吾妻(qī)之美我者的(de)美是(shì)什么意(yì)思，吾妻之(zhī)美我者的(de)美(měi)是什么用法是意(yì)思：美丽(lì)的。

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吾(wú)妻之美我者的美是什么意思，吾妻之美我者的美是什么用法

　　出处：战国时期刘向《邹忌讽(fěng)齐王纳谏》。

　　邹忌修八(bā)尺(chǐ)有余(yú)，而(ér)形貌(mào)昳丽(lì)。

　　朝(cháo)服衣冠(guān)，窥镜(jìng)，谓其妻曰：“我孰(shú)与城(chéng)北徐(xú)公(gōng)美(měi)？”其妻曰：“君美甚，徐公何能及君(jūn)也？”城北徐公，齐国之美丽者也。

　　忌不自信(xìn)，而复问其(qí)妾(qiè)曰：“吾孰与徐公(gōng)美？”妾曰：“徐公(gōng)何能及君也？”旦日，客从外(wài)来，与坐谈，问之客曰(yuē)：“吾与徐公(一寸是多长多少厘米，一寸是多长多宽gōng)孰美？”客曰：“徐公不若(ruò)君之美也。

　　”明日(rì)徐(xú)公来，孰视之(zhī)，自以为不如；

　　窥镜而(ér)自视，又弗如远甚。

　　暮(mù)寝而思之，曰：“吾妻之美我者，私我也；

　　妾之美我(wǒ)者，畏我也；

　　客(kè)之(zhī)美我者(zhě)，欲有求于我也。

　　”

　　邹忌身长(zh一寸是多长多少厘米，一寸是多长多宽ǎng)五十四·寸左右，而且(qiě)形象外(wài)貌光艳美丽。

　　有一(yī)天早晨他穿(chuān)戴好衣帽，照着镜子，对(duì)他的妻子说(shuō)：“我与城北的(de)徐公相比，谁更美丽呢？”他的妻子说：“您美极了，徐公怎么能比得上您呢？城(chéng)北(běi)的徐(xú)公齐国的最(zuì)美的男子(zi)。

　　邹忌不相信(xìn)自己（比徐公美），于是又(yòu)问他(tā)的小妾说：“我和徐公相比，谁更美丽？”妾(qiè)说：徐公怎么能(néng)比得上您呢(ne)？第二天，有客人从外面来(lái)拜(bài)访，邹忌和他坐(zuò)着谈话，邹忌问客人道(dào)：“我(wǒ)和徐(xú)公相比，谁(shuí)更美丽？”客人说：“徐公不如您美丽(lì)啊。

　　”

　　又过了(le)一天，徐公前来拜访，（邹(zōu)忌(jì)）仔细地端详(xiáng)他，自(zì)己(jǐ)觉得不如他美丽；

　　看着镜子(zi)里的自己，更是觉得自己与徐公相差甚远。

　　傍晚，他躺在(zài)床上休息时想这件(jiàn)事(shì)，说：“我(wǒ)的妻子认为(wèi)我美，是偏爱我；

　　我的小妾认(rèn)为(wèi)我美，是惧(jù)怕(pà)我；

　　客人赞美我美，是有(yǒu)事情(qíng)要求(qiú)于我。

　　”

　　邹忌(约前385年(nián)—前319年)，一(yī)作“驺忌(jì)”，尊称“驺子”，中国战(zhàn)国时期齐国人。

　　《史记》亦作(zuò)驺忌，齐桓(huán)公田午时的大臣;齐(qí)威王(wáng)田(tián)因齐时期，以鼓(gǔ)琴游说齐威王，被任相国(guó)，封(fēng)于(yú)下邳(pī)(今江苏睢宁古(gǔ)邳镇)，号成(chéng)侯(hóu);后又(yòu)侍(shì)齐宣王田辟疆。

　　他(tā)曾(céng)劝说(shuō)齐威王奖(jiǎng)励(lì)群臣(chén)吏(lì)民进谏，主(zhǔ)张革新政治，修订法律，选拔人(rén)才，奖励贤臣，处罚奸吏(lì)，并(bìng)选荐得力大臣坚守四境，从此齐国渐强。

