怀乡,忧谗畏讥是什么意思，忧谗畏(wèi)讥出自哪里是害(hài)怕诽谤，意思是(shì)恐怕人们会说坏话、害怕批评的。

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去国怀乡(xiāng),忧谗畏讥是(shì)什么意思，忧谗畏讥出自哪里

　　诽(fěi)谤(bàng)，名词作动词，别人说别人坏话。

　　北宋时期·范仲淹(yān)的《岳阳楼上》：“邓斯大(dà)厦，人们(men)对(duì)这个国(guó)家怀旧(jiù)，害(hài)怕诽谤，荒芜延伸(shēn)到(dào)眼(yǎn)睛所能及的地方。

　　那(nà)些感到极度(dù)悲伤的人(rén)也是悲伤的。

　　”

　　原文

　　如(rú)果下(xià)雨，一个月都没有，风呼啸着，清浑(hún)浪，太阳星隐瑶，隐山，商务旅行(xíng)不(bù)好(hǎo)，完全失(shī)事(shì)的船，黄昏，老虎的吼(hǒu)叫(jiào)和(hé)猿猴的叫声。

　　邓斯大厦，人(rén)们对这个国家怀旧，害怕(pà)诽谤，荒芜延伸(shēn)到眼(yǎn)睛所(suǒ)能及的地方(fāng)。

　　那些(xiē)感到极度悲伤的人。

　　翻译

　　就像连绵不断的雨(yǔ)，好(hǎo)几(jǐ)个月没放晴，寒风(fēng)呼(hū)啸着，浑浊的(de)波浪冲向天空；

　　太阳和星星掩盖了它们的光辉，这(zhè)座山已(yǐ)经失去了形状，商人和乘客(kè)不准通行(xíng)，桅杆(gān)掉了(le)，桨断了，晚(wǎn)上很(hěn)黑，老虎(hǔ)在嚎叫(jiào)，猿在哭(kū)，（在这个(gè)时(shí)候）爬上大楼，会有(yǒu)一种离开首都(dōu)的感觉、失踪的家(jiā)乡(xiāng)，恐怕(pà)人们会说(shuō)坏话、害(hài)怕批评，全神贯注(zhù)是抑郁的(de)画面，感情到(dào)了极点和悲(bēi)伤的心情(qíng)。

　　⒈所有被忽视(shì)的任务都在(zài)进行中(zhōng)（动词作名词，废弃的生意(yì)）

　　2.全世(shì)界都(dōu)要(yào)担(dān)心（状语修饰语(yǔ)，停留……之前(qián)）

　　3.世界之后快(kuài)乐（状语修饰语，停留……之后）

　　⒋滕子京被贬到巴陵县(xiàn)（封建王朝官吏的降职(zhí)或远(yuǎn)调(diào)）

　　⒌害怕诽谤（名词作(zuò)动词，别人说别人坏话(huà)）

　　⒍唐代题(tí)诗（形容词(cí)作名词，智者）

　　⒎烟也不见了（形容词作动词，消散）

　　⒏北通武侠，南(nán)极洲潇湘（名词(cí)作状语(yǔ)使用灵活，向北；

　　向南）

　　⒐或者两者之间的区别（动词用作(zuò)名(míng)词，这是指心理活动）

去国怀乡(xiāng),忧谗畏讥是什么(me)意思

　　“去(qù)国怀乡，忧谗畏(wèi)讥”意思是：离开国都、怀念家乡(xiāng)，担心人家说坏话、惧(jù)怕人家批评(píng)指责。

　　该句(jù)棚(péng)做(zuò)出自北宋文学家范仲淹所作的《岳阳楼记》第三段，是北宋文(wén)学(xué)家范(fàn)仲淹于庆历(lì)六年九月十五日（1046年10月17日）应至交(jiāo)好友(yǒu)岳州知州滕(téng)宗(zōng)谅之请为重修岳(yuè)阳楼(lóu)而创作的一篇(piān)散文。

　　原文(wén)选段(duàn)：

　　若夫(fū)淫雨霏霏，连月(yuè)不开，阴风怒号(hào)，浊(zhuó)浪排空；日星隐耀，山(shān)岳潜形；商旅不行，樯倾楫摧；薄暮冥冥，虎啸猿啼(tí)。

　　登斯楼(lóu)也(yě)，则(zé)有去国怀乡，忧谗畏讥，满目(mù)萧然，感极(jí)而悲(bēi)者矣。

　　译文：

　　像那阴雨连绵，接(jiē)连几(jǐ)个月不放晴，寒风name是什么意思 name是姓还是名怒吼，浑(hún)浊的(de)浪冲(chōng)向天空(kōng)；太阳和星(xīng)星(xīng)隐藏起(qǐ)光(guāng)辉(huī)，山岳(yuè)隐没了形体(tǐ)；商人和(hé)旅客(kè)不能通行，船桅倒(dào)下，船桨折断。

　　傍(bàng)晚天色昏(hūn)暗，虎在长啸，猿在悲(bēi)啼，登(dēng)上这(zhè)座楼啊，就会有一种离开国都、怀念家乡(xiāng)，担(dān)心人家说坏(huài)话、惧怕人家批评烂启指责，满眼都是(shì)萧条的景(jǐng)象，感慨到了(le)极点(diǎn)而悲伤的心情。

　　这篇文章(zhāng)通过写(xiě)岳阳楼的景色，以及(jí)阴饥和如雨和晴朗时带给人的(de)不同(tname是什么意思 name是姓还是名óng)感受，揭示了“不以物喜，不(bù)以(yǐ)己(jǐ)悲”的(de)古仁人之心，也表达(dá)了自(zì)己“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的爱国爱民情怀。

　　文章超越了(le)单纯写山水楼观的狭境(jìng)，将自然界的晦明变(biàn)化(huà)、风雨阴晴和“迁(qiān)客骚人”的“览物之情”结合起(qǐ)来(lái)写，从而将全(quán)文的重(zhòng)心放到了纵议政治理(lǐ)想方面，扩大了文章的(de)境界。

　　全(quán)文(wén)记(jì)叙(xù)、写景、抒情、议论融为(wèi)一体，动静(jìng)相生，明暗相衬，文词简约，音节和谐，用排偶章法作景物对(duì)比，成为(wèi)杂记中(zhōng)的(de)创新。

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