杞(qǐ)人忧天(tiān)文言文翻译及(jí)原文(wén)，列子杞人(rén)忧天(tiān)文言文翻译是《杞人忧天》是一则(zé)寓言，出自《列(liè)子·天瑞篇》的。

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杞人忧天文言文(wén)翻译及(jí)原文(wén)，列子杞人忧天文言文翻译

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　　杞国有人(rén)忧天地崩坠，身亡(wáng)所寄(jì)，废寝食者。

　　又有(yǒu)忧彼(bǐ)之所忧者，因往(wǎng)晓之，曰：“天，积气耳，亡处亡气。

　　若屈(qū)伸呼吸，终日在天中行止，奈何(hé)忧崩坠乎”

　　其人曰：“天(tiān)果积气(qì)，日月星宿(sù)，不当坠(zhuì)耶”

　　晓之者曰(yuē)：“日月星宿，亦(yì)积气中之有光耀者，只使(shǐ)坠，亦不(bù)能有所(suǒ)中伤。

　　”

　　其人(rén)曰(yuē)：“奈地坏何”

　　晓之(zhī)者曰：“地，积块耳(ěr)，充(chōng)塞四虚，亡处(chù)亡块。

　　若躇步跐(cī)蹈(dǎo)，终日在地上行止(zhǐ)，奈何忧其坏(huài)”

　　其人舍然大喜，晓之(zhī)者亦舍然大喜。

　　古代(dài)杞国有个(gè)人担心天会(huì)塌、地会陷，自己无处存身，便食不下咽，寝不安席(xí)。

　　另外又有个人为这个杞国人的忧愁而忧愁，就去(qù)开(kāi)导(dǎo)他，说(shuō)：“天不过是(shì)积聚的(de)气体(tǐ)罢了，没有(yǒu)哪个地(dì)方没有空气的。

　　你(nǐ)一举(jǔ)一(yī)动，一(yī)呼(hū)一吸，整天(tiān)都在天空里活动，怎么刚结婚是不是会天天做还担心(xīn)天会塌下来呢？”

　　那人说：“天是气体，那日、月、星(xīng)、辰不(bù)就(jiù)会(huì)掉下来吗？”开导他的人说：“日(rì)、月、星、辰也是空气中发光的东西，即使掉下来，也不会伤害什么。

　　”

　　那人又说：“如(rú)果地陷(xiàn)下去怎么办？”

　　开导他的人说：“地不过是堆(duī)积(jī)的(de)土块罢了，填(tián)满了四处(chù)，没有什么地(dì)方是没有土块的，你行(xíng)走跳跃，整(zhěng)天都(dōu)在地上活动，怎么还担心地会陷下去呢？”

　　（经(jīng)过这个人一解释）那个杞国人才放下心(xīn)来，很高兴(xīng)；

　　开导他的人也放了(le)心，很高(gāo)兴(xīng)。

　　公元前611年，楚国遇上(shàng)严重灾荒(huāng)，饿死不少百姓，楚庄(zhuāng)王在(zài)韬(tāo)光养晦“三年不鸣(míng)、不飞”。

　　楚之四邻乘其危难群起攻楚。

　　庸国国君(jūn)遂(suì)起兵东进，并(bìng)率(lǜ)领南蛮附庸(yōng)各国(guó)的(de)军队会聚到选(今枝(zhī)江)大举伐楚，楚国危在(zài)旦夕(xī)。

　　楚庄王火速派使者联(lián)合巴国、秦国从(cóng)腹背攻打庸国。

　　公元(yuán)前611年，楚与秦、巴(bā)三国联(lián)军(jūn)大举(jǔ)破庸，庸(yōng)都方城(chéng)四面楚歌，遂为三(sān)国所灭，楚王实(shí)现了“一(yī)鸣惊人”的壮志(zhì)。

　　时(shí)间来到了(le)唐代。

　　陆象先(xiān)是(shì)唐朝一个(gè)很(hěn)有气量的(de)人。

　　当时太平(píng)公主专权(quán)，宰(zǎi)相萧(xiāo)至忠、岑义等(děng)大臣都投靠她(tā)，只(zhǐ)有象先洁身自好，从不去巴(bā)结。

　　先天(tiān)二年，太平公(刚结婚是不是会天天做gōng)主事发被杀，萧至忠等被(bèi)诛(zhū)。

　　受(shòu)这件(jiàn)事牵连(lián)的人很(hěn)多，象先(xiān)暗中化解，救了许多(duō)人，那些人事后都不知道。

　　先(xiān)天三年，象先出任(rèn)剑南道按察(chá)使(shǐ)，一个司马劝象先说：“希望明公采取些杖罚来树立威名。

　　要不然，恐怕没(méi)人(rén)会听我们的。

　　”象先说(shuō)：“当政的人(rén)讲理就可以了(le)，何必要讲严刑呢(ne)这不是宽厚人(rén)的所为。

　　”

