十五夜望月古诗意思是什(shén)么呢，十五(wǔ)夜望月 诗意思是《十五夜望月(yuè)》是(shì)一(yī)首中秋之(zhī)夜望月思远的七言绝(jué)句的。

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十五夜望月古诗意(yì)思是什么呢(ne)，十五(wǔ)夜望月(yuè) 诗意思

　　全诗(shī)四句二十(shí)八(bā)字，以每两句为一层意思，分(fēn)别写中秋(qiū)月(yuè)色和望(wàng)月怀(huái)人的心(xīn)情，展现(xiàn)了一幅寂寥、冷清(qīng)、沉静(jìng)的中秋之夜(yè)的图画。

　　庭(tíng)院(yuàn)地面雪(xuě)白树上栖息着鹊鸦，秋露无声无(wú)息打湿了(le)院(yuàn)中桂花。

　　今天晚上人们(men)都仰望当空明月，不(bù)知道(dào)这秋(qiū)思(sī)之(zhī)情落在了谁家？

　　中庭地白(bái)树栖鸦(yā)，冷露无声湿桂花。

　　今夜月(yuè)明人尽(jǐn)望(wàng)，不(bù)知秋思(sī)落(luò)谁家。

　　十五夜：指(zhǐ)农历八(bā)月(yuè)十五(wǔ)的晚(wǎn)上(shàng)，即中秋夜。

　　杜(dù)郎中(zhōng)，名杜元颖。

　　中庭：即庭中，庭(tíng)院中。

　　地白(bái)：指月光(guāng)照(zhào)在(zài)庭院的样(yàng)子。

　　鸦：鸦雀。

　　冷(lěng)露：秋(qiū)天的露水。

　　尽(jǐn)：都。

　　秋思：秋天的情(qíng)思，这里指(zhǐ)怀人的思绪。

　　落：在，到。

　　此诗具(jù)体创(chuàng)作时间不(bù)详。

　　只知是诗人在中秋佳节与朋友相聚(jù)时所作(zuò)，寄友人杜元颖的。

　　原诗诗题下注云：“时会琴客(kè)”，说明(míng)佳节良友相聚(jù)，并非独(dú)吟。

　　这是一首中秋之夜望月思远(yuǎn)的七言绝句。

　　在民俗中，中秋节的形成历史悠(yōu)久。

　　诗(shī)人望月兴叹，但写法与其他中秋(qiū)咏月诗完全不同(tóng)，很有创造性，甚(shèn)至更耐人(rén)回(huí)味。

　　前两句写景，不带一个“月”字(zì)；

　　第三句(jù)才(cái)点明望月，而且推己及人，扩大了望月(yuè)者(zhě)的(de)范围。

　　但是，同是(shì)望月，那感秋(qiū)之意，怀人之情，却是(shì)人各不同的(de)。

　　诗人(rén)怅然于(yú)家(jiā)人离散，因(yīn)而由月宫的(de)凄清，引出了(le)入(rù)骨(gǔ)的相思。

　　这首(shǒu)诗意境(jìng)很美，首先予人(rén)的印象是(shì)情景如画，用苏轼的话来(lái)说就是“诗中有(yǒu)画(huà)”。

　　明《唐诗画谱》中就(jiù)有(yǒu)以这(zhè)首(shǒu)诗为(wèi)题材(cái)的版画，但这幅(fú)版画仅是画家别出(chū)心(xīn)裁构想出的意境(jìng)，和王建原作并不一一吻合，而(ér)且它对全诗(shī)点(diǎn)睛之笔——秋(qiū)思未作充(chōng)分表达。

　　在这一(yī)点(diǎn)上，诗歌(gē)语言艺术显示了它(tā)的(de)不可代替性。

　　诗(shī)人(rén)运用形象的语言，丰美的想象(xiàng)，渲染了中(zhōng)秋望(wàng)月的特定的环境气氛，把读者(zhě)带进(jìn)一个月明人远(yuǎn)、思深情长的意境(jìng)，加上(shàng)一(yī)个(gè)唱叹有神、悠然不尽的结(jié)尾(wěi)，将别(bié)离思(sī)聚的情意，表现得委(wěi)婉动人。

　　唐(táng)诗(shī)人。

　　字仲初，颍川（今河南许昌）人。

　　家贫，“从军走(zǒu)马十三年”，居乡则(zé)“终日(rì)忧衣食”，四十(shí)岁以(yǐ)后，“白发初为吏(lì)”，沉沦于下僚(liáo)，任(rèn)县丞(chéng)、司马之(zhī)类，世称王司马。

