扶大厦(shà)之将倾(qīng)全诗解(jiě)释(shì)，扶大厦之将倾 挽(wǎn)狂澜于既倒原文是“扶大厦之将倾”出自卞毓方《文(wén)天祥(xiáng)千(qiān)秋祭》，全诗(shī)（节(jié)选）：天祥至潮阳，见(jiàn)弘范(fàn)，左右(yòu)命之拜，不拜，弘范遂以客礼见之(zhī)，与俱入厓山，使为书招(zhāo)张(zhāng)世杰的。

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扶大厦之将倾全诗解释，扶大(dà)厦之将倾 挽狂(kuáng)澜于既倒(dào)原(yuán)文

　　“扶大厦(shà)之将倾”出自卞毓方《文天(tiān)祥千秋祭》，全诗（节选）：天(tiān)祥至潮阳，见(jiàn)弘范，左右命之拜，不拜，弘范(fàn)遂以客礼见之，与俱入厓山(shān)，使为书招(zhāo)张世杰。

　　天(tiān)祥曰：“吾不(bù)能捍父母，乃(nǎi)教人(rén)叛(pàn)父母，可(kě)乎？”索之(zhī)固，乃书所过《零丁洋诗》与(yǔ)之。

　　其末有(yǒu)云：“人生(shēng)自古谁无死，留取丹心照汗青。

　　”弘范笑而置之。

　　厓山破(pò)，军(jūn)中置酒(jiǔ)大会(huì)，弘范曰：“国亡，丞相忠孝(xiào)尽矣(yǐ)，能改心以事宋(sòng)者事皇(huáng)上，将不失为(wèi)宰相也。

　　”天祥泫然出(chū)涕，曰：“国亡不能救，为人臣者(zhě)死有余罪，况敢逃其(qí)死(sǐ)而二其心乎。

　　”译(yì)文(wén)：文(wén)天祥到了潮阳，见到(dào)了弘范，弘范的手下让(ràng)文天祥跪下，他不(bù)跪，弘(hóng)范(fàn)马上(shàng)像客人一样接待他，和他一起去崖山，并让(ràng)他写(xiě)信(xìn)招降张世杰。

　　文天祥(xiáng)说：“我没(méi)能(néng)保护(hù)国(guó)家，还教唆人(rén)家叛(pàn)国(guó)，行吗？”弘范劝(quàn)说了(le)文天(tiān)祥(xiáng)好几次，于(yú)是文天祥作《过零丁洋(yáng)》给弘范。

　　诗(shī)里最后说：“人生自(zì)古(gǔ)谁无死，留取丹心(xīn)照汗青(qīng)。

　　”弘范笑笑没有管它。

　　崖山被攻破了，军营中大家(jiā)聚在一起(qǐ)喝酒，弘范说：“国家亡(wáng)了，你忠孝已经尽到(dào)了，如(rú)果(guǒ)能像为(wèi)宋朝做事那样(yàng)为我们皇(huáng)上做事，至少(shǎo)也能做(zuò)宰相啊。

　　”文天祥(xiáng)悲哭，说(shuō)到：“国家亡了不能去(qù)救，作(zuò)为人臣死了还不够抵罪，哪(nǎ)敢不死还生出(chū)二心？”《文天祥千秋祭》是当代著(zhù)名作家卞毓方“大散文”的(de)代表(biǎo)之作，作者于文中多处(chù)运用夸(kuā)张、比喻的手法，给予了(le)文(wén)天祥的人格(gé)以高度(dù)肯定。

　　文天祥是(shì)我国历史上著名的爱国名臣(chén)，对方发省略号是什么意思，微信发省略号是什么意思他忠贞(zhēn)报国、誓死不屈(qū)的精神成为后世之(zhī)榜(bǎng)样。

　　几百年来，文(wén)天祥从来不乏仰慕者，历来(lái)学者(zhě)对他(tā)也颇多赞誉之(zhī)词，《文(wén)天祥千秋祭》就(jiù)是卞(biàn)毓方(fāng)书写文天(tiān)祥精(jīng)神的优秀(xiù)作品，他以洋洋洒洒五千多(duō)字，通过对史(shǐ)实的运用和丰富(fù)的想象力(lì)，写下了一篇动人心(xīn)弦的大(dà)散文(wén)。

