赶尸是苗族(zú)蛊术的一种，是楚巫文化的一部分。而这个苗族蛊术又(yòu)分为黑巫(wū)术(shù)和(hé)白巫(wū)术(shù)，而这个湘西赶尸恰恰就是(shì)属于白巫术(shù)的。光听这个(gè)名字就可以让人胆(dǎn)战心惊，这也(yě)是非常让人忌惮的一个东西。我们(men)在电视上经(jīng)常看到(dào)一些类(lèi)似的电视剧和电影等恐怖情(qíng)节，对湘西赶尸也是非常(cháng)的害怕，事(shì)实上真的会有湘西赶(gǎn)尸这个东(dōng)西吗？如果真的有的话(huà)，又(yòu)是什(shén)么(me)原理呢？

湘西赶尸

经过查阅资料(liào)得知，历史上(shàng)确实有(yǒu)这样的东西，所谓的赶尸，并不是如电视剧里(lǐ)所说的那(nà)样。“赶(gǎn)尸”就(jiù)相当于“背尸(shī)”而已，赶尸人将尸体分尸以后涂(tú)上(shàng)一(yī)些特制的药(yào)水(shuǐ)，而(ér)分尸以后的尸体并(bìng)不(bù)是自己动(dòng)的，而是由(yóu)背尸人背(bèi)在(zài)身上走动的。很(hěn)多人(rén)可能(néng)把背尸人误以(yǐ)为是死者了，其实这些(xiē)背尸人身上(shàng)背着的才(cái)是尸(shī)体，这些(xiē)背着尸体(tǐ)的人将自己的身(shēn)体(tǐ)埋在一(yī)个大黑炮里边，头上带一顶非常大(dà)的(de)草帽子(zi)，从很远的地方(fāng)看，就相当(dāng)于一(yī)具尸体，连面部(bù)轮廓(kuò)都(dōu)很难看(kàn)清(qīng)。而至于湘西(xī)赶尸(shī)的(de)赶(gǎn)尸人又(yòu)是谁呢？其实他们(men)就(jiù)是(shì)一个术士(shì)，在背尸(shī)人的前(qián)边扔(rēng)黄纸(zhǐ忝列门墙是什么意思，有幸忝列是什么意思)，摇铃(líng)铛(dāng)，给他们引路(lù)。而为什么(me)会惹得很多人害怕呢(ne)？因为(wèi)赶尸人和(hé)背尸(shī)人两个(gè)故意营造(zào)出(chū)一个恐怖的气氛来，不想(xiǎng)让(ràng)其他生人接近。同时，这些人身(shēn)上都(dōu)带着一些特(tè)制的(de)东(dōng)西，比如(rú)说头目(mù)见等一系列辟邪的东西。

湘西赶尸真(zhēn)的会有(yǒu)吗

而这(zhè)样的(de)湘西赶尸的方式又是做何而(ér)来呢(ne)？
这还要从很(hěn)久(jiǔ)以前说起，在古(gǔ)代(dài)，交通运输肯定是非(fēi)常(cháng)不(bù)方便的(de)。有的时候外(wài)出(chū)远(yuǎn)门(mén)，在(zài)外(wài)边遇害，或(huò)者说是死亡了以(yǐ)后。很少(shǎo)会回到自己的故乡。所(suǒ)以很多人就想出了这(zhè)样的一个方法，在湘西(xī)就有(yǒu)这样(yàng)的一个方(fāng)式，那(nà)就是(shì)湘(xiāng)西(xī)赶尸(shī)。在很久以前的湘西，交通非常的闭塞，想(xiǎng)要把死(sǐ)在(zài)异乡的尸体运回到故乡的(de)话(huà)，也是一件不(bù)容易的事情。而360行，行行出状元。有的(de)人也是利(lì)用这(zhè)个(gè)事情谋得(dé)了一些财物，同时也创造出了这一类职(zhí)业。这些人利(lì)用(yòng)特殊的方式，将亲(qīn)人的遗体(tǐ)运回故乡(xiāng)安葬。这个(gè)特殊的方式就是(shì)我们现在所说的(de)湘(xiāng)西(xī)赶尸。而在(zài)湘西本地人对这个湘西赶尸也并不是非(fēi)常的忌(jì)讳，他们大多(duō)数称这些(xiē)事情为“走脚”或者说是“迎喜神”。