　　他写了大量的乐府，同(tóng)情百姓疾苦，与张籍齐名。

十五夜望月的大概意思是什么？

　　《十五夜(yè)颂旅望月》译(yì)文：庭(tíng)院地(dì)面雪白树上栖息(xī)着鹊鸦，秋露点点无声打湿了院中桂花。

　　今夜明月当空(kōng)世间人(rén)人都仰(yǎng)望，不知道(dào)这秋日情思(sī)可落(luò)到谁家？

　　全文：中庭地白树栖(qī)鸦，冷露无声湿桂花。

　　今(jīn)夜(yè)月明人(rén)尽望，不知秋思落谁家。

　　《十五夜(yè)望月寄杜郎中》是唐代诗人(rén)王(wáng)建(jiàn)创作(zuò)的一首(shǒu)以(yǐ)中秋月夜为内容的七绝。

　　全诗四句二十八字，以每两句为一(yī)层意思，分别写中(zhōng)秋(qiū)月色和望月怀(huái)人的心情，展现了一(yī)幅寂寥、冷清、沉静的中秋之(zhī)夜的图画。

　　此诗以写景起，以(yǐ)抒情结，想象丰美，韵味无(wú)穷(qióng)。

　　扩(kuò)展资料：

　　“今夜月明人(rén)尽望，不知秋思落谁(shuí)家(jiā)。

　　”这两(liǎng)句采取了忽然宕开的(de)写(xiě)法，从(cóng)作者的一群(qún)人的望月联想到(dào)天下人的望(wàng)月，又由赏月的活(huó)动升华到(dào)思(sī)人怀(huái)远，意境(jìng)阔大(dà)，含蓄(xù)不露。

　　普天之下(xià)又有多少人在(zài)望月思亲：在家乡的人(rén)思念远离的亲人，离乡戚樱没之人遥望家乡亲人。

　　于(yú)是(shì)，水到渠成，吟(yín)出了这两句。

　　前两句写(xiě)景，不带一个“月”字(zì)；第(dì)三句才(cái)点明望月，而且推(tuī)己及人，扩大了望月者(zhě学跆拳道考级国家认可吗知乎，学跆拳道考级国家认可吗女生)的(de)范围。

　　但(dàn)是，同(tóng)是(shì)望月，那(nà)感秋之意，怀人之(zhī)情，却是(shì)人各(gè)不同(tóng)的。

　　诗人怅然于家人(rén)离散，因而由(yóu)月宫的凄清，引出了入骨的相思(sī)。

　　他(tā)的“秋思”必(bì)然是最(zuì)浓挚的。

　　然(rán)而，在表现的时候，诗(shī)人却并不(bù)采用(yòng)正面抒(shū)情的方式(shì)，直接倾诉自己(jǐ)的(de)思念(niàn)之切；而是(shì)用了(le)一种委(wěi)婉的(de)疑问(wèn)语(yǔ)气：不知那茫茫的(de)秋(qiū)思会(huì)落在谁的一边。

　　天下(xià)离人(rén)千千万万，怀人愁绪如(rú)绵绵秋(qi学跆拳道考级国家认可吗知乎，学跆拳道考级国家认可吗女生ū)草，逐处(chù)丛生，

　　诗人在思谁是(shì)确定(dìng)的，说“不知秋思落(luò)谁家”并非真不(bù)知(zhī)，而是极写(xiě)秋思的浩茫(máng)浑涵(hán)，似虚而实，深得诗歌(gē)含蓄之(zhī)美。

　　明明是自己(jǐ)在(zài)怀人，偏偏说“秋思落谁(shuí)家(jiā)”，这(zhè)就将(jiāng)诗人对月(yuè)怀远(yuǎn)的(de)情思，表现得蕴藉深(shēn)沉。

　　似(shì)乎秋思唯(wéi)诗(shī)人独有，别人尽管也在望月，却并无秋思可言。

　　这真(zhēn)是(shì)无(wú)理之极，高纳(nà)然而愈显出诗人痴情，手法高妙。

　　在炼字上，“落”字新颖妥贴(tiē)，不同凡响，它给人以生动形象的感觉，仿佛那秋思随着(zhe)银月的清辉(huī)，一(yī)齐洒落人间。

　　十(shí)五夜望月(yuè)古(gǔ)诗(shī)意思是什么呢，十五夜望月 诗意(yì)思是《十五夜望(wàng)月(yuè)》是一首中秋之(zhī)夜(yè)望月思远的七言绝句(jù)的。

