皈(guī)依佛门的(de)意思，皈依(yī)的皈，是(shì)回头(tóu)。依(yī)，是依(yī)止。皈依的意思是翻旧日之恶，依(yī)止正道(dào)而得解脱。佛代表着觉悟，觉悟宇宙人(rén)生真理(lǐ)，能够(gòu)自觉、觉他、觉行圆满；同(tóng)时(shí)，在(zài)智慧、道德和(hé)行(xíng)为上，都(dōu)已经达到(dào)彻底的(de)圆满。门(mén)指修(xiū)行者入(rù)道的(de)门径(jìng)，今泛指修德、治(zhì)学或作事的途径。成为佛教(jiào)徒，是(shì)皈(guī)依佛门(mén)的开始，最(zuì)终目标是让自己成为三宝(bǎo)，也就是佛宝、法宝、僧宝，就(jiù)是(shì)心中向往佛想要成为佛。

皈(guī)依佛门

皈依也作归(guī)依，可以理解加入佛门，并达到最高的境界。佛门就是佛(fú)之法门(mén)、佛教(jiào)之门(mén)。在《三论(lùn)玄义》这本书(shū)里，《三论(lùn)玄义(yì)》是(shì)隋(suí)释吉(jí)藏(cáng)撰佛学著(zhù)作，知菩萨之造论，即为(wèi)开显诸佛(fú)之教(jiào)门，此教门即法门之意。后代‘佛门’一(yī)语，主(zhǔ)要为(wèi)佛(fú)教(jiào)对(duì)于儒、道二教之自称。如信仰佛(fú)教者，称为(wèi)佛门弟子；舍(shě)离世事而修行(xíng)佛(fú)道(dào)，即称(chēng)为(wèi)入佛门。

皈依佛(fú)门可(kě)以分(fēn)为(wèi)两部分，一(yī)个是(shì)皈依，一(yī)个是佛门，想要做到皈(guī)依佛门，皈依(yī)是非常重要(yào)的(de)。皈依指的是全(quán)身心的投入到一种信仰当(dāng)中。能够做成有一件事(shì)情，往往(wǎng)有着强烈的愿望，有强烈的向佛之(zhī)心，要有遵守佛(fú)家戒律的(de)觉悟，要有持之以恒的恒心，要有勇(yǒng)往直前，冲破重重阻难，修成正果的(de)决(jué)心(xīn)。佛教是释迦牟尼创立的，佛(fú)是佛教徒对(duì)修行(xíng)圆(yuán)满(mǎn)的人的称呼。

皈依佛门指正式成为佛(fú)教信徒的一个手续(xù)，具(jù)体包括参加皈依三宝仪式，然后(hòu)领取皈依证书，此后就可以(yǐ)居(jū)士(shì)身份自(zì)愿参(cān)加(jiā)定期的佛事活动了。皈依(yī)三(sān)宝指佛宝(bǎo)、法(fǎ)宝、僧宝。佛宝，指(zhǐ)彻(chè)悟诸法实孙权劝学中的古今异义，劝学中的古今异义词整理pan style='color: #ff0000; line-height: 24px;'>孙权劝学中的古今异义，劝学中的古今异义词整理(shí)相，而(ér)能教导他人的教主，泛指(zhǐ)一切诸(zhū)佛。法宝，指诸佛为教(jiào)导众生(shēng)，使其脱离苦海而(ér)宣说的教法。僧(sēng)宝，指修学佛(fú)法的清(qīng)净和合的教团(tuán)。

皈依佛门(mén)

佛(fú)宝、法(fǎ)宝、僧宝代表着三方(fāng)面品质的顶端，佛，是觉(jué)悟，具足无限的慈悲(bēi)和智慧(huì)；法，是空性及趣入空性(xìng)的中道；僧，是圣贤(xián)僧的品质，即无(wú)漏(lòu)慧及解脱(tuō)德。由此可见，皈依(yī)佛门的最终目标(biāo)是非常(cháng)难以达到的，但也因此更让(ràng)人(rén)想要得到最高的目标。不管有(yǒu)没(méi)有舍(shě)俗出家，只要达到了(le)自身(shēn)圆满成就三宝(bǎo)具备的品质和(hé)功德都是完成了皈依三宝。

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