人(rén)生在勤,不索何获(huò)的意思是谁(shuí)说的，人生在勤(qín)不(bù)索何获的(de)意思是什么是“人生在勤，不索何(hé)获”的意思是(shì)人一辈子要勤奋努力，倘(tǎng)不积极地探(tàn)索研(yán)究，哪(nǎ)会(huì)有收获或(huò)成就的。

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人生在勤,不索何获的(de)意思(sī)是(shì)谁说(shuō)的，人生(shēng)在(zài)勤(qín)不索何获(huò)的意思是什(shén)么

　　“人生在勤(qín)，不索何获(huò)”的意思是(shì)人一辈子要勤(qín)奋努力，倘不积极地探(tàn)索研究(jiū)，哪会有(yǒu)收获(huò)或成就。

　　告诫我们(men)，人生应该努力求索，不然(rán)就(jiù)不会有收获。

　　表现(xiàn)出张(zhāng)衡勤(qín)奋努(nǔ)力，积极进取的(de)人(rén)生追求。

　　出(chū)自东汉《后(hòu)汉书·列传(chuán)·张衡(héng)列传》。

　　原文(wén)：张衡字平子(zi)，南阳西鄂(è)人(rén)也。

　　世(shì)为著(zhù)姓。

　　祖父堪(kān)，蜀郡太守。

　　衡(héng)少善属文，游于三辅(fǔ)，因入京师，观太学(xué)，遂通(tōng)《五经》，贯(guàn)六(liù)艺。

　　虽才(cái)高于世，而无骄尚(shàng)之情。

　　常从容(róng)淡静，不好交接俗(sú)人。

　　永(yǒng)元中，举孝廉(lián)不行，连(lián)辟公府不就。

　　时天下(xià)承平(píng)日久，自王侯以下，莫不(bù)逾侈。

　　衡乃拟(nǐ)班固《两都》，作《二京赋》，因(yīn)以讽谏。

　　精(jīng)思傅会(huì)，十年乃成(chéng)。

　　文多(duō)，故不载(zài)。

　　大(dà)将(jiāng)军(jūn)邓骘奇其才，累召不(bù)应。

“人生在勤，不(bù)索何(hé)获”出自哪里?

“人生在陆碰(pèng)勤，不索何获”出自哪里(lǐ)?

　　 出处;“人(rén)生(shēng)在勤，不索何获？”出自东汉(hàn) 张衡的《应闲》。

　　名句解码： “人生在勤，不索何获？”意(yì)思是：人一辈子(zi)要勤奋努力，倘(tǎng)不积极地(dì)探索研究，哪会有收获或(huò)成就(jiù)呢？告诫(jiè)我(wǒ)们(men)，人生(shēng)应该努(nǔ)力求索,不然就不会有收获。

　　表现出(chū)张衡(héng)勤奋努力，积极进取的人(rén)生追(zhuī)求。

　　   人(rén)一辈子要勤奋努力(lì)，倘不积(jī)极(jí)地探索(suǒ)研究，哪会有收(shōu)获(huò)或成就呢(ne)？                                                                                                  睁悉蔽(bì)                               

　　  出处(chù);“人生在勤，不(bù)索何获？”出自东汉 张衡的《应闲》。

　　  名句解码：  

　　  “人生在勤，不索何(hé)获？”意思是：人一辈子要(yào)勤奋努力，倘不积

　　 极地探(tàn)索研究，哪会有收(shōu)获(huò)或(huò)成就呢？告诫我们，人生应(yīng)该努力求索(suǒ),不然就不(bù)会有收获。

　　表(biǎo)现出张衡勤奋努力，积极进取(qǔ)的人(rén)生追求。

　　  《应闲》，意思是回答诽谤。

　　有的人劝他不要去钻研那(nà)些(xiē)难而无用

　　 的技(jì)术，应该“卑体屈己，美(měi)言(yán)以求多福”。

　　他说：“君(jūn)子不患(huàn)位之不(bù)尊(zūn)，而患(huàn)德之不崇；不耻禄(lù)之不伙（huo,多），而耻智之不博。

　　”意思是君(jūn)子不忧虑地位不尊荣，忧虑的(de)是德行不高尚；不以待遇低为羞耻，羞耻(chǐ)的是(shì)学识不渊博(bó)。

　　表明(míng)了(le)他不(bù)慕势利而追(zhuī)求(qiú)德智的高尚情(qíng)操。

　　《应闲》表明(míng)他的志向和理想(xiǎng)政治观。

　　  张(zhāng)衡(héng)就是(shì)勤奋努力(lì)积(jī)极(jí)求索的伟大实践者。

　　他少有(yǒu)壮志，刻苦(kǔ)向学，

　　 态度谦虚，好学深思(sī)，藐视(shì)名(míng)利，看重科学(xué)；珍惜时光(guāng)，自(zì)强不息 ，把全部身(shēn)心都献给了祖国的科学(xué)事业。

