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一什么颗粒填量词二年级,一什么颗粒填量词? 贪嗔痴慢疑什么意思啊,贪嗔痴慢疑的对应一句

  贪嗔痴慢疑什(shén)么(me)意思(sī)啊(a),贪嗔痴慢疑的对应一句是“贪、嗔、痴(chī)、慢、疑”的意思是:贪:释义:欲求多、不(bù)知足的。

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贪嗔痴(chī)慢(màn)疑(yí)什么意思(sī)啊,贪嗔痴慢疑的对应(yīng)一句

  “贪、嗔、痴、慢、疑”的意思(sī)是:

  1、贪:

  释(shì)义:欲(yù)求多(duō)、不知足(zú)。

  拼(pīn)音:tān。

  出(chū)处:《说文解字》:“贪(tān),欲(yù)物也。

  从贝、今声。

  ”

  组(zǔ)词(cí):贪占、贪嘴、贪图、贪婪、贪(tān)生(shēng)怕(pà)死。

  2、嗔:

  释(shì)义:一是(shì)指(zhǐ)怒,生气;

  二是(shì)指对人不满,怪罪,仇恨心和愤(fèn)怒(nù)心。

  拼音:chēn。

  出处:《说文(wén)解字》:“嗔,盛气也。

  从(cóng)口,真声(shēng)。

  ”

  组(zǔ)词:嗔怪、娇嗔(chēn)、嗔怒、嗔视、嗔责(zé)。

  3、痴:

  释义:本义:胡(hú)诌(zhōu),讲话(huà)没有逻辑,思维(wéi)混乱。

  引申(shēn)义(yì):不聪慧、迟钝;

  疯癫、癫(diān)狂;

  持久不止;

  天真的昵称;

  佛教(jiào)语(yǔ);

  指对某(mǒu)事(shì)或(huò)某人(rén)非常着迷;

  对(duì)某(mǒu)些事物难以(yǐ)自拔无法自拔(bá),同(tóng)“瘾”字一样(yàng)。

  拼音:chī。

  出处:《说文解(jiě)字(zì)》:“痴,不慧也(yě)。

  字俗作(zuò)痴。

  ”

  组(zǔ)词:痴迷、白痴、娇痴、痴想、痴(chī)呆。

  4、慢:

  释义(yì):指速度低(dī);

  走路做事费得时间(jiān)长;

  慢(màn)也可以解释为态度(dù)冷淡(dàn)、没礼(lǐ)貌、不敬、傲(ào)慢、怠慢、涣(huàn)散。

  拼音:màn。

  出(chū)处:《左(zuǒ)传·襄公三十一年》:“我远而慢之。

  ”

  组词:且慢、快慢、傲慢、轻(qīng)慢(màn)、怠慢。

  5、疑:

  释义:本义(yì)是(shì)迷惑,引申为疑问、猜疑(yí)、犹豫、估计(jì)、畏惧、类似、好像、怪异、安定、凝聚等。

  拼音:yí、nǐ、níng。

  出(chū)一什么颗粒填量词二年级,一什么颗粒填量词?处:《后汉书·范升传》:“愿陛下疑先帝之所疑(yí),信先帝之(zhī)所(suǒ)信,以示(shì)反(fǎn)本,明不专(zhuān)己。

  ”

  组(zǔ)词:疑(yí)问、疑(yí)惑、猜疑(yí)、嫌疑(yí)、质疑。

贪嗔(chēn)痴慢疑的下(xià)一句是什么?

  贪嗔痴慢疑的下一(yī)句是:怨恨恼怒(nù)烦。

  贪、嗔(chēn)、痴、慢(màn)、疑五(wǔ)种心(xīn)会使人造作(zuò)恶业,像毒药会(huì)妨碍人(rén)的修(xiū)行,故称为五毒心。

  清(qīng)除五毒心(xīn)是(shì)修行者的重要工(gōng)作,若五(wǔ)毒(dú)心不除而修禅定(dìng),则终究是邪定;修大(dà)神通或各种(zhǒng)玄妙(miào)大法,若五毒心(xīn)尚存,则可(kě)能(néng)会变成(chéng)魔通或各种恶法(fǎ)。

  因(yīn)此,欲修(xiū)佛道(dào)必先除五毒心。

  “怨 恨(hèn) 恼(nǎo) 怒 烦”人生五毒丸(wán),一(yī)个成熟的人握(wò)住自己快(kuài)乐的钥(yào)匙,他不期(qī)待别悔纤春人使他快乐,反而能将(jiāng)快(kuài)乐与幸福带给(gěi)别人(rén)。

  世人的理解(jiě):

  其(qí)实普通人在酒桌上(shàng)都懂(dǒng)得适可而(ér)止(zhǐ),并非别人让我们饮多少(shǎo)我们就饮多(duō)少,都会担心饮多了会醉,会(huì)失(shī)态,会干傻事儿,这种能自我约束的竖(shù)或行为(wèi),遵纪守法等(děng)等就(jiù)是一(yī)种持戒的表现。

  因此学佛(fú)不(bù)能太(tài)刻板和迂腐,并非(fēi)是我们滴酒不沾就正确。

  我们要以智慧一什么颗粒填量词二年级,一什么颗粒填量词?心明白(bái)戒律(lǜ)产生的初衷和目(mù)的是什么,戒(jiè)律绝不是修行的目的(de),只是(shì)一种防患的手段(duàn)。

  戒(jiè)律就象“补丁”,它是有了漏洞才会有“补丁”,我相信释迦牟(móu)尼佛若是现在驻世的话,订制的(de)戒律肯定会根(gēn)据具体情况(kuà一什么颗粒填量词二年级,一什么颗粒填量词?ng)的不同而碧耐有所调整。

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