什么叫人文关怀，人文关怀体现在(zài)哪(nǎ)些方(fāng)面(miàn)是关注人(rén)的生(shēng)存与发展的。

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什(shén)么叫人文(wén)关怀，人文关怀体现在哪(nǎ)些(xiē)方面

概念起(qǐ)源(yuán)

　　人文关怀，一般(bān)认为发端于(yú)西(xī)方的人文主义(yì)传统(tǒng)，其核心在于肯定(dìng)人性(xìng)和人(rén)的价值，

　　要求(qiú)人的个性解(jiě)放和自(zì)由平等，尊重人(rén)的理(lǐ)性思(sī)考，关怀人的精(jīng)神生(shēng)活等(děng)。

　　在思想政治工(gōng)作视野中，人文关怀是(shì)指尊重人的主体地位和个性差异，关心(xīn)人(rén)丰富多(duō)样的个体需求，激发人的主(zhǔ)动性积极(jí)性创(chuàng)造性，促进(jìn)人的自(zì)由全(quán)面(miàn)发展(zhǎn)。

　　具体来说，包括层层递进又密切相(xiāng)关(guān)的几层涵义(yì):

　　1、承认(rèn)人不仅作为一种物(wù)质生命的存在(zài)，更是(shì)一种精神、文化的存在。

　　2、承认(rèn)人无论是在推动社会发展(zhǎn)还是实现自身发展(zhǎn)方面都居于核心地位(wèi)或支(zhī)配地位(wèi)。

　　3、承认(rèn)人的价值，追求人的社会价值和个(gè)体价值的统(tǒng)一、作为手段(duàn)和(hé)目的(de)的统一。

　　4、尊重人的(de)主体(tǐ)性。

　　人不(bù)仅是物质(zhì)生活(huó)的主(zhǔ)体，也是政治(zhì)生活、精神生活乃至整个(gè)社会生活的主(zhǔ)体，因(yīn)而也是(shì)改善人的生活、提高人的(de)生活品质的主体。

　　5、关(guān)心(xīn)人的多方面、多(duō)层次的需要(yào)。

　　不仅关心人物质层面的需要，更关心人精神文化层(céng)面的需要;不仅创造条件满足人(rén)的生存需要、享受需要，更着力于人的自(zì)我发展、自海南岛的面积多大,人口有多少人，海南岛的面积多大,人口有多少海南岛的面积多大,人口有多少人，海南岛的面积多大,人口有多少我完善需要(yào)的(de)满足。

　　6、促进(jìn)人的自由全面发(fā)展(zhǎn)。

　　人的全面发(fā)展(zhǎn)应当(dāng)是自由、积极、主动的发展(zhǎn)，而不是由(yóu)外力强制的发展;是各方面素质都得(dé)到较(jiào)好的发(fā)展(zhǎn)或达到一定(dìng)水平的(de)发展;是在承认人的差(chà)异性(xìng)、特殊(shū)性基础上的全面发(fā)展(zhǎn)，是与个(gè)性发展相辅相(xiāng)成的全面发展(zhǎn)。

　　人文主义是以人(rén)为本位的世界观(guān)，集(jí)中体现为对(duì)人本身的(de)关(guān)注、尊重和重视，它着眼于生命关怀，着眼于人性，注重人的存在、人(rén)的价值、人的意义(yì)尤其是人的心灵、精神和情感。

　　人既是(shì)社会的主体、历史的主体，又是自身(shēn)存在(zài)的价值主体，人不同于一般的物(wù)，它(tā)的根本是内在而非(fēi)外在，因(yīn)此，文明建设的根本是(shì)精神。

　　人(rén)文精神倡(chàng)导把情感(gǎn)看作人的(de)基本(běn)存(cún)在方式，社会要关注(zhù)人(rén)的精神状态和(hé)内在需求(qiú)，避免(miǎn)人的(de)异化。

　　改革(gé)开放以来(lái)，我国经济飞速发展，人民的物质(zhì)生活(huó)水平得到了(le)极大(dà)的提高，物(wù)质文(wén)明的进步使人们的衣食之忧(yōu)得到解决(jué)，市(shì)场化(huà)为人们带(dài)来(lái)了(le)丰厚的利润(rùn)与(yǔ)物质的享受，但市(shì)场(chǎng)经济的实(shí)用性与功(gōng)利性特征，又(yòu)导(dǎo)致了人文精神的弱化和消解。

　　所(suǒ)以(yǐ)，在市场经济条(tiáo)件下，在现代社会的激(jī)烈竞争中，一方面是(shì)人们对精神情感关怀的迫切(qiè)需要必将替代对物(wù)质生活的迫切需要，另一方面却是这种需要与社会所(suǒ)能提供之间的深刻矛盾。