　　张衡创立了浑天说，他观测记录了两千五百颗(kē公安协警工资多少，公安协警怎么样)恒星，创制了世界上第(dì)一架(jià)能(néng)比较(jiào)准(zhǔn)确地表演天(tiān)象(xiàng)的(de)漏水(shuǐ)转(zhuǎn)浑天仪，发明了第一架测试地震的(de)仪器——候风(fēng)地动仪，还制造(zào)出了指(zhǐ)南车、自(zì)动记里鼓(gǔ)车、飞行数(shù)里的木鸟等等。

人生在勤 不索(suǒ)何获

　　 人(rén)生(shēng)最关(guān)键(jiàn)的是在于勤奋，不去探索（劳动）的(de)话，又(yòu)哪来的收获呢？

　　 选你的(de)1

　　 微笑不(bù)用本钱，但能创造财(cái)富。

　　赞美不用花钱，但能产生气力。

　　分(fēn)享不用过(guò)度，但能倍增快乐。

人生在(zài)勤，不索何获。

　　vbu

　　 “人生在勤，不索何获(huò)？”意思是： 人(rén)一辈(bèi)子(zi)要勤奋努力，倘不积极地探索研究(jiū)，哪(nǎ)会有收获(huò)或(huò)成(chéng)就呢？告诫我们，人生(shēng)应该努力(lì)求索,不然就(jiù)不会有收获。

　　 表现出张衡勤奋努(nǔ)力(lì)，积极进取的人(rén)生(shēng)追(zhuī)求。

　　出处;“人生在勤，不索何获？”出自东(dōng)汉 张衡的《应闲》。

　　 人(rén)生在勤意思是人类之所以生存下来就(jiù)在于勤(qín)奋(fèn)。

　　《左传-宣公十二年》:"民生在勤，勤则不匮(kuì)。

　　"

　　 天才在积累，聪明在于勤奋。

　　勤(qín)奋是一种积(jī)极进(jìn)取的(de)态度(dù)，是(shì)一(yī)种(zhǒng)奋发想的精神，一个人的成长(zhǎng)与环境、机遇、天赋、学识、等外在因素紧(jǐn)密相连，但起决定作用的是勤(qín)奋，缺(quē)乏(fá)勤奋精神，哪怕天(tiān)资奇(qí)佳的雄鹰(yīng)也只能悉州(zhōu)空振双翅;具备勤奋精(jīng)神，哪怕(pà)是行动迟(chí)缓的蜗牛(niú)也能雄踞塔(tǎ)顶。

　　正所(suǒ)谓，勤能(néng)补拙是良(liáng)训(xùn)，一份辛苦一分才。

　　 “人生在勤(qín)，不索何(hé)获”张衡少有壮志，刻(kè)苦问学，珍惜时(shí)光(guāng)，自强不息，全身心投入到祖国科(kē)学事业。

　　他创(chuàng)立了浑天(tiān)说，观测(cè)记录了两千五百多颗恒星，发明了第一架测试地震的(de)仪器——候(hòu)风地动仪等，成(chéng)为我国(guó)东(dōng)汉时期伟(wěi)大(dà)的(de)天文学(xué)家。

人生在勤,不索何获 的启示

　　 人生(shēng)在于勤奋 不去(qù)索(suǒ)取 不去探索怎能有所收获？

人生在勤，不索何获的意思

　　 人生的根本(běn)在(zài)于勤(qín)劳,不(bù)通过辛勤的努力来获(huò)得还(hái)能(néng)通过其他什(shén)么途径得到呢?

　　 人(rén)一辈子要勤奋努力，倘不积极地(dì)探索(suǒ)研究，哪会(huì)有收获或成(chéng)就呢？

　　 △唐玄奘(zàng)万里取经

　　 唐太宗贞观三年（公元(yuán)629年，一(yī)说贞 观元年(nián)），玄奘从凉(liáng)州出玉门关西行，历经艰难抵(dǐ)达天竺。

　　初在那烂陀(tuó)寺从戒贤(xián)受(shòu)学。

　　后又游学天(tiān)竺各地，并(bìng)与当地学者(zhě)论辩(biàn)，名震(zhèn)五(wǔ)竺(zhú)。

　　经(jīng)十七年(nián)，贞(zhēn)观十九年（公元(yuán)645年）回到长安。

　　 △鉴真(zhēn)东(dōng)渡志(zhì)不移(yí)

　　 在6次东(dōng)渡日(rì)本中(zhōng)，鉴(jiàn)真等人遇到许多挫(cuò)折，第一次东渡前，将和(hé)鉴(jiàn)真同行的徒(tú)弟跟一个和尚(shàng)开玩(wán)笑，结(jié)果(guǒ)那(nà)个和尚恼羞(xiū)成怒，诬告鉴真一行造船是与海盗勾结。

