推敲文(wén)言文原文及翻译注音，推敲(qiāo)文(wén)言(yán)文原文及翻译注释是推敲用来形(xíng)容斟酌字句，反复(fù)琢磨，反复思考(kǎo)的。

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推敲文言文原文(wén)及翻译注音，推敲文(wén)言文原文(wén)及翻译注释

　　这(zhè)一(yī)个词来自于诗人贾岛和(hé)韩(hán)愈(yù)的一个典故(gù)。

　　下(xià)面整理了(le)原文及翻译(yì)，供大家参考。

　　贾岛(dǎo)初赴(fù)举，在京师。

　　一(yī)日(rì)，于驴上(shàng)得句云：“鸟宿池边树(shù)，僧敲月(yuè)下门”。

　　始欲“推”字(zì)，又欲做“敲”，炼之未(wèi)定。

　　于驴上吟哦，引(yǐn)手作推敲之势，观者(zhě)讶之。

　　时韩退之权京(jīng)兆伊(yī)，车骑方出，岛不觉(jué)，行至第三节。

　　俄左右拥至尹前。

　　岛具对所得诗句。

　　韩立马良(liáng)久，谓岛曰(yuē)：“作‘敲’字佳矣。

　　”遂并(bìng)辔而归，共(gòng)论诗(shī)道，留连累日，因与岛为布衣之交。

　　译文：

　　贾岛初次去(qù)科(kē)举考试，在京城。

　　(贾岛即兴写了一首诗(shī)。

　　)一(yī)天他在驴背上想到了这首诗：“鸟宿池(chí)边树，僧敲月下门。

　　”开始想用“推(tuī)”字，又想用“敲(qiāo)”字(zì)，反复思考没有定(dìng)下来，便(biàn)在驴背上（继续）吟诵(sòng)，伸出手(shǒu)来做着(zhe)推和(hé)敲(qiāo)的动作(zuò)。

　　看到(dào)的人感到很惊(jīng)讶。

　　当(dāng)时韩(hán)愈临时(shí)代(dài)理京城的地方长官，他正带车(chē)马出巡，贾岛(dǎo)不知不觉，直走到（韩愈(yù)仪(yí)仗队的）第三节，还在不停地做（推敲）的手势。

　　于是(shì)一(yī)会儿(ér)就被（韩愈）左右的侍从推搡到(dào)京兆尹的面前。

　　贾(jiǎ)岛详(xiáng)细(xì)地回(huí)答了(le)他(tā)在(zài)酝酿的诗句，用“推”字还是(shì)用(yòng)“敲”字没有(yǒu)确定，思想离开了眼前(qián)的(de)事物(wù)，不知道要回避(bì)。

　　韩愈停下车(chē)马思考了好一会，对(duì)贾岛(dǎo)说：“用‘敲(qiāo)’字(zì)好。

　　”两人于是并排骑着驴(lǘ)马回家，一同谈论作诗的方法，互相舍不(bù)得离开(kāi)，共游好几(jǐ)天。

　　（韩愈(yù)）因此(cǐ)跟贾岛成(chéng)为了普通人(rén)之间的交往(wǎng)。

　　贾岛(dǎo)：唐朝诗人(rén)，字阆仙，范阳(yáng)人。

　　初：第一次，首次。

　　赴举(jǔ)：参加科举考试。

　　京师：京城，此指长安(ān)。

　　始：最初，开(kāi)始(shǐ)。

　　炼之(zhī)未(wèi)定：用心琢磨(mó)，反复(fù)锤炼，决定(dìng)不下来。

　　炼(liàn)美女脱了个精光露出奶囗和尿囗：琢磨。

　　之：这里指从“推”和“敲(qiāo)”中选一(yī)个。

　　吟哦：吟颂。

　　时时：不时。

　　引手：伸手。

　　引：举。

　　势：样子，态势。

　　引手做推敲之势：伸出手(shǒu)做出推和(hé)敲(qiāo)的姿势来。

　　讶：对……而感到诧异。

　　韩退之：指韩愈,字退之，唐代文学家，为“唐宋八大家(jiā)”之首。

　　权：临时代理。

　　仪仗队：仗队是军(jūn)队中执行礼仪任(rèn)务的分队，由陆(lù)、海、空(kōng)三军(jūn)人员(yuán)共同(美女脱了个精光露出奶囗和尿囗tóng)组成或由某一军种人员单独组成。