　　六年，象先(xiān)出任蒲州(zhōu)刺史。

　　吏民(mín)有罪了，大多开导教育一(yī)番(fān)，就放了。

　　录(lù)事对象先说(shuō)：“明公您不鞭打他们，哪里(lǐ)有威风!”象先说：“人情(qíng)都差不多的，难(nán)道他们不(bù)明白(bái)我的(de)话如果(guǒ)要用刑(xíng)，我看应该(gāi)先(xiān)从你开始(shǐ)。

　　”录事(shì)惭(cán)愧地退了下去。

　　象先(xiān)常常说：“天下本来无事(shì)，都是(shì)人自己给自己找麻烦，才将事情越弄(nòng)越糟(庸人自扰)。

　　如果在开始就能清(qīng)醒这一(yī)点(diǎn)，事情就简单(dān)多(duō)了。

　　”

杞人(rén)忧天(tiān)原文及翻译注释(shì)

　　杞人忧天的翻译及原(yuán)文如下：

　　译文：

　　杞国有个(gè)人担心天地(dì)会崩塌，自(zì)己没有可以生存的地方，于指渗是(shì)睡不着吃(chī)不下。

　　又(yòu)有(yǒu)个人为这(zhè)个(gè)杞国人的担心而(ér)担心，就(jiù)去劝导他，说：“天不过是积聚(jù)的气体罢了，没有(yǒu)哪个地方是没(méi)有空气的。

　　你的举止呼(hū)吸，整天都在(zài)空(kōng)气(qì)中进行(xíng)，为什(shén)么还担心天(tiān)会(huì)塌下来呢？”

　　那人(rén)说：“天果(guǒ)真(zhēn)是积聚(jù)的气(qì)体(tǐ)，那么太(tài)阳、月亮、星星就不会掉(diào)下来(lái)吗(ma)？”劝导他(tā)的(de)人说：“太(tài)阳、月亮、星星也是空(kōng)气中发光的气体，即使掉下来，也不会伤害到谁。

　　”

　　那(nà)人(rén)又(yòu)说：“如果地陷下去(qù)了怎么办(bàn)？”劝(quàn)导他(tā)的人说(shuō)：“地不过是堆积的(de)土块(kuài)罢(bà)了，它(tā)填满了四处，没(méi)有哪(nǎ)个(gè)地方是(shì)没(méi)有孝逗山土块的。

　　你刚结婚是不是会天天做的行走，整天(tiān)都在地(dì)上进行，为什么(me)还担心(xīn)地会陷下(xià)去(qù)呢？”于是那个杞国人才放(fàng)下心(xīn)来(lái)很开心，劝导他的人(rén)也放(fàng)下心(xīn)来很开心。

　　原文：

　　杞国有人忧天(tiān)地崩坠，身亡(wáng)所(suǒ)寄(jì)，废寝食者。

　　又(yòu)有忧(yōu)彼之所忧(yōu)者，因往晓之，曰(yuē)：“天，积气耳，亡处亡(wáng)气巧中。

　　若屈伸呼吸(xī)，终日在天中行止，奈(nài)何(hé)忧崩坠(zhuì)乎？”其人(rén)曰：“天果(guǒ)积(jī)气，日(rì)、月(yuè)、星宿，不当坠耶？”

　　晓之者曰：“日、月、星(xīng)宿，亦积气中之(zhī)有(yǒu)光耀者，只使坠(zhuì)，亦不能(néng)有所中(zhōng)伤。

　　”其人曰：“奈(nài)地坏何？”晓之者(zhě)曰：“地，积块耳，充(chōng)塞四(sì)虚，亡(wáng)处亡(wáng)块。

　　若躇步跐蹈，终日在地上行止，奈(nài)何忧其坏？”其人舍然大喜，晓之者亦(yì)舍然大(dà)喜。

　　详细(xì)介绍：

　　《杞人忧天》是中国(guó)战国时期(qī)道家经典著(zhù)作《列(liè)子(zi)》中记载的一(yī)则(zé)寓言。

　　这则寓言(yán)通过杞人担(dān)忧天地崩坠的故事，嘲笑(xiào)了那(nà)种整天怀(huái)着(zhe)毫无必要的(de)担心和无(wú)穷(qióng)无尽的忧(yōu)愁(chóu)，既自(zì)扰又扰人的庸人(rén)，告诉人们(men)不要毫无根据地忧虑和担心。

　　全(quán)文(wén)寓(yù)意深(shēn)刻，形象鲜明，言简意(yì)赅，逻辑(jí)严(yán)谨(jǐn)，文气贯通，一气(qì)呵(hē)成。

　　这(zhè)则寓言见于《列子·天瑞篇》。

　　列(liè)子为了在文章(zhāng)中形象地说明其(qí)宇宙观与自然观，又从其宇宙(zhòu)观与自然(rán)观阐明其(qí)人生(shēng)观而采用了这则寓(yù)言。

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