　　地方官(guān)员闻讯大惊，派(pài)人拘(jū)禁了所有僧众(zhòng)，首次东渡(dù)因此未能成(chéng)行。

　　其后接连失(shī)败(bài)，第(dì)五次(cì)东渡最为悲壮(zhuàng)。

　　那(nà)一年鉴(jiàn)真已经60岁了，船队从扬(yáng)州出(chū)发，刚过狼(láng)山（今江苏(sū)南(nán)通）附近(jìn)，就遇到狂风(fēng)巨浪(làng)，在一个(gè)小岛避风。

　　一个月(yuè)后(hòu)再次起航，走到舟(zhōu)山(shān)群岛时，又遇大浪。

　　第三次起航时，风浪更大，向南漂流(liú)了14天(tiān)，靠吃生米、饮(yǐn)海水度(dù)日，最(zuì)后(hòu)抵达(dá)海南(nán)岛(dǎo)南(nán)部靠岸(àn)。

　　归(guī)途中(zhōng)，鉴真因长途跋涉，过(guò)度(dù)操劳，不幸身染重(zhòng)病，双目失明。

　　 △纺织改革家黄道婆

　　 黄道婆 又称黄婆，生于(yú)南宋末年淳祐年间，约1245年，松江府乌泥(ní)泾镇（今(jīn)上海(hǎi)徐汇(huì)区东湾村）人。

　　黄道婆出身于贫(pín)苦农民家庭(tíng)，在(zài)生活的重压下，十二三(sān)岁就被卖给人家当童养媳。

　　白(bái)天她下(xià)地干(gàn)活，晚上她纺织(zhī)布到深夜，还要(yào)遭受公婆(pó)、丈夫的非人虐待(dài)。

　　沉重的苦难摧残(cán)着她，也(yě)磨炼了她(tā)，有一次，黄道婆被公(gōng)婆、丈夫一顿(dùn)毒(dú)打后，又被关(guān)在(zài)柴房不准吃饭，也不准睡觉(jué)。

　　她再也忍受不住这(zhè)种 黄道婆(pó)

　　 非(fēi)人的折磨，决心逃出去另寻生路。

　　半夜，她在房(fáng)顶(dǐng)上掏(tāo)洞逃了(le)出来，躲在一条停泊在(zài)黄(huáng)浦江边的海(hǎi)船(chuán)上。

　　后来就随船到了海南(nán)岛(dǎo)的(de)崖州，即(jí)现在的(de)海南(nán)崖县。

　　在封建社会，一个从未出(chū)过远(yuǎn)门(mén)的年轻妇女只身(shēn)流(liú)落异乡，人生地疏(shū)，无(wú)依无靠，面临的困难(nán)可想而知。

　　但是淳朴热情的黎(lí)族同胞十(shí)分同情黄(huáng)道(dào)婆的不幸遭遇(yù)，接受了(le)她，让她(tā)有(yǒu)了安身之(zhī)所(suǒ)，并(bìng)且在共同的劳动生活中，还把他们的纺织技术(shù)毫无保留地传(chuán)授(shòu)给她。

　　当时黎(lí)族人民生产的黎(lí)单、黎饰、鞍塔(tǎ)闻名内外，棉(mián)纺织(zhī)技(jì)术比较先(xiān)进，黄道(dào)婆聪明勤(qín)奋，虚心向黎族同胞学习纺织(zhī)技术，并且融合黎汉两(liǎng)族人民的纺织技术的长处，逐浙成为一个出色(sè)的纺织能手，在(zài)当地(dì)大受(shòu)欢(huān)迎，和黎族人民结下(xià)了深厚的情谊(yì)。

“人生在(zài)勤，不索(suǒ)何获”怎(zěn)么翻译？

　　 Human rests on action;

　　 harvest lies in pursuit.

　　 PS:这(zhè)句(jù)话的汉语意(yì)思(sī)按我的理(lǐ)解(jiě)可以说成是：“人生(shēng)只有(yǒu)积极地(dì)去追求(qiú)才会有(yǒu)所获得(dé)。

　　”我的(de)译句中pursuit这个(gè)词可能(néng)跟harvest不太配，但暂时(shí)找不(bù)着更好的(de)搭配。

人生在勤 不索何获什(shén)么意思

　　 人生在勤(qín公安协警工资多少，公安协警怎么样) 不(bù)索(suǒ)何获

　　 不积极的去(qù)劳作何来(lái)收获的甜蜜

　　 人(rén)生在琴(qín)

　　 奏出属于自己的(de)篇章

　　 即使(shǐ)不懂音律

　　 也要(yào)大胆(dǎn)的(de)抚琴索(suǒ)音

　　 笨拙的一弹也必有所(suǒ)获

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