都塔尔与(yǔ)弹布尔的区别(bié)，都它(tā)尔(ěr)和弹布尔(ěr)区(qū)别是都塔尔：新疆维吾尔族的民间弹弦乐器的。

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都塔(tǎ)尔(ěr)与弹布尔的区别(bié)，都它尔和弹布尔区别

　　外形像个长柄的大水瓢，音箱面板上没有(yǒu)出(chū)音(yīn)孔，没有(yǒu)琴头，有2根(gēn)琴(qín)弦(xián)。

　　音(yīn)色清(qīng)脆、悠扬(yáng)。

　　弹布尔：维吾尔族、乌兹别克族弹弦(xián)乐器。

　　琴身像一个(gè)安了长柄的葫芦水瓢，音箱面板上(shàng)没(méi)有出音(yīn)孔，没有琴头，有5根钢丝弦，内二弦及外二弦调成同度(dù)音。

　　音色明(míng)净，非常动听。

新疆弹拨乐(lè)器有哪(nǎ)些

　　 新疆弹(dàn)拨(bō)乐器(qì)有哪(nǎ)些

　　 　　 导语(yǔ)： 弹(dàn)拨乐器是(shì)用(yòng)手指或拨子拨弦，及用琴竹击弦(xián)而(ér)发(fā)音(yīn)的(de)乐(lè)器总(zǒng)称。

　　弹(dàn)拨乐器(qì)分横式与竖式两(liǎng)类(lèi)。

　　横式，如：筝(古筝和转(zhuǎn)调筝(zhēng))、古琴、扬琴和独弦(xián)琴等；竖式，如：琵琶(pá)、阮、月琴、三(sān)弦、柳琴、冬不拉和扎(zhā)木聂等。

　　下面我将向(xiàng)大(dà)羡并家介绍新(xīn)疆的(de)十大弹拨乐器(qì)。

　　希(xī)望大家喜欢(huān)。

　　 1、弹拨尔

　　 　　“弹(dàn)拨(bō)尔”是维吾尔族所有(yǒu)乐器中最长(zhǎng)的乐器(qì)，长(zhǎng)1米多，琴体(tǐ)像半个水勺，琴(qín)体和琴头用桑木(mù)或红木做成，用钢丝(sī)弦五(wǔ)根，内二弦及外二弦调成同(tóng)度音，与中弦成四野悄五(wǔ)度关系，音色明净，十分动听。

　　 　　 2、热(rè)瓦甫

　　 　　图为最(zuì)大的热瓦(wǎ)甫。

　　热瓦甫多(duō)为(wèi)木(mù)制，外形独(dú)三权分立是谁提出的，三权分立是谁提出的孟德斯鸠是哪个国家人特。

　　上(shàng)部是细长的琴身，顶部(bù)弯曲，最下方(fāng)是一个半(bàn)球形的共(gòng)鸣箱，琴面用(yòng)驴(lǘ)、羊或蟒皮蒙裹，有5-7根弦。

　　它(tā)的音(yīn)色清亮、纯净，表现力强(qiáng)，所以大(dà)多(duō)用于独奏。

　　热瓦(wǎ)甫(fǔ)兄脊(jí)迹不(bù)但有美妙的(de)气韵，更有美观大方的(de)外形，琴身(shēn)由(yóu)很多牛角片或(huò)骨片镶嵌出形式多样的花纹，并带有规则性的(de)纹路和图案，显得美观大方，且极具民族特色(sè)。

　　 　　 3、都(dōu)塔尔(ěr)

　　 　　（最(zuì)大的都塔尔）传统的.都(dōu)塔尔，构造(zào)与(yǔ)弹布尔相似(shì)，外形(xíng)像个长柄的(de)大水(shuǐ)瓢，由(yóu)共鸣箱、琴头、琴杆、弦轴、琴马和琴弦等部分组成。

　　制(zhì)作材(cái)料多采用经过自然干燥的(de)桑(sāng)木、杏木或核桃木，弹奏出来(lái)的(de)琴音声音虽小(xiǎo)但音色却(què)很柔美。

　　都塔尔是一(yī)个伴奏极(jí)佳的(de)乐器(qì)，它除了(le)在古典音乐《十二木(mù)卡姆》中作主要(yào)伴奏(zòu)外(wài)，还(hái)演奏过有名的曲目(mù)《木夏乌热克木卡姆间奏曲》《艾介姆》和《幸福的时代》等(děng)。

　　 　　 4、卡龙琴

　　 　　卡龙琴(qín)是维吾尔乐器里弦最多的古(gǔ)老民间弹(dàn)拨(bō)乐器(qì)，史籍中称七十二(èr)弦琵琶、“喀尔奈”，形状酷似扬琴，发出(chū)的声音(yīn)清脆悦耳，近(jìn)似古筝(zhēng)，但(dàn)比古筝的音色更明亮(liàng)，是演奏古典(diǎn)乐曲(qū)《十二木卡姆》中不可缺少的乐器。

