盛唐时期贵族以肥为美(měi)，中(zhōng)国四大美(měi)人之一的杨玉环(huán)便是(shì)丰腴(yú)美人。

但(dàn)随着(zhe)时代变(biàn)迁(qiān)，人们的审美也因为各国来往交(jiāo)流发生(shēng)变化。

现(xiàn)在(zài)越来(lái)越(yuè)多的年轻人喜欢异域风情的长相，因(yīn)为这和国内普遍长相有着明显区分，在人群中(zhōng)更容易留下印象。

但是异域风情不仅(jǐn)仅局(jú)限于海外(wài)，在(zài)我国新(xīn)疆这个地方，同(tóng)样拥有众多眼(yǎn)窝深遂、浓眉大眼的美女。

如今电视上经常看到的(de)女星，大(dà)多(duō)数来自新(xīn)疆(jiāng)。但(dàn)有一个奇怪(guài)的现象，那就是很(hěn)少有新疆女孩(hái)子会嫁(jià)到内(nèi)陆生活(huó)，这其中有什么不可言说(shuō)的(de)隐情吗？

那么新疆姑娘们又是怎么(me)看(kàn)待这个问题的呢？

新疆(jiāng)的风土人情和内陆有很大差(chà)异(yì)，因为这里是个(gè)多(duō)民(mín)族聚集的(de)地区，不同(tóng)的民族有(yǒu)着各自的宗(zōng)教信仰和习俗，他(tā)们说着(zhe)民(mín)族的(de)语言，饮食习惯也(yě)和(hé)内陆有所不同。

中国人拥有宗教信仰自由，新疆(jiāng)的大部(bù)分姑娘因从(cóng)小生长的环境和接受的文化教育(yù)，不(bù)同程(chéng)度上都有(yǒu)自己的信(xìn)仰。

而内(nèi)陆大部分男(nán)性都是无(wú)神论者、不信(xìn)奉神佛，或者说是唯物主义者，一些宗教文(wén)化方面的(de)规定(dìng)和习俗会让这些男性无法适应，也(yě)不是所有人都能接受(shòu)，自然而然(rán)地(dì)，他们也不会与意(yì)见不合的人组合家庭。

再来说说饮食方面，除了(le)素(sù)食主义者外，肉是内陆人一日三餐(cān)不可或(huò)缺(quē)的食物，它们通常以(yǐ)配菜的形(xíng)式出现在饭(fàn)桌上。

相较于内陆人以水稻和小(xiǎo)麦作为主食，肉(ròu)类被新(xīn)疆人摆在了主位。

饮食习惯无法达到(d安徽财经大学选课系统，安徽财经大学教务处官网点学生系统ào)统一的(de)人即使结了(le)婚，也难(nán)免会因为一日(rì)三餐意见不(bù)合，久而久之分歧变大，也不(bù)利(lì)于(yú)家庭和睦。

影响(xiǎng)新疆人和内陆(lù)人结婚的(de)最大因素还(hái)是(shì)文(wén)化(huà)差(chà)异。

国家与国家之间有文化冲突，地区与地(dì)区(qū)之间也存(cún)在同样的(de)问题。

试想一下，两个(gè)在文化差(chà)异巨大的环境中成长的人，若其中一(yī)方要(yào)为了(le)另一(yī)方改掉养成了二十多年的生活习惯(guàn)，放下偏(piān)见去(qù)学(xué)习、适应他们的(de)习俗文(wén)化，是一件多不容易(yì)的事情？短(duǎn)时间内(nèi)也难以(yǐ)完成(chéng)。

更(gèng)何(hé)况大多数父母(mǔ)也不希安徽财经大学选课系统，安徽财经大学教务处官网点学生系统望自己看着长大的女儿嫁到遥(yáo)远的内陆，每天(tiān)看不见也摸不着，内陆男性哪怕有超强的适应能(néng)力，也难过女方(fāng)父母那(nà)一关。

虽说恋爱是两个人的事，但(dàn)从(cóng)恋(liàn)爱走(zǒu)向婚姻总要牵扯到两(liǎng)方的家(jiā)庭，要做(zuò)到两碗(wǎn)水端(duān)平，确实(shí)不是易事。

·完(wán)·

卓文君(jūn)、柳如是、仓央嘉措、高渐离。。。古人的名字实(shí)在是太美了！是不(bù)是很羡慕呢？

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