挽狂澜(lán)于(yú)既(jì)倒(dào)扶大厦之将倾的出处和(hé)意思

　　“挽狂澜于既(jì)倒，扶大厦之将倾”的出处是《文天祥千秋祭》。

　　“挽狂澜于(yú)既倒芦敬，扶(fú)大厦之将倾(qīng)”这句话比(bǐ)喻拯救事物于(yú)危险的(de)境陪樱慎地。

　　《文(wén)天(tiān)祥千秋祭(jì)》是当代著(zhù)名作家卞毓方的(de)代表之作，作者(zhě)在文章中多处运用夸张、比喻的手法，给予了文天祥的人(rén)格以高度肯定。

　　《文天祥千秋祭》节(jié)选：怦然令我心(xīn)跳的，是(shì)他已活了七百六十岁(suì)。

　　颂闭七(qī)个(gè)多世纪(jì)，一个(gè)不朽的生命，从南宋跨元(yuán)、明、清、民国昂昂(áng)而来，并(bìng)将踏(tà)着无穷的岁月(yuè)凛凛而去。

　　他生(shēng)于(yú)公(gōng)元1236年。

　　当他(tā)生时(shí)，“直把杭州作汴州”的临安朝廷，已经危在旦夕，人们(men)指望他能挽狂澜于既(jì)倒，扶大厦之将倾，然而，毕竟(jìng)“独柱擎天力弗支”，终其(qí)一生，他没能(néng)，也无法延续赵宋王(wáng)朝的(de)社稷。

　　文(wén)天祥(xiáng)是(shì)我国历史上著名的爱国名臣，他(tā)忠(zhōng)贞报国、誓死不屈的精(jīng)神成为后(hòu)世(shì)之榜样。

　　《文天祥千秋祭》就(jiù)是卞毓方书(shū)写(xiě)文天祥精神的优秀(xiù)作品(pǐn)。

　　扶大厦之将倾全诗(shī)解释，扶大厦之将倾 挽(wǎn)狂澜于既倒原文是“扶大厦之将倾”出自(zì)卞(biàn)毓方《文天(tiān)祥千秋祭》，全诗（节选）：天(tiān)祥至潮(cháo)阳，见(jiàn)弘(hóng)范，左右命之拜，不拜，弘(hóng)范遂(suì)以客(kè)礼见(jiàn)之，与俱入厓山，使(shǐ)为(wèi)书招(zhāo)张(zhāng)世杰(jié)的。

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扶大厦之将倾全诗(shī)解释(shì)，扶大厦(shà)之将倾 挽狂澜(lán)于既倒原文

　　“扶(fú)大(dà)厦之(zhī)将倾”出(chū)自卞毓方《文天祥(xiáng)千秋祭》，全诗（节选(xuǎn)）：天祥(xiáng)至潮(cháo)阳(yáng)，见弘范，左右(yòu)命(mìng)之拜，不(bù)拜，弘范(fàn)遂以(yǐ)客(kè)礼见之，与(yǔ)俱入厓山(shān)，使(shǐ)为(wèi)书招张世杰。

　　天祥曰(yuē)：“吾不能捍父母，乃教(jiào)人叛父母，可乎(hū)？”索之固(gù)，乃书所过《零丁洋诗》与之。

　　其(qí)末有云：“人生自古(gǔ)谁无死，留(liú)取丹(dān)心照(zhào)汗青。

　　”弘范笑而置之。

　　厓山破(pò)，军(jūn)中置酒(jiǔ)大会(huì)，弘(hóng)范曰：“国亡(wáng)，丞相忠孝尽(jǐn)矣，能改心以事宋者事皇(huáng)上(shàng)，将不失为宰相也。

　　”天(tiān)祥(xiáng)泫然(rán)出涕，曰：“国(guó)亡(wáng)不能(néng)救，为人臣者死有余罪，况敢逃其死而二其心乎。

　　”译文：文天祥到了潮(cháo)阳，见到了弘范，弘(hóng)范的手下让文天祥(xiáng)跪(guì)下，他(tā)不跪，弘范马上像客人一(yī)样接待(dài)他，和他一起去崖山，并让他写信(xìn)招降张世杰(jié)。