湘西赶(gǎn)尸是(shì)什么原理

至于(yú)他们(men)到底是怎(zěn)么做的呢？仔(zǎi)细查(chá)阅了一番资(zī)料以后，发现古代的这些方式和电视剧(jù)里(lǐ)的有异曲同(tóng)工(gōng)之妙(miào)，在联想到电视剧(jù)里的(de)那(nà)些恐怖情节，不(bù)免让人从(cóng)潜意识里对湘西赶尸这件(jiàn)事情有一点畏(wèi)怕。但其实(shí)是并不(bù)可怕的，只(zhǐ)是(shì)心理作用而已。

湘西赶尸也(yě)被(bèi)分为上(shàng)中下(xià)三法，上中(zhōng)下三法各有不同，且法术也分为高中低。上法是由当(dāng)时最厉害(hài)的道士做法，让死亡的人自(zì)行走到目的地，这也是湘西赶尸中最上乘的法术了(le)。而中法是将死(sǐ)者的尸体肢解，把(bǎ)头颅和四肢用药物(wù)做防腐处理(lǐ)以后(hòu)，有背尸(shī)者背到目的(de)地，然后(hòu)前面有一个道士(shì)指引，身(shēn)上带上辟邪(xié)的东西，这也是一个最通用(yòng)的一(yī)个法术，大(dà)多数人也都选择去(qù)用这个。而下法是(shì)由人背(bèi)着尸体(tǐ)走路，对(duì)于这个方(fāng)法也(yě)不做过多(duō)的解释了，看完(wán)了(le)上法(fǎ)和中法以后，相信你对下法也应该有(yǒu)了(le)大体了解了(le)。

湘西赶尸

当然在这里不得不(bù)谈(tán)一(yī)下让湘西赶尸最上乘的法术是忝列门墙是什么意思，有幸忝列是什么意思怎么让尸体自己(jǐ)动弹的？

这个是充(chōng)满了神(shén)奇色(sè)彩的，谁也没有见过(guò)，都只是听说而已，但是在书上却有详细(xì)的记(jì)载。在人(rén)死了以后，道士来了以(yǐ)后，想(xiǎng)要利用上乘的法赶尸的话，就要对尸体进行一系列的(de)操作(zuò)。首先就是用自己(jǐ)的方法镇(zhèn)住(zhù)王者的三魂七魄(pò)，然后(hòu)再用符压住死者(zhě)的(de)气魄不出(chū)鞘，在镇(zhèn)住死亡的(de)人的三魂七魄以后，道士就会(huì)开始念咒，然后(hòu)贴神符，然后再用特殊(shū)的方法把尸体激活，具(jù)体的(de)操(cāo)作步骤也并不是非常的清楚，感(gǎn)兴趣的人可(kě)以自行去查阅书籍观(guān)看，小编在这(zhè)里就不一一(yī)做解(jiě)释了。反正(zhèng)最后道士(shì)用一系列的操作(zuò)以(yǐ)后，尸体就会跟着老道(dào)士走(zǒu)。

湘(xiāng)西赶(gǎn)尸

听说湘西赶尸也(yě)有很多的(de)忌讳，就比如说(shuō)在赶(gǎn)尸的忝列门墙是什么意思，有幸忝列是什么意思时(shí)候，必须是昼(zhòu)伏夜出。如果在(zài)晚(wǎn)上的时候碰(pèng)到了(le)活物，那么法术就会(huì)被(bèi)破坏，尸体就会倒下(xià)去，再也起不来了(le)。所(suǒ)以(yǐ)在古代的时候，所有的赶尸人(rén)手上都(dōu)有一个铃铛(dāng)，他们把(bǎ)这个铃铛叫(jiào)做摄魂(hún)铃，只要(yào)有起这(zhè)个铃铛以(yǐ)后，人们听(tīng)到了(le)这个铃铛的声音(yīn)，就会自觉的(de)将家里的(de)所(suǒ)有的家畜全都(dōu)锁在家里，不让出(chū)去。自己(jǐ)更是闭门(mén)不(bù)出，以免打破了(le)赶尸人赶尸的路。

湘(xiāng)西赶尸

当然(rán)，这个仅仅只是书上看(kàn)到的而(ér)已，谁也(yě)没有见过，我们仅(jǐn)仅(jǐn)只是听说过而已(yǐ)。我们要相信科学。而至于这个湘西赶(gǎn)尸(shī)，很有可能只是一个传说(shuō)而已，各位就当个故事，看看(kàn)就行了，不(bù)要太在意，也不要太当真。

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 忝列门墙是什么意思，有幸忝列是什么意思