扶(fú)大厦之将倾全诗解(jiě)释，扶大厦之将倾 挽狂澜于既倒原文是“扶大厦之(zhī)将(jiāng)倾”出自卞(biàn)毓方(fāng)《文天(tiān)祥千秋(qiū)祭(jì)》，全(quán)诗（节选(xuǎn)）：天祥至潮(cháo)阳，见弘范，左右命之拜(bài)，不拜，弘范(fàn)遂(suì)以客(kè)礼见之，与(yǔ)俱入(rù)厓山，使为书招张世(shì)杰的(de)。

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扶大厦之将倾全诗解释，扶大厦之将(jiāng)倾 挽狂澜于既倒原(yuán)文

　　“扶大厦之将倾”出自卞毓方《文天祥千秋祭》，全诗（节选）：天祥至(zhì)潮阳，见弘范，左右命之拜，不拜，弘(hóng)范遂(suì)以(yǐ)客礼见之，与俱入厓山(shān)，使为书招张世杰。

　　天(tiān)祥曰：“吾不(bù)能捍父母，乃教人叛父母，可乎(hū)？”索之(zhī)固，乃书所(suǒ)过(guò)《零丁洋(yáng)诗》与之。

　　其(qí)末有(yǒu)云：“人生(shēng)自古谁无死(sǐ)，留取丹心照汗青。

　　”弘范(fàn)笑(xiào)而置之(zhī)。

　　厓山破，军中置酒大会，弘范曰(yuē)：“国亡，丞相忠(zhōng)孝(xiào)尽矣，能(néng)改心以事宋者事(shì)皇上，将不失(shī)为宰(zǎi)相也(yě)。

　　”天祥泫然(rán)出涕，曰：“国(guó)亡不能救，为人臣者死有余罪(zuì)，况敢逃(táo)其死而二其(qí)心乎。

　　”译(yì)文：文天祥到了(le)潮(cháo)阳，见到了弘(hóng)范，弘范的手下让文天祥(xiáng)跪下，他不(bù)跪(guì)，弘范马上(shàng)像客(kè)人一样接待他，和(hé)他一起去崖山，并让他写信招降张世杰。

　　文天祥说：“我没(méi)能保护国(guó)家，还教(jiào)唆人家叛国(guó)，行吗？”弘(hóng)范劝(quàn)说了文天祥好(hǎo)几次，于(yú)是文天(tiān)祥作《过零丁洋》给弘(hóng)范。

　　诗里最后说：“人生自古谁无死，留取丹心照汗青。

　　”弘范笑笑没有管它。

　　崖山(shān)被攻破了，军(jūn)营中(zhōng)大家聚在一起(qǐ)喝酒，弘范说(shuō)：“国家亡了，你忠孝已经尽到了(le)，如果能像(xiàng)为(wèi)宋朝做事(shì)那样为我们皇上做(zuò)事，至(zhì)少(shǎo)也能做宰相啊。

　　”文天祥(xiáng)悲哭，说到：“国家(jiā)亡了不能去救，作(zuò)为人(rén)臣死(sǐ)了还不够抵罪(zuì)，哪敢不死还(hái)生(shēng)出二心(xīn)？”《文天祥千(qiān)秋祭》是当代著名作家(jiā)卞(biàn)毓方(fāng)“大散(sàn)文”的(de)代表之作(zuò)，作者于文中(zhōng)多处运(yùn)用夸张、比喻的(de)手法，给(gěi)予了文天祥的人格以(yǐ)高度肯定。

　　文(wén)天祥是我国(guó)历史上著名的爱国(guó)名(míng)臣，他忠贞(zhēn)报(bào)国、誓死不屈的精神成为(wèi)后世之榜(bǎng)样(yàng)。

　　几百年来(lái)，文天祥从来(lái)不乏仰慕者，历来(lái)学者对他(tā)也(yě)颇多赞誉之词，《文天祥(xiáng)千秋祭》就(jiù)是卞毓方(fāng)书(shū)写文天祥精神的优秀作品，他以(yǐ)洋洋洒洒五千(qiān)多(duō)字，通过(guò)对(duì)史(shǐ)实的(de)运用(yòng)和丰富的想(xiǎng)象力，写下了一(yī)篇动(dòng)人心弦的大散(sàn)文。