　　文(wén)天祥说：“我(wǒ)没能保护国家，还教唆人家叛国，行吗？”弘范劝说了(le)文(wén)天祥好几次，于是文天祥作(zuò)《过零(líng)丁洋》给(gěi)弘范(fàn)。

　　诗里最后说(shuō)：“人生自古(gǔ)谁无死，留取丹心(xīn)照汗(hàn)青。

　　”弘(hóng)范笑笑没有管它。

　　崖山被攻破了，军营(yíng)中大家(jiā)聚在一起喝(hē)酒，弘范说：“国家(jiā)亡了(le)，你忠孝已(yǐ)经尽到了，如果(guǒ)能(néng)像为宋(sòng)朝做(zuò)事(shì)那样为(wèi)我们皇(huáng)上(shàng)做事，至少也能做(zuò)宰相啊。

　　”文天祥悲哭，说到：“国家亡(wáng)了不能(néng)去(qù)救，作为(wèi)人臣(chén)死了还不够(gòu)抵(dǐ)罪，哪敢不死还生出二心？”《文(wén)天祥千秋(qiū)祭》是当代著名作家卞(biàn)毓方“大散文”的代表之作，作者(zhě)于文中(zhōng)多(duō)处运用夸(kuā)张、比喻(yù)的手(shǒu)法，给予了文天(tiān)祥(xiáng)的人格以高度肯定。

　　文天(tiān)祥是我(wǒ)国历史上著名的爱国(guó)名(míng)臣，他忠(zhōng)贞(zhēn)报国(guó)、誓死不屈的(de)精神成为后世之榜样。

　　几百年来(lái)，文(wén)天祥从来(lái)不乏仰慕者，历来(lái)学者对(duì)他也颇多赞誉之词，《文天(tiān)祥千秋祭(jì)》就是卞毓方书写文天祥(xiáng)精(jīng)神的优秀作(zuò)品，他以洋洋洒洒五千多(duō)字，通(tōng)过(guò)对(duì)史实的运用和丰富的想象力，写下了一篇动人心弦的大散文。

挽狂澜(lán)于(yú)既(jì)倒扶大厦(shà)之(zhī)将倾的出(chū)处和意思

　　“挽狂澜于既倒，扶大厦之将倾”的出处(chù)是《文天祥千(qiān)秋祭》。

　　“挽狂澜于既倒芦敬，扶大厦之将倾(qīng)”这句话(huà)比喻拯救事物于危险的境陪樱(yīng)慎地。

　　《文天祥千秋祭》是当代著(zhù)名(míng)作家卞毓(yù)方的(de)代表之(zhī)作(zuò)，作(zuò)者在(zài)文章(zhāng)中多(duō)处运用夸张、比(bǐ)喻(yù)的手法，给予了文(wén)天祥(xiáng)的人格以高度肯定。

　　《文天(tiān)祥千秋祭》节选(xuǎn)：怦然令我心跳的，是(shì)他已活了七(qī)百(bǎi)六十岁。

　　颂闭七个多(duō)世纪，一个(gè)不(bù)朽的生命，从南(nán)宋跨元、明(míng)、清、民国昂昂而来，并(bìng)将踏着无穷(qióng)的岁(suì)月凛凛而去。

　　他生于公(gōng)元1236年。

　　当(dāng)他生时(shí)，“直把杭州作汴州”的临安(ān)朝廷(tíng)，已经危在旦夕，人(rén)们指望(wàng)他能(néng)挽狂澜(lán)于既倒(dào)，扶大厦之将倾，然而，毕竟“独(dú)柱擎(qíng)天(tiān)力弗支”，终其一生，他没能，也无法延(yán)续(xù)赵宋王朝的社稷。

　　文天祥是我国历史(shǐ)上著(zhù)名的爱国名臣，他忠贞报国、誓(shì)死不屈的精神成为后(hòu)世(shì)之(zhī)榜样。

　　《文天(tiān)祥千秋祭》就是(shì)卞(biàn)毓方书写文天祥精神(shén)的优秀作品。

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