京(jīng)剧的角(jiǎo)色可分为哪几种，京剧的角色可分(fēn)为哪几种角色(sè)是生、旦、净、末、丑(chǒu)的(de)。

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京剧的角色可分为哪(nǎ)几种，京剧(jù)的(de)角色(sè)可(kě)分为(wèi)哪几(jǐ)种角(jiǎo)色(sè)

　　1、生

　　生是戏曲表(biǎo)演行当的主要类(lèi)型之一，除净、丑(chǒu)以外的男性角(jiǎo)色称为生行。

　　按其扮演的(de)人物的年龄、身份、性格特征和表演(yǎn)特点(diǎn)，大致分为(wèi)老生、小生(shēng)、外、末、武生和娃娃生几类。

　　生除(chú)了红生某(mǒu)些勾(gōu)脸(liǎn)的(de)武生之外(wài),其(qí)他都是素脸,也就是内(nèi)行说的(de)“俊扮(bàn)”。

　　2、旦

　　京剧旦角是京剧中(zhōng)扮演(yǎn)各种不同年龄(líng)、性格、身份(fèn)的(de)女(nǚ)性(xìng)的一类角色的总称。

　　旦角又分为(wèi)正旦、花旦、花衫、刀马旦(dàn)、 武(wǔ)旦、老旦(dàn)等专行。

　　3、净

　　净(jìng)角(jiǎo)指脸画彩图的(de)花脸(liǎn)角(jiǎo)色，看(kàn)来并不干净，故反(fǎn)其意为净。

　　净行分：以唱为主的铜(tóng)锤花脸与黑(hēi)头花脸(liǎn)；

　　以(yǐ)工架为主的架子花脸，如大将(jiāng)、和尚、绿林好汉及(jí)武花脸与摔打花脸等。

　　铜锤花脸称正净，架子花脸叫副(fù)净、武工花脸名(míng)武净，武二花脸言红净，在表(biǎo)演风格上均有不同(tóng)的特色。

　　4、丑

　　丑 行 简称(chēng)“丑”。

　　剧中丑行勾脸，而勾画“三(sān)花脸(liǎn)”，面谱与花脸有很(hěn)大区别。

　　根(gēn)据动(dòng)物属(shǔ)相，丑属牛，牛性笨，丑为(wèi)笨的代名(míng)词。

　　但舞台上的武(wǔ)丑亦叫开(kāi)口(kǒu)跳，而能说能跳，表演出活泼伶(líng)俐，善演武功武技的角色，此与牛(niú)的(de)丑笨性又完(wán)全不同。

　　5、末

　　末行扮演中(zhōng)年(nián)以上男子，多数挂须。

　　又细分为(wèi)老生、末、老外。

　　在北杂剧中，末称“末泥”或“末(mò)尼色”，泛(fàn)指末本正角，与宋元(yuán)杂剧(jù)所称的“生”同，而与(yǔ)“末(mò)”的涵(hán)义(yì)不同(tóng)。

　　宋元(yuán)南戏所(suǒ)称之“末”实即“副末”，除担任(rèn)报台(tái)，介绍剧情梗概和剧(jù)目主题的开场(chǎng)外，还(hái)在戏(xì)中扮演(yǎn)社会地位低下(xià)的次要角色。

　　昆剧“末”行是继宋元南戏脚色(sè)制(zhì)度发展而来(lái)，按照南昆的路子，包(bāo)括老生(shēng)、副末、老(lǎo)外三个(gè)家门，约在清代中叶初步(bù)定型。

京剧的角色都有哪几(jǐ)种?

　　京(jīng)剧行当又称角色，主(zhǔ)要可分为生、旦、净、末、丑五(wǔ)大(dà)行当。

　　1、生行 简称(chēng)“生”。

　　生行分为须(xū)生(老生)、红(hóng)生、小生、武(wǔ)生、娃娃生等(děng)。

　　为京(jīng)剧(jù)中的重(zhòng)要行(xíng)当之一(yī)。

　　 须(xū)生(老生(shēng)):即中年以(yǐ)上的剧(jù)中(zhōng)人，口(kǒu)戴胡子(髯口)，因性格与(yǔ)身份的不(bù)同，可分(fēn)为安工老生或称唱工老(lǎo)生(如扮演帝(dì)王、官(guān)僚、文人等)，靠把老(lǎo)生(如(rú)扮演武将)，衰派老(lǎo)生(shēng)(如扮演穷困潦倒之人等)。

　　 红生:为勾红脸的须生，如扮(bàn)演关羽(yǔ)、赵(zhào)匡胤等。

　　 小生:指演剧(jù)中的翎子生(带(dài)雉翎的大(dà)将，王侯等)，纱(shā)帽生(官生)、扇(shàn)子生(书(shū)生)、穷生(穷酸文人)等(děng)。

　　 武(wǔ)生:为戏(xì)中的(de)武打角(jiǎo)色，穿厚底靴的叫(jiào)长靠(kào)(墩子(zi))武生，穿薄(báo)底靴的(de)称短(duǎn)打(撇子(zi))武生。