挽(wǎn)狂澜于既(jì)倒扶大厦之(zhī)将倾的出(chū)处和意思

　　“挽狂澜于(yú)既倒，扶大厦之将(jiāng)倾(qīng)”的出处是《文天祥千秋祭》。

　　“挽狂(kuáng)澜(lán)于既倒(dào)芦敬，扶大厦之将倾”这句话比(bǐ)喻拯救事物于危(wēi)险的境陪(péi)樱慎(shèn)地(dì)。

　　《文天祥(xiáng)千秋祭》是(shì)当代著名(míng)作家卞毓方的代表之作，作者在文章中多处运(yùn)用夸张(zhāng)、比喻的手法(fǎ)，给予了(le)文天(tiān)祥的人格(gé)以高度肯定。

　　《文(wén)天(tiān)祥千(qiān)秋祭》节选：怦然令我心跳的(de)，是(shì)他(tā)已活了七百六(liù)十(shí)岁。

　　颂闭七个(gè)多世(shì)纪，一(yī)个不朽的生(shēng)命(mìng)，从南(nán)宋跨元(yuán)、明、清(qīng)、民(mín)国昂昂而(ér)来，并将踏(tà)着(zhe)无(wú)穷的岁月凛(lǐn)凛而去。

　　他(tā)生(shēng)于公(gōng)元1236年(nián)。

　　当(dāng)他生时(shí)，“直把杭州作汴(biàn)州”的临(lín)安朝廷，已经危在旦夕，人们指望他(tā)能挽(wǎn)狂澜于既倒，扶大厦之将倾，然而，毕竟(jìng)“独柱擎天力(lì)弗支”，终其一生，他没能，也无法延(yán)续赵宋王朝的社(shè)稷。

　　文天(tiān)祥是我(wǒ)国历史上著名的爱国名臣，他忠贞报(bào)国、誓死(sǐ)不屈的精神(shén)成为(wèi)后世之榜样。

　　《文天祥千秋祭》就(jiù)是卞(biàn)毓方书写文天祥精神的优秀作品。

　　扶(fú)大厦(shà)之将倾全诗(shī)解释，扶大厦之将倾(qīng) 挽狂(kuáng)澜(lán)于既(jì)倒原文(wén)是“扶大(dà)厦之将倾”出自卞毓方《文天祥千秋祭(jì)》，全诗(shī)（节选）：天祥至潮阳(yáng)，见(jiàn)弘范，左右命之拜(bài)，不拜，弘(hóng)范遂以客礼见之，与(yǔ)俱入厓山，使为书(shū)招张世杰的。

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扶大厦之将倾全诗解(jiě)释，扶大厦(shà)之将倾 挽狂澜于既倒原文

　　“扶大厦之将倾”出自卞毓方《文天祥千(qiān)秋祭》，全(quán)诗（节选）：天祥至潮(cháo)阳，见(jiàn)弘范(fàn)，左(zuǒ)右命之拜，不拜，弘范(fàn)遂以客礼(lǐ)见之，与俱入(rù)厓山，使为书招张世杰。

　　天祥曰：“吾不能(néng)捍(hàn)父母，乃教人(rén)叛父母，可(kě)乎？”索之(zhī)固，乃书(shū)所过《零丁(dīng)洋诗》与之。

　　其末有云：“人(rén)生自古谁无死，留取(qǔ)丹心照汗青。

　　”弘范笑而置之。

　　厓山破，军中置酒大会，弘范曰：“国亡(wáng)，丞相忠孝尽矣，能改心以(yǐ)事宋者事皇(huáng)上(shàng)，将(jiāng)不失为(wèi)宰相也。

　　”天祥泫然出(chū)涕，曰：“国(guó)亡(wáng)不能救(jiù)，为人臣者死(sǐ)有余罪(zuì)，况敢逃其死而二(èr)其(qí)心(xīn)乎。

　　”译文：文天(tiān)祥到了潮阳，见(jiàn)到了弘范，弘范的手下让文天(tiān)祥跪下，他不跪，弘范马上像客(kè)人一样接待他，和他一起去崖山，并让(ràng)他写信招降张世(shì)杰(jié)。

