子不(bù)学,非所宜什么意(yì)思，子不学,非所宜这句话(huà)是什么(me)意思是小孩子不肯好好学习，是很不应该(gāi)的。

　　关于(yú)子不学,非(九龙司是哪里？fēi)所宜什么意思，子不(bù)学,非(fēi)所宜这句(jù)话是什么意思以及子不(bù)学,非(fēi)所宜什(shén)么意思(sī)，子不(bù)学非所宜出自(zì)哪里，子不学,非所(suǒ)宜(yí)这句话是(shì)什(shén)么(me)意思，子(zi)不学,非所宜后面是(shì)什么，子不学非所宜的意思怎么解释等问题，小(xiǎo)编将为你(nǐ)整理以下知识：

子不(bù)学,非所宜什么(me)意思，子不学,非所宜这(zhè)句话是什么意思

　　出自(zì)《三字(zì)经(jīng)》，是中国(guó)的传统启蒙(méng)教材。

　　本文整理了(le)节选内容(róng)及译(yì)文，欢(huān)迎大家阅(yuè)读(dú)。

　　【作者】王应麟

　　人(rén)之初(chū)，性(xìng)本善。

　　性相近，习相远。

　　苟不教，性(xìng)乃迁(qiān)。

　　教之道，贵以专。

　　昔孟母，择(zé)邻处。

　　子不学，断机杼(zhù)。

　　窦燕山(shān)，有义(yì)方。

　　教五(wǔ)子，名俱扬。

　　养不教，父之过(guò)。

　　教不严，师之惰。

　　子不学，非所宜。

　　幼不学，老何为(wèi)。

　　玉不(bù)琢(zuó)，不成器。

　　人不学，不知义(yì)。

　　为人子，方少时。

　　亲师友(yǒu)，习礼仪。

　　香九龄，能温席。

　　孝(xiào)于亲，所当执。

　　融四岁，能让梨。

　　弟(dì)于长，宜先知。

　　人出生之初，禀(bǐng)性本身都是善良的。

　　天(tiān)性也都相(xiāng)差(chà)不多，只是(shì)后天所处的环(huán)境(jìng)不(bù)同和所(suǒ)受(shòu)教育不(bù)同，彼此的习性才(cái)形成(chéng)了巨大的差别。

　　如(rú)果(guǒ)从小不好好教育，善良的本(běn)性就会变坏(huài)。

　　为了使人不变坏，最重要(yào)的方法就是要专心一致地去教育(yù)孩子。

　　战国时，孟(mèng)子的母亲(qīn)，曾三次搬家，是为(wèi)了使孟子有个好(hǎo)的学习环境。

　　小孩子不肯好好学习，孟母(mǔ)就折断了织布的机杼来教育孟(mèng)子。

　　五(wǔ)代时，燕(yàn)山人(rén)窦禹钧教育儿(ér)子很有方法，他教育的五个儿子都(dōu)很有成就，同时科(kē)举成名。

　　仅仅是供养儿女吃穿，而不好(hǎo)好教(jiào)育，是(shì)父(fù)母的过错。

　　只是教育，但不严格要求就是做(zuò)老师的懒惰(duò)了。

　　小孩子不肯好好学习，是很不(bù)应(yīng)该的。

　　一(yī)个人倘若小时候不好(hǎo)好学习(xí)，到老的时(shí)候既不懂做(zuò)人(rén)的道理，又(yòu)无知(zhī)识，那么到老的时(shí)候(hòu)都很难有所(suǒ)作为的。

　　玉(yù)不打磨雕刻，不会成为精(jīng)美的(de)器物(wù)；

　　而人要是不懂得学习，以自己的知识、技能(néng)来实现自(zì)己的价(jià)值，就不懂得礼仪，不能成(chéng)才。

　　做儿女的，从小时候(hòu)就要亲近老(lǎo)师和朋友，以便(biàn)从他(tā)们(men)那里学习(xí)到许多为人处事(shì)的礼(lǐ)节(jié)和知识。

　　东汉(hàn)人黄(huáng)香九(jiǔ)岁(suì)时(shí)就(jiù)知道孝敬父亲，替父亲暖被(bèi)窝。

　　每(měi)个孝顺(shùn)父母的(de)人都应该(gāi)实(shí)行和(hé)效仿(fǎng)。

　　汉(hàn)代人孔融四岁时，就知道把大的梨让给哥哥吃，这种尊敬和友爱兄长的道理，是每个人从(cóng)小就(jiù)应(yīng)该知道(dào)的。

子不学,非所(suǒ)宜是什么意(yì)思(sī)?