　　2、旦行(xíng) 简称“旦(dàn)”。

　　分青衣、花旦、武旦、刀马旦(dàn)、老(lǎo)旦、贴旦、闺旦等角色。

　　旦角全为女性。

　　 青衣:以(yǐ)唱为主(zhǔ)，扮演贤妻良母型角色。

　　 花旦:亦叫花衫，以服装(zhuāng)花艳为特色，以演皇后、公(gōng)主(zhǔ)、贵(guì)夫人、女将(jiāng)、小贩、村姑等角色为主(zhǔ)。

　　 武旦、刀马旦:为演武功做枣禅见长的(de)女性。

　　 老(lǎo)旦:用本(běn)噪子演唱，多(duō)为(wèi)中(zhōng)老年妇女。

　　3、净行 简称“净(jìng)”，亦叫花脸。

　　净角指脸画(huà)彩(cǎi)图的(de)花脸角色，看来并不干净，故反其意(yì)为(wèi)‘‘净”净行分如(rú)下几种(zhǒng)角色:以(yǐ)唱为主的铜(tóng)锤花脸与(yǔ)黑头花脸;以工架(jià)为(wèi)主的(de)架子花脸，如大将、和尚、绿林好汉及武花(huā)脸与摔打花脸等。

　　铜锤花脸称正净，架子花脸叫副净、武工花(huā)脸名(míng)武净，武(wǔ)二花脸言红净(jìng)，在表演(yǎn)风(fēng)格上均有不同的特色。

　　4、末行 简称“末”。

　　该行当(dāng)多为中年以上的(de)男性。

　　实际末行(xíng)专(zhuān)司引戏职能，如打头出(chū)场者，反其义而称(chēng)为“末”的。

　　5、丑行 简称“丑”。

　　剧中丑行勾(gōu)脸，而勾画“三花(huā)脸”，面谱与(yǔ)花(huā)脸有很大区别。

　　 丑行(xíng)又分文(wén)丑、武(wǔ)丑(chǒu)。

　　文(wén)丑中又(yòu)分(fēn)为方巾丑(文人，儒生(shēng));武(wǔ)丑，专(zhuān)演跌、打、翻、扑等(děng)武技角色。

　　根(gēn)据动物属相，丑属牛，牛性(xìng)笨，丑为笨的代名词。

　　但(dàn)舞台(tái)上的武丑(chǒu)亦(yì)叫开口跳，而能说能(néng)跳，表演出活泼(pō)伶俐，善演武功武技的角色，此与牛的丑笨性又完全不同。

　　扩展资(zī)料：

　　京剧，曾称平剧，中国五大戏(xì)曲剧种之一，腔调以西皮、二黄为(wèi)主，用(yòng)胡琴和锣鼓(gǔ)等伴奏，场景布(bù)置(zhì)注重写(xiě)意。

　　被视为中国国粹，中国戏(xì)曲三鼎甲“榜首”。

　　徽剧是(shì)京剧的前身(shēn)。

　　清(qīng)代(dài)乾隆五(wǔ)十五年(nián)（1790年）起，原在(zài)南方演出的三庆、四喜、春(chūn)台、和春， 四大徽(huī)班陆(lù)续进入(rù)北京，他(tā)们与来(lái)自湖北的汉调艺人合作，同时又接受了(le)昆曲、秦腔的部分(fēn)剧目、曲调和表演(yǎn)方法，吸收了一些(xiē)地方民间曲调，通过(guò)不断的交流(liú)、融合，最终形成京剧。

　　京剧形成后在(zài)清朝宫廷内开始快速(sù)发展(zhǎn)，直至民国得到空前的繁(fán)荣。

　　京剧走遍世界各地，成为介绍(shào)、传播(bō)中国(guó)传统艺术纯尘文化的重要媒介。

　　分布地(dì)以(yǐ)北京为中心，遍及中国。

　　在2010年11月16日，京剧被列入“人类非物质文(wén)化遗产代表作名录”。

　　京剧一般(bān)用(yòng)油彩化妆(zhuāng)，比较难卸下。

　　脸谱的演变和(hé)发展，不(bù)是某个(gè)人凭空臆造的(de)产物，而是(shì)戏曲艺术家们(men)在长期(qī)艺术实践中，对生活现象的观察、体验(yàn)、综合，以及对剧中岩塌角色的不断(duàn)分析、判断，作出评价，才逐步形成(chéng)了一整(zhěng)套(tào)完整的(de)艺术手法。

　　据(jù)史(shǐ)料记载，脸谱系由唐朝乐舞(wǔ)大面（传统戏曲角色行当之一(yī)，是京剧和(hé)某些(xiē)地方戏中(zhōng)净的(de)别(bié)称(chēng)）所(suǒ)戴面(miàn)具(jù)和(hé)我花开后百花杀的寓意好吗，待到秋来九月八 我花开后百花杀的寓意参(cān)军戏副净的涂面(miàn)逐渐演(yǎn)变(biàn)而来。