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十五夜望月古诗(shī)意思是什么呢，十五夜望(wàng)月 诗意思

　　全诗四句二十八字(zì)，以每两句为一层意(yì)思，分(fēn)别(bié)写中秋月色和(hé)望月怀人的心情，展现了一幅寂寥、冷清(qīng)、沉静(jìng)的中秋之夜的图画。

　　庭院地面(miàn)雪(xuě)白(bái)树上栖(qī)息(xī)着(zhe)鹊鸦(yā)，秋露无声无(wú)息打(dǎ)湿了(le)院中(zhōng)桂花。

　　今天(tiān)晚(wǎn)上人们都仰(yǎng)望当(dāng)空明月，不知道这秋思之(zhī)情落在了(le)谁(shuí)家？

　　中庭地白树栖鸦，冷(lěng)露无声湿桂(guì)花(huā)。

　　今夜(yè)月明人尽望，不知秋思(sī)落谁家。

　　十(shí)五夜：指农历八月(yuè)十五的晚上，即(jí)中秋夜(yè)。

　　杜郎中，名杜元颖(yǐng)。

　　中(zhōng)庭：即庭中，庭院中。

　　地白：指(zhǐ)月光照在庭(tíng)院的样子。

　　鸦：鸦(yā)雀。

　　冷露：秋天的露水。

　　尽：都。

　　秋(qiū)思：秋天的(de)情思(sī)，这(zhè)里指(zhǐ)怀人(rén)的思绪。

　　落：在，到(dào)。

　　此诗具体创作时间不详。

　　只知是诗(shī)人在(zài)中秋佳节与朋(péng)友相聚(jù)时(shí)所作，寄(jì)友人杜元颖的。

　　原诗诗题下注云：“时会琴客”，说明佳节良友(yǒu)相聚，并非独吟。

　　这是一首中秋之夜望月(yuè)思远的七言绝(jué)句。

　　在民俗中，中秋节的(de)形成历史(shǐ)悠久。

　　诗人望月兴(xīng)叹，但写法与其他中秋咏月诗完全不(bù)同，很有创(chuàng)造性，甚至更(gèng)耐人回味。

　　前(qián)两句(jù)写(xiě)景(jǐng)，不带(dài)一个“月”字；

　　第三(sān)句才点明望月，而且推己(jǐ)及人，扩大(dà)了望(wàng)月者(zhě)的范围。

　　但(dàn)是，同(tóng)是望月(yuè)，那感秋之意，怀人之情，却是(shì)人各不同的(de)。

　　诗人怅然(rán)于家人离散，因(yīn)而由月宫(gōng)的凄清，引出了入骨(gǔ)的(de)相思。

　　这首(shǒu)诗意(yì)境很(hěn)美，首先予人的印象是情景(jǐng)如画，用苏轼的话来说就是“诗中有画(huà)”。

　　明《唐诗(shī)画(huà)谱(pǔ)》中就(jiù)有以(yǐ)这(zhè)首诗为题材的版画，但这幅版画仅是画家别(bié)出心(xīn)裁(cái)构想出的意境(jìng)，和王(wáng)建(jiàn)原(yuán)作并不一一吻(wěn)合，而且它对全诗(shī)点睛之笔——秋(qiū)思(sī)未(wèi)作充分(fēn)表达。

　　在这一点上，诗歌(gē)语言艺术显示了(le)它的(de)不(bù)可代替性。

　　诗(shī)人运用形(xíng)象的语(yǔ)言，丰美的想(xiǎng)象，渲(xuàn)染了(le)中(zhōng)秋望月的特定的环境气氛，把读者带进一个月明人远、思深情(qíng)长的意(yì)境，加上一个(gè)唱叹有神、悠然不尽的结尾，将(jiāng)别离思聚的(de)情意(yì)，表现得委婉动人(rén)。

　　唐诗(shī)人。

　　字仲初，颍川（今河南许(xǔ)昌）人。

　　家贫，“从军走(zǒu)马十三年”，居乡(xiāng)则“终(zhōng)日忧衣(yī)食”，四(sì)十岁(suì)以(yǐ)后，“白发初为吏”，沉(chén)沦于(yú)下僚(liáo)，任县(xiàn)丞、司马(mǎ)之类，世称王司(sī)马。