推敲文言文原文及翻译(yì)注(zhù)音(yīn)

　　《刘公嘉话》云：岛(dǎo)袭逗初(chū)赴(fù)举京(jīng)师，一日于驴上得句(jù)云：“鸟宿池边树，僧敲月下门(mén)。

　　”始欲着“慧橘推”字，又(yòu)欲着“敲”字，练之(zhī)未定，遂于(yú)驴(lǘ)前禅(chán)团上吟哦，时时(shí)引手作推敲之势。

　　时韩愈吏部权(quán)京(jīng)兆，岛不觉(jué)冲至第三(sān)节。

　　左右拥至尹前，岛具对所(suǒ)得诗句云云。

　　韩立(lì)马良久(jiǔ)，谓岛曰：“作敲字(zì)佳矣。

　　”遂(suì)与并辔而(ér)归。

　　留(liú)连论(lùn)诗，与为布(bù)衣之(zhī)交。

　　古(gǔ)文之(zhī)家喜欢请关注(zhù)我们关注(zhù)推敲对照翻译原文拼音版对照翻译推敲(qiāo)唐(táng)代 韦绚《刘(liú)公嘉话》云(yún)：《刘公嘉话》一书记(jì)载着：岛初赴举京师，一日于驴上(shàng)得句云(yún)：“贾岛初(chū)次到(dào)京城长安参(cān)加科举考试，一天骑在驴背上吟得诗句道(dào)：“鸟宿池边树，僧敲月下门。

　　”深夜万簌寂静，鸟儿栖息在池塘边的(de)树(shù)枝上，僧人晚(wǎn)归在月光下(xià)敲响寺院的门。

　　”始欲着“推”字，又欲着“敲”字，练之未定(dìng)，遂(suì)于驴上吟哦，时时引(yǐn)手作推敲之势。

　　开(kāi)始想要用“推”字(zì)，后来又(yòu)想(xiǎng)要用(yòng)“敲”字，用心琢(zuó)磨词句，一(yī)直未能(néng)确(què)定(dìng)用哪(nǎ)个字更精(jīng)美(měi)传神，于是在驴背上吟咏诵读，还不(bù)停地伸(shēn)手比(bǐ)划(huà)“推”、“敲”的姿势。

　　时韩愈吏部权(quán)京兆，岛不(bù)觉(jué)冲(chōng)至第三节。

　　这(zhè)时，吏部侍郎兼京(jīng)兆尹韩愈正路过此地，贾岛不知不觉冲撞到仪卫队(duì)的第三(sān)部(bù)分(fēn)。

　　左右拥至尹前，岛具对所得诗句云云。

　　随从人员(yuán)将贾岛推拥着带到(dào)京(jīng)兆尹韩(hán)愈面前，贾岛一一解(jiě)释说出自(zì)己吟得的诗句。

　　韩立马良久，谓岛曰(yuē)：“韩愈停马伫(zhù)立(lì)很(hěn)久，对贾岛说道：“作敲(qiāo)字佳矣。

　　”还是用(yòng)‘敲(qiāo)’字(zì)更好啊(a)。

　　”遂与并辔而归(guī)。

　　于是与贾岛并排骑(qí)马(mǎ)而(ér)行回到官府。

　　留(liú)连论诗(shī)，与(yǔ)为(wèi)布(bù)衣之交。

　　很长时间二人不舍(shě)离开，讨(tǎo)论诗(shī)歌写作，虽为(wèi)大官，韩愈(yù)却与贾(jiǎ)岛这个平民诗人(rén)结(jié)为好友。

　　推敲文(wén)言(yán)文原文及(jí)翻译注音，推敲文言文(wén)原文(wén)及(jí)翻(fān)译(yì)注释是推敲用来形(xíng)容斟酌字(zì)句，反(fǎn)复琢磨，反复(fù)思(sī)考的。