　　文天祥说：“我没能(néng)保护国家，还教(jiào)唆人家叛国，行吗？”弘范劝说(shuō)了文天(tiān)祥好几(jǐ)次(cì)，于(yú)是文天祥作《过零(líng)丁洋》给(gěi)弘范。

　　诗里最后说：“人(rén)生自古谁无(wú)死，留取(qǔ)丹心照(zhào)汗青。

　　”弘范笑笑(xiào)没(méi)有管(guǎn)它。

　　崖山被攻(gōng)破了，军营中大(dà)家聚在一起喝(hē)酒，弘范说：“国家亡了，你忠孝(xiào)已(yǐ)经尽到了，如果(guǒ)能像为宋(sòng)朝做事那(nà)样为(wèi)我们皇上做事，至(zhì)少也(yě)能做宰相啊。

　　”文(wén)天祥悲哭(kū)，说到：“国家亡了不能(néng)去救，作(zuò)为人(rén)臣死了还不够抵罪，哪(nǎ)敢(gǎn)不死还生出(chū)二心？”《文(wén)天祥千秋祭》是当代著名作家卞毓方“大(dà)散(sàn)文”的代表之作，作者于文(wén)中多处(chù)运用夸张(zhāng)、比喻的手法(fǎ)，给予(yǔ)了文天祥的人格(gé)以(yǐ)高度(dù)肯定。

　　文天(tiān)祥是我国历史上著名的爱(ài)国名臣(chén)，他忠贞(zhēn)报国、誓死(sǐ)不屈的精神成为后世之榜样(yàng)。

　　几(jǐ)百(bǎi)年(nián)来，文(wén)天祥从来(lái)不(bù)乏仰慕者，历(lì)来学者对(duì)他也中国人去巴基斯坦安全吗颇多赞誉(yù)之词，《文天祥千秋祭》就是(shì)卞毓方(fāng)书写文天祥精神(shén)的优秀(xiù)作品，他以(yǐ)洋洋洒洒五(wǔ)千多字，通过对史实的运用和丰富的想(xiǎng)象力，写下了一篇动人心(xīn)弦(xián)的大散文(wén)。

挽中国人去巴基斯坦安全吗狂澜(lán)于既倒扶大厦之将倾的出处和意思

　　“挽(wǎn)狂(kuáng)澜于既倒，扶(fú)大(dà)厦之将倾”的出处是《文天祥千秋祭(jì)》。

　　“挽狂(kuáng)澜于既倒芦敬，扶大厦之将倾”这句话比喻(yù)拯救事物(wù)于危险的境陪(péi)樱慎地。

　　《文(wén)天祥千秋祭(jì)》是当代著名作家卞毓方(fāng)的代表之(zhī)作，作者在文章中(zhōng)多处(chù)运用夸张、比喻的(de)手法(fǎ)，给予(yǔ)了文天祥的人格以高度肯定。

　　《文天祥千秋祭》节选：怦然令(lìng)我(wǒ)心(xīn)跳(tiào)的(de)，是他已活了七百六十岁(suì)。

　　颂闭七个多(duō)世纪，一(yī)个不朽的生(shēng)命(mìng)，从南宋跨(kuà)元、明、清(qīng)、民(mín)国昂昂(áng)而(ér)来，并将踏着无(wú)穷的岁月(yuè)凛凛而(ér)去(qù)。

　　他(tā)生于公元1236年(nián)。

　　当他生(shēng)时，“直把杭州作汴(中国人去巴基斯坦安全吗biàn)州”的临安朝廷，已(yǐ)经(jīng)危在旦夕，人们指望他能(néng)挽狂澜于既倒，扶大厦之将倾，然而，毕竟“独(dú)柱擎天力弗支(zhī)”，终其(qí)一生，他没能，也无(wú)法延续赵宋王(wáng)朝的(de)社稷(jì)。

　　文天(tiān)祥(xiáng)是我国历(lì)史上著(zhù)名的爱国(guó)名臣(chén)，他忠贞报国、誓死不屈的精神成为后世之(zhī)榜(bǎng)样。

　　《文天祥千秋祭》就(jiù)是卞毓方书(shū)写文天(tiān)祥(xiáng)精神的优秀(xiù)作(zuò)品。

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