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  高山流水比(bǐ)喻知(zhī)音难遇或(huò)乐曲高妙。

  出自《列子·汤(tāng)问》:“伯牙鼓琴,志在高山,钟(zhōng)子期曰:‘善(shàn)哉,峨峨兮若泰山。

  ’志在(zài)流水,曰:‘善哉(zāi),洋洋兮若(ruò)江河。

  ’”

高(gāo)山流水的意思

  1.也说流水高(gāo)山。

  《列子(zi)·汤问》记载,春(chūn)秋时伯牙善弹琴,钟子期(qī)善(shàn)听琴。

  一次伯(bó)牙弹琴时,琴声(shēng)时若高山(shān),时若流水,只有钟子期(qī)能(néng)领(lǐng)会其中的含意。

  后来就(jiù)用(yòng)“高山(shān)流水(shuǐ)”比喻知(zhī)音或(huò)知己。

  也用以比喻乐曲的高雅精妙(miào)。

  2.琴曲。

  取材于《吕氏春秋》中伯牙鼓琴的(de)故事。

  清代(dài)琴家张(zhāng)孔山弹奏的《流水》是近代流传最(zuì)广的曲目之(zhī)一。

高(gāo)山流(liú)水的典(diǎn)故

  春(chūn)秋时期,俞伯牙擅长于弹奏琴弦,钟子期(qī)擅(shàn)长于听音辨(biàn)意(yì)。

  有(yǒu)次,伯牙(yá)来到泰山(今武汉市汉阳中国到美国几小时飞机,中国到美国多长时间飞机(yáng)龟山)北面游(yóu)览(lǎn)时,突然遇到了(le)暴雨(yǔ),只(zhǐ)好滞留在岩石之(zhī)下,心里寂寞忧伤(shāng),便(biàn)拿出随身带(dài)的(de)古琴(qín)弹了起来。

  刚开始(shǐ),他弹奏了反映连绵大雨(yǔ)的琴曲;

  接着,他又(yòu)演(yǎn)奏了山崩似的乐(lè)音。

  恰(qià)在此时,樵(qiáo)夫钟子期忍不住在(zài)临近的一丛野(yě)菊后叫道:”好(hǎo)曲!真是好曲!”原(yuán)来,在(zài)山上(shàng)砍柴的钟子期也正在附近躲雨,听到(dào)伯牙弹琴,不觉(jué)心旷神怡,在(zài)一旁早(zǎo)已(yǐ)聆(líng)听(tīng)多时了,听到高潮时便情不自禁地发出(chū)了由衷(zhōng)的赞赏。

  俞伯(bó)牙听到赞(zàn)语,赶紧(jǐn)起(qǐ)身和钟子期打(dǎ)过(guò)招呼,便又继续弹了起来(lái)。

  伯牙凝神(shén)于高山,赋意在曲调(diào)之(zhī)中(zhōng),钟子(zi)期在一(yī)旁听后频频点头:”好啊,巍(wēi)巍峨峨,真像(xiàng)是一座高峻无(wú)比(bǐ)的山啊!”伯牙又沉思于流(liú)水(shuǐ),隐情在旋(xuán)律之外,钟(zhōng)子期听后,又(yòu)在一旁击掌称绝:”妙啊,浩浩(hào)荡荡(dàng),就如同(tóng)江河奔(bēn)流一(yī)样呀!”

中国到美国几小时飞机,中国到美国多长时间飞机>  伯牙每奏一支琴曲,钟子期就能完全听出它的意旨和情趣,这使得伯牙惊喜异(yì)常(cháng)。

  他放下了琴,叹息着说:”好呵!好呵!您的听音(yīn)、辨向、明义的功夫实在是太高明了,您所说(shuō)的跟我心里想(xiǎng)的真是完全一样(yàng),我的琴声怎能(néng)逃过您(nín)的耳朵呢?”

  二(èr)人于是结(jié)为知(zhī)音,并约好第二年再相会论(lùn)琴。

  可是第二年伯牙来会钟子(zi)期(qī)时,得(dé)知(zhī)钟子(zi)期不久前已经(jīng)因(yīn)病去(qù)世。

  俞伯牙痛(tòng)惜伤(shāng)感,难以用语(yǔ)言表达,于是就(jiù)摔(shuāi)破(pò)了自(zì)己从不离身的古(gǔ)琴,从此不再抚弦(xián)弹奏,以谢平生难得(dé)的知音。

高(gāo)山流水造句

  1、他的作品(pǐn)虽(suī)然(rán)动听(tīng),可惜高山流水,知音难觅(mì)。

  2、伯(bó)牙抚琴高(gāo)山流水(shuǐ)余音(yīn)绕梁,三月不知肉味。

  3、这(zhè)种高山流水(shuǐ)之乐(lè),真(zhēn)是人间难得几回闻。

  4、现(xiàn)在流行音(yīn)乐充斥,这(zhè)种乐曲恐怕(pà)是高山流水,难有人欣(xīn)赏。

  5、这位(wèi)钢(gāng)琴家(jiā)演奏的(de)乐曲(qū),有如高(gāo)山流(liú)水,听得人如痴(chī)如(rú)醉。

夜场里(lǐ)高山流水是啥?

  夜场(chǎng)里的(de)高山流水是:是酒吧(ba)的特(tè)色的倒酒方式。

  指的是上(shàng)面一个杯(bēi)子底下会有很多(duō)杯子(zi),然后从杯(bēi)子流露杯子(zi)从上面到酒的一个(gè)过(guò)程 。

  这也是酒(jiǔ)吧推出的(de),吸引顾袜扰码客的一种手(shǒu)段。

  不管是(shì)酒吧也好饭店也好他们会推出自(zì)己店里的(de)特色然后给(gěi)这个特色(sè)其一(yī)个优雅的名字,来吸引更多的(de)顾客到自己的店里(lǐ)来消(xiāo)费。

  高(gāo)山流水服务:

  意思是采耳,采耳是一(yī)个专(zhuān)业术语,意思指掏耳朵。

  起源于民间,民间的(de)掏耳(ěr)朵(duǒ),工(gōng)具比较(jiào)简陋,一(yī)般都是就(jiù)地取材,一(yī)支(zhī)竹签,一根(gēn)细棍子,就是简单的掏耳工(gōng)具。

  采耳古代(dài)流行于川(chuān)蜀(shǔ)发达(dá)的(de)地区,越是有(yǒu)社(shè)会地位的(de)群体,在巨大的工作压力下(xià),似乎越容(róng)易缺乏,只有达(dá)官贵人才能享受。

  随着(zhe)社会的不断发展,采耳无(wú)论在技告哪术延深(shē中国到美国几小时飞机,中国到美国多长时间飞机n)方面,还(hái)是在(zài)兴起(qǐ)李和(hé)领(lǐng)域方面,都(dōu)有了实(shí)质性的突破。

  尤其是在明末(mò)清(qīng)初时,采(cǎi)耳开(kāi)始流入民间,并融(róng)入到了(le)传统理发行业(yè),在战火纷飞的年代里亦不被湮没,得到了保存(cún)与发展。

  一度成为(wèi)皇室宫廷的(de)必(bì)备项目,由技术高超的掏耳(ěr)朵师傅(fù),常年(nián)服(fú)侍(shì)那些王公大臣,至此,掏耳(ěr)朵成为许多人人生的一大享受。

  而今重(zhòng)庆(qìng)成都更是大街小巷(xiàng)比比皆是。

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