　　中国戏曲理论家翁(wēng)偶虹(hóng)曾(céng)撰文说(shuō)：“中国戏曲脸(liǎn)谱，胚(pēi)胎于(yú)上古(gǔ)的(de)图腾(téng)，滥(làn)觞(shāng)于春秋的傩祭，孽乳为汉、唐的(de)代面，发展为宋(sòng)、元的涂(tú)面(miàn)，形成为明、清的(de)脸(liǎn)谱。

　　在戏曲(qū)形成(chéng)之后，脸谱与面(miàn)具仍(réng)然交替使(shǐ)用。

　　最明(míng)显的贵(guì)州的‘地戏(xì)’，江西(xī)、安徽的‘傩(nuó)戏’，西(xī)藏的‘藏戏(xì)’，无论生(shēng)旦净丑，都戴面(miàn)具，每剧多(duō)至(zhì)百余，少者亦须数十。

　　‘南昆(kūn)’里的神仙鬼怪，一般均(jūn)戴面具，并不勾画脸谱。

　　京剧是具有全国性的大剧种，大量发展(zhǎn)脸谱(pǔ)，可是(shì)加官、财神(shén)、魁星、土地(dì)、雷公，仍戴面具。

　　从脸谱、面具的混合(hé)使用与(yǔ)脸谱(pǔ)谱式的由简至繁，可以看出中国戏曲累递发展的轨迹。

　　”

　　京(jīng)剧脸谱与(yǔ)京(jīng)剧表演艺术一样，是(shì)和演(yǎn)员(yuán)一(yī)起(qǐ)出现在舞台上(shàng)的活的(de)艺术。

　　京剧在中国戏曲史上，虽只有二百余年的历史，但与其他戏曲相比，它(tā)发展快，流传广(guǎng)，深(shēn)受(shòu)人民群(qún)众的喜爱，有(yǒu)广泛的群众基(jī)础(chǔ)。

　　因此，京剧脸谱(pǔ)在中国戏(xì)曲(qū)脸谱中具(jù)有特殊(shū)的地位。

　　京剧脸谱(pǔ)是一种写意和(hé)夸张的艺术(shù)，常以蝙蝠、燕翼、蝶翅等为图(tú)案勾眉(méi)眼面颊，结合夸张的鼻窝、嘴窝(wō)来刻(kè)画(huà)面(miàn)部的表情。

　　开朗乐(lè)观的脸谱总(zǒng)是(shì)舒眉展眼，悲(bēi)伤或暴戾的脸谱多是曲眉合目。

　　勾画时以“鱼尾纹”的(de)高(gāo)低曲直来反(fǎn)映年龄，用(yòng)“法令纹”的上下开(kāi)合来表(biǎo)现气质(zhì)，用“印堂纹”的不同图(tú)案象征人物(wù)性格。

　　京剧脸谱(pǔ)，是具有民(mín)族特(tè)色的一种特殊的(de)化妆(zhuāng)方法。

　　由于每个历史人物(wù)或(huò)某一种类型(xíng)的人物(wù)都有一种(zhǒng)大概(gài)的谱式，就像(xiàng)唱歌、奏乐都要按照乐谱(pǔ)一样，所(suǒ)以称为“脸谱”。

　　关(guān)于脸谱(pǔ)的来源，一般的说法(fǎ)是来自(zì)假(jiǎ)面具(jù)。

　　京剧脸(liǎn)谱，是(shì)根据某种(zhǒng)性格、性情或某(mǒu)种特殊类型的人物为采用某(mǒu)些(xiē)色彩(cǎi)的(de)。

　　红色的(de)脸谱表示忠勇义(yì)烈，如关(guān)羽、姜维、常遇春；黑色的脸(liǎn)谱表(biǎo)示刚烈、正直、勇(yǒng)猛甚(shèn)至鲁(lǔ)莽，如包拯(zhěng)、张飞(fēi)、李逵(kuí)等；黄色的(de)脸谱表示凶狠(hěn)残暴(bào)，如(rú)宇(yǔ)文成(chéng)都、典韦；蓝色或(huò)绿(lǜ)色的(de)脸谱表示一(yī)些粗(cū)豪暴(bào)躁的(de)人物，如窦尔敦(dūn)、马武等；白色的脸谱一般表(biǎo)示奸臣、坏人，如曹(cáo)操、赵高等(děng)。

　　京剧脸(liǎn)谱(pǔ)的(de)色画方法，基本(běn)上分为三(sān)类：揉脸、抹脸(liǎn)、勾(gōu)脸。

　　脸谱最初的作用，只是(shì)夸大剧中角(jiǎo)色的五官部(bù)位(wèi)和面部的纹理，用夸张(zhāng)的(de)手法表现剧中(zhōng)人的(de)性格、心理和生(shēng)理(lǐ)上(shàng)的特征，以此来为整(zhěng)个戏剧的情节服务，可是发展到(dào)后来，脸(liǎn)谱由简到繁、由粗(cū)到细(xì)、由(yóu)表及里、由浅(qiǎn)到深(shēn)，本身就逐渐成为(wèi)一种具有民族特(tè)色的、以人(rén)的面部为表现手(shǒu)段的(de)图案艺术了。

　　参考资料：百度百科-京剧

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