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善(shàn)哉善哉是什么意思啊，阿弥陀(tuó)佛善哉善哉善哉是什么(me)意思(sī)

　　善哉善(shàn)哉的意(yì)思(sī)是(shì)“好啊(a)”，是一个赞美之词，有夸奖(jiǎng)的(de)意思，古人(rén)经常在他人说(shuō)了某句(jù)有道理(lǐ)的句子时说(shuō)这个词，来(lái)表示他的赞同，后来在佛经翻译中借(jiè)用此词(cí)。

　　僧人用(yòng)善(shàn)哉作表示惊叹的口头语，既(jì)可(kě)以表示赞(zàn)许，又可以表示不满(mǎn)，甚至(zhì)用作当做“罪过(guò)”后的赎罪。

　　善哉本(běn)是中国古代(dài)文言中的赞叹词，表示认(rèn)同，后佛经翻译(yì)借用词汇翻入(rù)佛经。

善哉善哉(zāi)是(shì)什(shén)么意思(sī)

　　僧人用作表示(shì)惊叹的口(kǒu)头语，既可(kě)以表示赞许，又(yòu)可以表示不满，甚至用作当做“罪过”后的赎罪。

　　详(xiáng)细解释：

　　①赞美之词，有夸奖的意思。

　　即“好啊”

　　②古(gǔ)人(rén)经常在他人说了某句有(yǒu)道理的句子时说，来表示他(tā)的(de)赞同kind用法固定搭配，kind用法总结e='color: #ff0000; line-height: 24px;'>kind用法固定搭配，kind用法总结>

　　③本(běn)是中国(guó)古代(dài)文言(yán)中(zhōng)的赞叹词，表示认同(tóng)。

　　后佛经翻译借用词汇翻(fān)入佛经。

　　变为僧(sēng)人常用(yòng)词。

　　④僧人用(yòng)作当做“罪过”后的赎罪(zuì)

　　扩埋族展资料

　　“阿弥(mí)陀佛，善哉善(shàn)哉”是一(yī)返(fǎn)敬句赞叹的话(huà)：太好了，太好了！

　　由于念佛法(fǎ)门自古以(yǐ)来深入人(rén)心(xīn)，绝大多(duō)数学佛四众在打招呼(hū)、赞叹(tàn)、随喜、祝福或怜悯(mǐn)对方等场合，都称念“阿弥陀佛”：一使对方闻佛号种(zhǒng)善根，二回向西(xī)方极乐世漏液(yè)慎界，三使(shǐ)善者(zhě)增善(shàn)、福者增(zēng)福；四使痛(tòng)苦疾病、业障减(jiǎn)轻消灭(miè)。

　　“阿弥陀”：是“无量寿、无量(liàng)光(guāng)、无边光、无碍光、无等光……”大本无量(liàng)寿经粗列12个含义，实际(jì)含(hán)义无量。

　　这尊佛有大神力、大愿力(lì)，致心(xīn)称念(niàn)十声(shēng)“阿弥陀(tuó)佛”，其佛则接引(yǐn)学(xué)人往生西(xī)方极乐(lè)世界。

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善哉善(shàn)哉是什么(me)意思啊，阿弥陀佛善哉善哉善(shàn)哉(zāi)是什么(me)意思

　　善(shàn)哉善哉的(de)意思是“好啊”，是(shì)一个(gè)赞美之(zhī)词，有夸奖的意(yì)思，古人经常在他人说了某(mǒu)句有道理(lǐ)的句(jù)子时说这个词，来(lái)表示他的赞(zàn)同，后来(lái)在佛(fú)经翻译中借用此词。

　　僧人用善哉作表示惊叹的口(kǒu)头(tóu)语，既可(kě)以表示(shì)赞许，又可以表示不满，甚(shèn)至(zhì)用作当(dāng)做“罪(zuì)过”后(hòu)的(de)赎罪。

　　善哉本是中国古代(dài)文言中的赞叹词，表(biǎo)示认同，后佛(fú)经翻译借(jiè)用词汇翻入佛(fú)经(jīng)。

善哉善(shàn)哉是什(shén)么意思

　　僧人用作表示惊叹(tàn)的口头语，既可以(yǐ)表示赞许，又可以表示(shì)不(bù)满，甚至用作(zuò)当做“罪过”后的(de)赎(shú)罪。

　　详细(xì)解释：

　　①赞美之词，有夸(kuā)奖的意思。

　　即“好啊”

　　②古人经常在他人说了某句有道理(lǐ)的句子时说，来表示他(tā)的赞同

　　③本(běn)是中国古代文言中的赞叹词(cí)，表示(shì)认(rèn)同。

　　后佛经翻(fān)译借用词(cí)汇(huì)翻入佛经(jīng)。

　　变为僧人常用(yòng)词。

　　④僧人(rén)用作当(dāng)做“罪过”后(hòu)的赎罪(zuì)

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　　“阿弥(mí)陀佛，善哉(zāi)善哉”是一(yī)返敬句赞叹的话：太(tài)好了(le)，太好了！

　　由(yóu)于(yú)念佛法门自古以(yǐ)来(lái)深入人心，绝大多数学(xué)佛四众在打招呼、赞叹、随喜、祝福或(huò)怜悯对方等(děng)场(chǎng)合，都称念“阿弥陀佛”：一使对方闻(wén)佛号种善根(gēn)，二回(huí)向西方极乐世漏(lòu)液慎界，三(sān)使(shǐkind用法固定搭配，kind用法总结)善者增(zēng)善(shàn)、福者增福；四使(shǐ)痛苦疾病、业障(zhàng)减轻(qīng)消灭。

　　“阿弥陀”：是(shì)“无量寿、无量光、无边光(guāng)、无(wú)碍光、无等光……”大(dà)本无量(liàng)寿经粗列12个(gè)含义，实际(jì)含义无量。

　　这尊佛(fú)有大神(shén)力(lì)、大愿力，致心称念十(shí)声“阿弥(mí)陀佛”，其(qí)佛则接引学人(rén)往生西方极乐世界。

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