　　前(qián)360年(nián)前后，齐威王起用邹忌实(shí)行(xíng)改革，“谨修法律(lǜ)而督奸(jiān)吏”。

吾(wú)妻之美我者(zhě) 的美什么意思

　　意思：美丽。

　　出处：战(zhàn)国时期刘向《邹忌(jì)讽(fěng)齐王(wáng)纳谏》。

　　原文(wén)节选：明日徐(xú)公来，孰视(shì)之，自以(yǐ)为不如；窥镜而(ér)自视，又(yòu)弗(fú)如远(yuǎn)甚。

　　暮寝而思之，曰：“吾妻(qī)之美我(wǒ)者，私我也；妾之美我者，畏我(wǒ)也；客之(zhī)美我者(zhě)，欲有求于(yú)我也。

　　”

　　译文：又(yòu)过了一天，徐公前来拜访，（邹忌）仔细地(dì)端详(xiáng)他，自(zì)己觉(jué)得不(bù)如他(tā)美丽(lì)；照(zhào)着镜子里的自(zì)己，更是觉得自己与徐公相差甚远。

　　傍晚，他躺在床上休息(xī)时想这件事，说：“我(wǒ)的妻子认(rèn)斗举为(wèi)我美(měi)，是偏爱我；我的小妾认为(wèi)我美(měi)，是惧怕我；客(kè)人赞美我美，是有事(shì)情要求于我。

　　”

扩展资(zī)料

　　文章塑造了邹(zōu)忌这样有自知之明，善于思考，勇(yǒng)于进(jìn)谏的(de)贤士形象。

　　又(yòu)表现了(le)齐威王知错能改，从谏如流的(de)明君形象(xiàng)，和(hé)革(gé)除弊(bì)端，改良政治的(de)迫切愿望和巨大决心。

　　告诉读者居上者只有广空中碧(bì)开言路(lù)，采纳群言(yán)，虚心接受批评意见并积极(jí)加以改(gǎi)正(zhèng)才有可能成功。

　　文(wén)章以“孰美”的问答开篇(piān)，继(jì)写邹忌暮寝(qǐn)自思，寻找(zhǎo)妻、妾、客(kè)人赞美(měi)自己的因为，并因小悟大，将(jiāng)生活小事与国大事有机地(dì)联系(xì)起来。

　　由自己的“敝”，用类(lèi)比培(péi)瞎推(tuī)理的(de)方法婉讽“王之敝甚(shèn)”，充分显示了邹忌(jì)巧妙(miào)的讽谏艺术与娴熟的(de)从(cóng)政(zhèng)谋略。

　　邹忌正是以自(zì)身的生活体悟，委(wěi)婉地劝(quàn)谏(jiàn)齐威王广开言(yán)路，改革弊(bì)政，整顿吏(lì)治，从(cóng)而收(shōu)到很(hěn)好的效(xiào)果。

　　创(chuàng)作背景(jǐng)：春秋战(zhàn)国之际，七雄(xióng)并立(lì)，各国间的兼并战争(zhēng)，各(gè)统治集(jí)团(tuán)内部新(xīn)旧(jiù)势力的斗争，以及民(mín)众风起云涌的反(fǎn)抗斗争，都异常尖(jiān)锐激烈。

　　在(zài)这激烈动(dòng)荡的时代，“士”作为一种最活跃(yuè)的阶(jiē)层出现在政治(zhì)舞(wǔ)台上。

　　他(tā)们以自己的才能(néng)和学识，游(yóu)说于各国之间(jiān)，有的主张连横，有(yǒu)的主张合纵，所以(yǐ)，史称(chēng)这些(xiē)人为策士或纵(zòng)横家。

　　他们提出一(yī)定的政治主张或(huò)斗争策略(lüè)，为某些(xiē)统(tǒng)治集团服(fú)务，并且往往利(lì)用当时错综复杂的斗争形势(shì)游说使诸侯采(cǎi)纳，施展着自己(jǐ)治(zhì)国安邦的才干。

　　各国统治者也认识到，人心(xīn)的向背，是国(guó)家政权能(néng)否巩固的决定性因素。

　　失去了民心，国家的统治(zhì)就(jiù)难以维持。

　　所以，他们争相招(zhāo)揽人才，虚心(xīn)纳谏，争取“士”的支持(chí)。

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