　　他写了大量的乐府(fǔ)，同情百姓疾(jí)苦，与张籍齐名。

十(shí)五夜(yè)望月的大概意思是什(shén)么？

　　《十五夜(yè)颂旅(lǚ)望月》译文：庭院地(dì)面雪(xuě)白树上(shàng)栖息着(zhe)鹊鸦，秋露(lù)点(diǎn)点无声打湿了院中(zhōng)桂(guì)花(huā)。

　　今夜明(míng)月当空世间(jiān)人人(rén)都(dōu)仰望，不知道这(zhè)秋(qiū)日情(qíng)思可(kě)落到(dào)谁家？

　　全文：中庭地白树栖鸦，冷露(lù)无声湿桂花。

　　今夜月(yuè)明(míng)人尽望，不知秋(qiū)思落谁家。

　　《十五夜望月寄杜郎中》是唐代(dài)诗人王(wáng)建(jiàn)创作(zuò)的一首以中(zhōng)秋月夜为内容的七绝。

　　全诗四句二(èr)十(shí)八字(zì)，以每两句为一层意思，分别写中秋月色和望月(yuè)怀人的心(xīn)情，展(zhǎn)现了(le)一幅寂寥、冷(lěng)清、沉(chén)静的中秋之夜的图画。

　　此诗以写(xiě)景起，以抒情结，想象丰美，韵味无穷。

　　扩展资料(liào)：

　　“今夜(yè)月明人尽望，不知(zhī)秋思落谁家。

　　”这两句采(cǎi)取(qǔ)了(le)忽然宕开的写(xiě)法，从作者的一(yī)群人(rén)的望(wàng)月联想到(dào)天(tiān)下人的望月(yuè)，又由(yóu)赏(shǎng)月的活动升(shēng)华到(dào)思人怀远(yuǎn)，意境阔大，含蓄不露。

　　普(pǔ)天之下又有多少人在望月思亲：在家(jiā)乡的人思念远(yuǎn)离(lí)的亲人，离乡戚樱(yīng)没之人遥望(wàng)家乡亲人(rén)。

　　于是(shì)，水(shuǐ)到渠成，吟出了这(zhè)两句。

　　前两句写景，不带一个(gè)“月(yuè)”字；第三句才点(diǎn)明(míng)望月，而且推己(jǐ)及人，扩大(dà)了望(wàng)月(yuè)者的范围。

　　但(dàn)是，同是望月，那(nà)感秋之(zhī)意，怀(huái)人之情，却(què)是人各不(bù)同(tóng)的。

　　诗人(rén)怅(chàng)然于家人离(lí)散(sàn)，因而由月宫的凄清，引出了入骨的相思。

　　他的“秋思”必然是最浓挚(zhì)的。

　　然而，在表现的(de)时(shí)候，诗人(rén)却并(bìng)不采用正(zhèng)面抒情的(de)方式，直接倾诉自(zì)己的思念(niàn)之切；而(ér)是用了一种委婉的疑问语气：不知那茫(máng)茫的秋(qiū)思(sī)会落在(zài)谁(shuí)的一(yī)边(biān)。

　　天下离(lí)人(rén)千千万万，怀人愁绪如绵绵(mián)秋草(cǎo)，逐处丛生(shēng)，

　　诗人在思(sī)谁是(shì)确定(dìng)的，说(shuō)“不知秋思(sī)落谁(shuí)家”并(bìng)非真(zhēn)不(bù)知，而是极写秋思的浩(hào)茫浑(hún)涵，似虚而(ér)实，深得诗歌含蓄之美(měi)。

　　明明是自己在怀人，偏偏说“秋思(sī)落谁家”，这就(jiù)将诗(shī)人对月怀远的情思，表现(xiàn)得(dé)蕴藉深沉。

　　似(shì)乎(hū)秋(qiū)思(sī)唯诗人(rén)独有，别人尽管也在望(wàng)月，却并无秋思可(kě)言。

　　这(zhè)真是无理之极，高纳然而(ér)愈显(xiǎn)出(chū)诗人痴情，手(shǒu)法高妙。

　　在炼字上(shàng)，“落”字(zì)新颖妥贴，不同(tóng)凡响，它给人以(yǐ)生(shēng)动形(xíng)象的感觉，仿佛(fú)那秋思随着银月的(de)清辉，一(yī)齐洒落人间。

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