　　它盛行于新疆的麦(mài)盖(gài)提(tí)、喀什、和田、莎车(chē)、哈密等地。

　　 　　 5、三权分立是谁提出的，三权分立是谁提出的孟德斯鸠是哪个国家人艾捷克

　　 　　艾捷克又名哈(hā)尔(ěr)扎克，起源于古代(dài)的波斯(sī)。

　　因流行于新(xīn)疆的(de)麦盖(gài)提、巴楚、阿瓦提、喀什(shén)、莎车(chē)和(hé)库车(chē)等地，所以又(yòu)名多朗艾捷克(kè)，是新疆的(de)维吾尔族、乌孜别(bié)克族和塔(tǎ)吉(jí)克族的弓弦乐器(qì)，现盛行于(yú)南疆一带，主要用于演奏民间歌(gē)曲和木卡姆曲调。

　　 　　 6、萨它尔

　　 　　萨它尔又称“塞他尔”，波斯(sī)语“萨(sà)”为“三(sān)”、“它尔”是“弦”，意思(sī)是3根弦的乐器。

　　萨(sà)它尔的外形与(yǔ)弹(dàn)拨(bō)尔(ěr)相(xiāng)似，因音色明亮，常(cháng)常用于独奏、合奏或(huò)做为演唱“十二木卡姆(mǔ)”的伴奏乐器。

　　据《乐师史》记(jì)载，早(zǎo)在十四、十五(wǔ)世纪，维吾尔族民(mín)间就(jiù)有(yǒu)了这种乐器(qì)，到20世纪(jì)50年代，萨(sà)它尔已遍布全疆(jiāng)各(gè)地，并成为维(wéi)吾尔(ěr)族人民喜爱的拉弦乐器。

　　 　　 7、胡西它尔(ěr)

　　 　　胡西它尔，原名“艾西它尔”，是维吾(wú)尔族的(de)弓拉弦鸣乐器(qì)。

　　“胡西”维吾(wú)尔(ěr)语是“欢乐(lè)”或“非常悦耳好听”的(de)意思(sī)，“它尔”的译文是琴弦，合起来的意思就是“悦耳的(de)弦乐(lè)器”。

　　久已失传，近年才得以(yǐ)复苏，形似曼多林，音色脆亮，可用于(yú)独奏、合奏(zòu)或伴奏。

　　 　　 8、唢呐

　　 　　唢呐别称“喇叭”，据相传，唢(suǒ)呐最初流传(chuán)于波斯(sī)、阿拉伯(bó)一带，是古代波斯(sī)语Surnā的(de)音译(yì)。

　　它发音高(gāo)亢、嘹(liáo)亮，过去多在(zài)民间的吹歌会、秧歌会、鼓(gǔ)乐班和地(dì)方曲艺、戏曲的伴奏中应用，后经过不(bù)断发展改(gǎi)进(jìn)，不(bù)但(dàn)丰富了演奏技巧，而且(qiě)提高了表现力，现(xiàn)已(yǐ)成(chéng)为一件具有特色(sè)的独奏乐器，并广(guǎng)泛应用于民族乐队合奏或(huò)戏曲、歌舞的伴奏中。

　　 　　 9、达甫

　　 　　达(dá)甫(fǔ)亦(yì)称(chēng)手鼓，也译为(wèi)“达卜”, 是新疆维吾尔族人民最喜爱的(de)打击乐器之一，被誉(yù)为(wèi)维吾尔乐队(duì)中(zhōng)的“灵魂”。

　　鼓框木制，圆(yuán)而扁平，周围装有许多小铁环(huán)，表(biǎo)面蒙以羊皮、牛皮或蟒(mǎng)皮(pí)，其(qí)中以蟒皮音色最好。

　　它的发(fā)音(yīn)清(qīng)脆(cuì)响亮，声音力度变化幅度(dù)较(jiào)大(dà)，技巧(qiǎo)灵活，可以(yǐ)起到烘(hōng)托各种(zhǒng)不同乐(lè)曲情绪的作用。

　　有了它，一切都有了激情(qíng)。

　　手鼓的发音(yīn)清脆响(xiǎng)亮，在乐(lè)队中起(qǐ)着统一节奏和速度的作用(yòng)，是名(míng)副其实(shí)的总指挥(huī)。

　　同(tóng)时，它的(de)声音力(lì)度变化幅度(dù)较大，技巧灵活，携带方便，可以起(qǐ)到(dào)烘托各种(zhǒng)不同乐(lè)曲情绪(xù)的作用。

　　 　　 10、纳(nà)格纳鼓(gǔ)

　　 　　纳格纳鼓即“铁鼓”，在清代史籍中称“哪噶喇”、“奴古拉”，因鼓(gǔ)身(shēn)用铁(tiě)铸成，故称“铁鼓”，又有(yǒu)“冬巴”之称(chēng)。

　　纳格(gé)拉鼓形状看起来像一个花盆，鼓面(miàn)蒙(méng)有骆驼皮(pí)或牛皮(pí)，六(liù)个(gè)纳格拉为一套，每套分大(dà)中小三组，每组(zǔ)两个(gè)，一奏(zòu)高音，一(yī)奏低音，相差4—5度(dù)，用木捧(pěng)敲击。

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