　　因(yīn)此，在(zài)1994年1月(yuè)的(de)全国(guó)宣传工作会议上，江(jiāng)泽(zé)民(mín)总(zǒng)书记(jì)对宣传工作提出了(le)以科学的理论武(wǔ)装人，以正确的舆论引导人，以高尚的精神塑造(zào)人，以优(yōu)秀的作品鼓舞人的要求，这一思(sī)想立足于人(rén)的自身(shēn)建(jiàn)设尤其是精神文(wén)明建设，真正做到了高瞻远瞩，体(tǐ)现出(chū)了(le)最高领导者(zhě)的远见卓(zhuó)识，具(jù)有(yǒu)深远的意义。

　　新(xīn)闻报道作为最重要(yào)的宣传(chuán)途径和最常见的文(wén)化载体，应(yīng)当担负(fù)起历(lì)史的重任，体(tǐ)现出(chū)深刻的人(rén)文关怀。

　　与(yǔ)此同时，人文精神(shén)的贯注又将深(shēn)化新闻(wén)主题、扩充新闻(wén)内涵、提升(shēng)报道品(pǐn)味(wèi)、引(yǐn)发读者的思考与共鸣，从(cóng)而完成新闻信息价值和(hé)文化价(jià)值的双重构建，使(shǐ)新(xīn)闻报道赢得更(gèng)多的(de)读(dú)者(zhě)，为自(zì)身(shēn)的发展开拓(tuò)更为广阔的(de)天地。

　　从这一点来说，走(zǒu)进市场与人(rén)文关怀并不(bù)矛盾，二者(zhě)之间的关(guān)系是互动的(de)。

　　人文(wén)关怀的其核心(xīn)在于肯定(dìng)人性和人的(de)价(jià)值。

　　要求人(rén)的个性解放和自由平等，尊重(zhòng)人(rén)的理性思(sī)考，关(guān)怀(huái)人的精神生活等。

　　在思(sī)想政治(zhì)工作视野中，人文关怀(huái)是指尊重人(rén)的主体(tǐ)地位和(hé)个性(xìng)差异，关心人丰富多样的个(gè)体(tǐ)需求，激发人的主动(dòng)性积极性创造性(xìng)，促(cù)进(jìn)人的自(zì)由全面发展。

　　人文关怀的(de)提(tí)出(chū)，体现了执政党(dǎng)对人(rén)的关怀、社(shè)会对人(rén)的关爱，严肃的思想(xiǎng)政治(zhì)工作开始关心(xīn)人内心(xīn)的感(gǎn)受，引导人们正确对待自(zì)己、他人和社会，正确对待困(kùn)难、挫折和荣誉(yù)。

人文关(guān)怀是(shì)什(shén)么意(yì)思(sī)？

　　人文(wén)关怀就是对人(rén)的生(shēng)存状况的关怀、对人的尊严(yán)与符(fú)合人性的生(shēng)活条件(jiàn)的肯定，对人类的解放与自由的追(zhuī)求。

　　人文(wén)关怀，一般认为发端(duān)于(yú)西方的人文主义传统，其核(hé)心(xīn)在于肯定人性和人的价值。

　　人文关怀是对人的(de)生存状况的关注、对人(rén)的尊(zūn)严与符合人性的生活条件的肯定和对人(rén)类的解放与自由(yóu)的追求(qiú)等(děng)等。

　　扩展资料(liào)

　　在中国，人文关怀精神在西(xī)周初(chū)期就已经初见端(duān)倪，到春秋后(hòu)期逐渐形成(chéng)，自此以后(hòu)，在中国社会和中(zhōng)国文化中经久(jiǔ)不衰，成为(wèi)中国(guó)文化(海南岛的面积多大,人口有多少人，海南岛的面积多大,人口有多少huà)的精神(shén)和灵魂。

　　中国古代《周易》书中最(zuì)早出现人文一词，意指人(rén)际间相(xiāng)互关系(xì)准则。

　　在中国传统人(rén)文关怀思想(xiǎng)中，在(zài)处理人与人之间(jiān)的关系方(fāng)面，提出了(le)忠义(yì)理智信等(děng)规范，在处世立身方面提出(chū)诸如(rú)自强、知耻、明智、节制等(děng)规范(fàn)，同时，在远神近(jìn)人、以人为本、注(zhù)重(zhòng)人对于真(zhēn)善的追求等方面做出了规(guī)范和警示。

　　儒家主张把精(jīng)力集(jí)中到人事方(fāng)面，提倡以礼治国(guó)、以礼行世，为儒家(jiā)文(wén)化开辟了一(yī)条远神而近人的人(rén)文主义道路(lù)。

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