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  害(hài)群之马原指(zhǐ)损害马群的劣马。

  现比(bǐ)方损害社会或团体的人。

  害群之马寓言故事的(de)启示(shì)是对有损国家(jiā)、团体、人民利益的团体或个人,要及早(zǎo)发现、及(jí)早处理。

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害群之马的(de)寓言故事

  有一次,黄帝要到具茨山去参见贤人大隗(kuí)。

  方明、昌寓(yù)在座一(yī)左一右护卫,张若、他朋在前边开路(lù),昆(kūn)阍、诙谐在车后侍从。

  他们来到襄(xiāng)诚田野(yě)时,迷失了方向(xiàng),七位圣贤都走(zǒu)失,找不到一(yī)个人指(zhǐ)路。

  正好,他们遇到一个(gè)放马的孩子,便问他:“你知道(dào)具茨(cí)山(shān)在哪(nǎ)吗?”孩子说:“知道。

  ”“那么(me)你(nǐ)知道大隗住在哪里吗?”那孩子(zi)说(shuō):“知(zhī)道”黄(huáng)帝说:“这孩(hái)子真特别(bié)!他不(bù)光知(zhī)道具茨山,还知道大隗住(zhù)在哪(酒店的大镜子对着床做什么用的,酒店的镜子对着床做什么用的nǎ)里(lǐ)。

  那么(me)请问(wèn),你(nǐ)是否知(zhī)道(dào)怎么管理全国呢?”孩子说:“管理全国,就(jiù)象(xiàng)你们在野(yě)外邀游相同,只(zhǐ)管前行,不(bù)要无事生非(fēi),把政(zhèng)事搞(gǎo)得太杂乱。

  我前几年在尘世间游历,常患头(tóu)昏眼(yǎn)光(guāng)的缺点。

  有(yǒu)一位长者(zhě)教道我(wǒ)说(shuō):“你要乘(chéng)着阳光之(zhī)车(chē),在襄城的田野上邀游,遗忘(wàng)尘世间(jiān)的全部(bù)。

  现在我的缺点现已好了,我(wǒ)又要开端(duān)在苍茫世尘之外畅游。

  管理全国也应(yīng)当像这(zhè)样,我想用不着(zhe)我来说什么。

  ”黄帝(dì)说:“你说(shuō)的太迷(mí)糊了,终究该怎样(yàng)管理全国呢?”孩(hái)子推托不说(shuō)。

  黄帝又持续诘问。

  那孩(hái)子说:“管理全国(guó),和我放马(mǎ)又有何不同呢?只要把损害(hài)马群的(de)马(mǎ)驱赶出去就行了。

  ”黄帝大受启(qǐ)示,叩头行了大礼,称牧(mù)童(tóng)为(wèi)天(tiān)师,一(yī)再感谢,刚才脱离(lí)。

害群之(zhī)马造句

  1.咱们是一个联合的全体,不(bù)允许某些害(hài)群之马在咱们的全体里。

  2.这位恶徒(tú)总是常(cháng)常打架捣乱(luàn),真是社会的害群之(zhī)马。

  3.你还不改掉(diào)嗜(shì)赌陋俗,自(zì)以为是,真乐意被视作害(hài)群(qún)之马吗?

  4.说到朋友,在(zài)那么(me)一大(dà)堆(duī)人里必定有几个害群之马。

  5.校方预备铲除那些害群之(zhī)马。

  6.对损害(hài)社会的害群之(zhī)马,咱们决不能姑息(xī)。

  7.我们(men)都无(wú)法(fǎ)忍(rěn)受这个恶(è)贯满盈的害群之马持续(xù)留(liú)在社区(qū)内。

  8.害群(qún)之马有必要清除(chú),团体才(cái)干前进。

  9.他(tā)常常乱丢垃圾惹事生非(fēi),社区的居民都把他当作害群之马。

  10.我觉得像他这样的害群之(zhī)马就(jiù)应该(gāi)抓起来!

害群之马从中(zhōng)得到的启示?

  害罩答群之马(mǎ)

  【拼音】: hài qún zhī mǎ

  【解说】: 损(sǔn)害马群(qún)的劣(liè)马。

  比方损害(hài)社会或团体的人(rén)。

  【成(chéng)语故(gù)事】:

    传(chuán)说(shuō)黄帝要到具(jù)茨山去参见一位叫(jiào)大隗的(de)神。

  他遇到一个(gè)牧马儿(ér)童,就问:你(nǐ)知道具茨山往(wǎng)哪走粗(cū)禅吗?牧童答(dá)到:知道(dào)。

  物凳(dèng)慧黄帝感到(dào)这(zhè)小孩不简单,就问(wèn)他(tā)怎么管理全(quán)国。

  牧童答(dá)到:管理(lǐ)全国跟牧(mù)马相同,只要去其害(hài)马者(除(chú)去害群之马(mǎ))就行了(le)。

  黄(huáng)帝一听(tīng),急忙叩(kòu)头称谢(xiè),称牧童为(wèi)天师。

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