登高而招,臂非加长也(yě),而见者远道理(lǐ)，登高(gāo)而招,臂非(fēi)加长也,而见者(zhě)远(yuǎn),顺风而(ér)呼是出自：《劝学(xué)》先秦·荀子意思(sī)：登到高处(chù)招手，手臂并没有加长，可是远处的人却能看见的。

　　关于(yú)登高而招,臂非加长(zhǎng)也,而见(jiàn)者远道(dào)理(lǐ)，登高而招,臂非(fēi)加(jiā)长也,而见者远,顺风而呼以(yǐ)及登高而招(zhāo),臂非加长(zhǎng)也(yě),而见者(zhě)远道理，登高而(ér)招,臂非加长也,而(ér)见者(zhě)远翻译句(jù)式(shì)，登(dēng)高而招,臂(bì)非加长也,而见者远,顺(shùn)风而呼，登(dēng)柿饼有酒味还能不能吃了，柿饼有酒味还能不能吃了呢高而(ér)招(zhāo),臂(bì)非加长也句式，登高而招,臂非加长也,而见者远(yuǎn)是什(shén)么意(yì)思(sī)等问(wèn)题，小编将(jiāng)为你整理以下知识：

登高而招,臂非(fēi)加长也,而见者远道理，登高而招,臂非加长也,而见者远,顺风而(ér)呼(hū)

　　意思(sī)：登到(dào)高处(chù)招手，手(shǒu)臂并没有加长，可是(shì)远处的人(rén)却能看(kàn)见。

　　节(jié)选：吾尝终(zhōng)日而(ér)思矣，不如须臾之(zhī)所学(xué)也；

　　吾(wú)尝(cháng)跂而望矣，不如(rú)登高(gāo)之(zhī)博见也。

　　登高而招，臂非加长也，而见者远；

　　顺风而呼，声非加(jiā)疾(jí)也，而闻者彰(zhāng)。

　　假(jiǎ)舆马者，非利足也(yě)，而致千里；

　　假舟楫者，非(fēi)能水(shuǐ)也，而绝(jué)江河。

　　君子生非异也，善假于物也。

　　翻译：我曾经一天到晚地冥思(sī)苦(kǔ)想，（却）比不上片刻学到的知识（收获(huò)大）；

　　我曾经(jīng)踮起脚向远处望，（却）不(bù)如登到高处见得广(guǎng)。

　　登到高处招手，手(shǒu)臂并没有加长，可是远处的人却能看见；

　　顺着风喊，声音并(bìng)没有加(jiā)大，可是(shì)听的人却能听得很清楚。

　　借助车马的人，并不是(shì)脚(jiǎo)走得快，却可以(yǐ)达到千里之外，借助(zhù)舟(zhōu)船的人，并不(bù)善于游泳，却可以横渡(dù)长江黄河。

　　君子的资质秉性跟(gēn)一般人没什么(me)不同，（只是君子(zi)）善于借助外物罢(bà)了。

　　背(bèi)景：战国时(shí)期儒(rú)家的重要代表人(rén)物是(shì)孟(mèng)子和荀子。

　　孟子宣扬“劳(láo)心者治人，劳力(lì)者治于人”为统(tǒng)治(zhì)阶级辩(biàn)护的思想，而荀子却认为：人力(lì)能征(zhēng)服自(zì)然，应该利(lì)用自然为人类柿饼有酒味还能不能吃了，柿饼有酒味还能不能吃了呢(lèi)服务。

　　他的门人韩非、李(lǐ)斯成为战国末期的(de)法(fǎ)家重要(yào)代表人(rén)物(wù)。

　　赏析(xī)：本文围绕“学不可(kě)以已”这个(gè)中心论点，从学(xué)习的意义、作(zuò)用、态(tài)度等方面，有(yǒu)条(tiáo)理、有(yǒu)层次(cì)地(dì)加以阐述(shù)。

　　大量运用比喻来说明道理，是(shì)这篇(piān)文章的特(tè)色。

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 柿饼有酒味还能不能吃了，柿饼有酒味还能不能吃了呢