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推(tuī)敲文言文原文及翻译注音，推敲文(wén)言(yán)文原文及翻译注释(shì)

　　这一个词(cí)来自于诗(shī)人贾(jiǎ)岛和韩愈的一个(gè)典故。

　　下面整(zhěng)理了原文及翻译，供大(dà)家(jiā)参考。

　　贾岛(dǎo)初赴举，在京师。

　　一日，于驴(lǘ)上得句云：“鸟宿(sù)池边(biān)树，僧敲月下门”。

　　始欲“推”字，又欲做“敲(qiāo)”，炼(liàn)之未定。

　　于驴上吟(yín)哦(ó)，引手作推敲(qiāo)之势(shì)，观者讶(yà)之。

　　时韩(hán)退之权京兆伊，车骑方出，岛不觉，行至(zhì)第三节。

　　俄左右拥至尹前(qián)。

　　岛(dǎo)具对所得诗句。

　　韩立马(mǎ)良久(jiǔ)，谓岛曰：“作‘敲’字佳矣。

　　”遂并(bìng)辔而归，共论(lùn)诗道，留(liú)连累日，因与岛为布(bù)衣之交。

　　译(yì)文：

　　贾岛初次去(qù)科举考试，在(zài)京城。

　　(贾岛(dǎo)即(jí)兴写了一首诗。

　　)一(yī)天他(tā)在驴背上想(xiǎng)到(dào)了这(zhè)首诗：“鸟宿池(chí)边树，僧敲月下(xià)门。

　　”开始(shǐ)想用“推”字，又想用“敲”字，反复思(sī)考没有定下(xià)来，便在驴背上（继续）吟诵，伸出手来做(zuò)着(zhe)推和敲的动作(zuò)。

　　看到的(de)人感到很(hěn)惊讶(yà)。

　　当时韩愈临时代理(lǐ)京城的地方长官，他正带车马(mǎ)出巡，贾岛不知不觉，直走到(dào)（韩愈仪(yí)仗队的）第三(sān)节，还在不停地做(zuò)（推敲）的手(shǒu)势。

　　于是一(yī)会儿就被（韩愈(yù)）左右的侍(shì)从推搡到京兆尹的面前。

　　贾岛(dǎo)详细地回(huí)答了他在酝酿(niàng)的(de)诗句，用“推(tuī)”字还是(shì)用“敲”字没有确(què)定，思(sī)想离开了眼前的事物，不知(zhī)道要回(huí)避。

　　韩愈(yù)停下车马思考了好一会，对(duì)贾岛说：“用(yòng)‘敲’字(zì)好。

　　”两人于是(shì)并排骑着驴马回家(jiā)，一同谈(tán)论(lùn)作诗的(de)方法，互相舍(shě)不得离开，共游(yóu)好几天。

　　（韩愈）因此跟贾岛成为(wèi)了(le)普通人之间的(de)交往。

　　贾岛：唐朝(cháo)诗人，字阆仙，范阳人。

　　初：第一次，首次(cì)。

　　赴举：参加科举考试。

　　京(jīng)师(shī)：京城，此指长(zhǎng)安。

　　始(shǐ)：最初(chū)，开始(shǐ)。

　　炼之未定：用心琢磨(mó)，反复(fù)锤(chuí)炼，决定不下来。

　　炼：琢磨(mó)。

　　之：这里指从“推”和“敲”中选(xuǎn)一个。

　　吟哦：吟颂。

　　时(shí)时：不时。

　　引手：伸(shēn)手。

　　引(yǐn)：举。

　　势：样子(zi)，态势。

　　引手做推敲之势：伸出手做出推和敲的姿势来。

　　讶：对……而感(gǎn)到诧异。

　　韩退之：指(zhǐ)韩(hán)愈,字(zì)退之，唐代文学家，为(wèi)“唐宋八大家”之首。

　　权：临(lín)时代(dài)理。

　　仪仗(zhàng)队：仗队是(shì)军队中执(zhí)行礼仪(yí)任务的分(fēn)队，由陆、海、空三(sān)军人员共(gòng)同(tóng)组成(chéng)或由某一军种(zhǒng)人员单独(dú)组成(chéng)。

推敲文(wén)言文原(yuán)文及翻译(yì)注音

　　《刘公嘉话(huà)》云：岛袭逗(dòu)初赴(fù)举京师，一日于驴上得句云：“鸟宿池边树，僧敲(qiāo)月下门。

　　”始欲着“慧(huì)橘推”字(zì)，又欲着“敲(qiāo)”字，练之未定，遂于驴(lǘ)前禅(chán)团上(shàng)吟(yín)哦(ó)，时(shí)时引手作推敲之势。

　　时韩愈吏部权京(jīng)兆，岛不觉冲至第三节。

　　左(zuǒ)右(yòu)拥至尹前，岛(dǎo)具(jù)对所得诗句云云。

　　韩立马良久，谓岛曰：“作敲字(zì)佳(jiā)矣。

　　”遂(suì)与并辔而归。

　　留连论诗，与为(wèi)布衣之交。

　　古(gǔ)文之(zhī)家喜欢请关注我们关注推敲(qiāo)对照(zhào)翻(fān)译原文拼音版(bǎn)对照翻译推敲唐代(dài) 韦(wéi)绚《刘公嘉(jiā)话》云：《刘公(gōng)嘉话》一书记载着：岛(dǎo)初(chū)赴(fù)举(jǔ)京(jīng)师，一日于驴上得(dé)句云(yún)：“贾岛初次到京城长安参加科(kē)举考试，一天骑在驴背(bèi)上吟得诗句(jù)道：“鸟(niǎo)宿池(chí)边树，僧敲月(yuè)下门。

　　”深夜万簌寂静，鸟儿(ér)栖(qī)息在池塘边的树枝上，僧(sēng)人(rén)晚归在月光下敲响寺院的门(mén)。

　　”始(shǐ)欲(yù)着“推”字，又欲着“敲(qiāo)”字(zì)，练之(zhī)未定，遂于驴上吟哦，时时引手作(zuò)推敲之势(shì)。

　　开始想要(yào)用(yòng)“推(tuī)”字，后(hòu)来又想要用“敲”字，用心琢磨词句，一(yī)直未能确定用哪个字(zì)更精(jīng)美传神，于是在驴(lǘ)背上吟咏诵读，还(hái)不停地伸(shēn)手比划“推”、“敲”的姿(zī)势。

　　时韩愈(yù)吏部权京兆(zhào)，岛不觉冲至第三节(jié)。

　　这时，吏(lì)部侍(shì)郎兼京兆尹韩愈正路过(guò)此地，贾(jiǎ)岛不知(zhī)不觉冲撞到(dào)仪卫队的第三(sān)部分。

　　左(zuǒ)右(yòu)拥至尹前，岛具(jù)对所得诗句云云(yún)。

　　随从人员将贾(jiǎ)岛推拥着带到京兆尹韩(hán)愈面前，贾岛一一解释(shì)说(shuō)出(chū)自(zì)己吟得的诗句。

　　韩立马良久，谓岛(dǎo)曰(yuē)：“韩愈停(tíng)马伫(zhù)立(lì)很久，对贾岛说道：“作敲(qiāo)字佳(jiā)矣。

　　”还是用‘敲’字(zì)更好(hǎo)啊(a)。

　　”遂(suì)与并辔而(ér)归。

　　于是与贾岛并(bìng)排骑马而(ér)行回到官府。

　　留连论诗，与为布(bù)衣之交。

　　很长时间二人不舍离开，讨论诗(shī)歌写作，虽为大官，韩(hán)愈却与(yǔ)贾岛(dǎo)这个平民诗人(rén)结为好(hǎo)友。

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