　　1、“子不学(xué),非所宜。

　　又不学,老何为。

　　玉不琢,不成器,人不学不知义“的意(yì)思是：小孩子不肯好(hǎo)好学习(xí)，是很不应该的。

　　一个人倘若小时候不(bù)好好学习，到老的(de)时候既不懂(dǒng)做人运耐的道理(lǐ)，又(yòu)无知识，能有什么用呢？玉不打磨雕(diāo)刻，不会成为(wèi)精美(měi)的器物(wù)；人若是不学习(xí)，就不懂得(dé)礼仪，不能成才(cái)。

　　子不学,非所宜什么(me)意思，子不学,非(fēi)所宜这句话是什么(me)意(yì)思是小孩(hái)子不肯好好学习(xí)，是很不(bù)应该的。

　　关于子不(bù)学(xué),非所宜什(shén)么意思，子(zi)不学,非所(suǒ)宜这(zhè)句话是什(shén)么意思以及子不学(xué),非所宜什(shén)么意思，子不学(xué)非所(suǒ)宜出自(zì)哪里，子不学,非所宜这(zhè)句话是什么意思，子不学,非所宜(yí)后面是(shì)什么，子不学非所宜的意思(sī)怎(zěn)么(me)解(jiě)释等问题，小(xiǎo)编将为你整理以下知识：

子不学,非(fēi)所(suǒ)宜什么意思(sī)，子不(bù)学,非所宜这句话是什(shén)么(me)意思

　　出(chū)自《三字(zì)经(jīng)》，是中国的传统启蒙教材。

　　本(běn)文整(zhěng)理了节选内容及译文，欢迎大家阅读。

　　【作(zuò)者】王(wáng)应(yīng)麟(lín)

　　人之初，性本善(shàn)。

　　性相(xiāng)近，习相远。

　　苟不教，性乃迁。

　　教之道(dào)，贵以专(zhuān)。

　　昔孟(mèng)母，择邻处。

　　子不学，断机杼。

　　窦燕(yàn)山，有义(yì)方。

　　教五(wǔ)子，名俱扬。

　　养不教，父(fù)之过。

　　教不(bù)严，师(shī)之惰。

　　子(zi)不学，非所宜。

　　幼不学，老何为。

　　玉不琢，不成(chéng)器。

　　人不(bù)学，不知义(yì)。

　　为人子(zi)，方(fāng)少时。

　　亲师友，习礼仪。

　　香九龄，能温席(xí)。

　　孝于(yú)亲，所当(dāng)执。

　　融四岁，能(néng)让(ràng)梨。

　　弟于长，宜先知。

　　人出生(shēng)之初，禀性本身都(dōu)是善良的(de)。

　　天性也都相差不多(duō)，只是后天所(suǒ)处的(de)环境不同和(hé)所受教育不同，彼此的习性才形成了(le)巨大的(de)差别。

　　如果从小不好好教育，善(shàn)良的本性就会变坏。

　　为了使人(rén)不变(biàn)坏，最重要的方法就是(shì)要(yào)专心(xīn)一致地去教育孩子(zi)。

　　战(zhàn)国时，孟子的母亲，曾三次(cì)搬家，是为(wèi)了使孟(mèng)子(zi)有个好的学习(xí)环(huán)境。

　　小孩子不肯好好学习，孟(mèng)母(mǔ)就折断了织布的机杼(zhù)来教育(yù)孟子。

　　五代时(shí)，燕山(shān)人窦禹钧教育儿子很有(yǒu)方(fāng)法，他(tā)教(jiào)育的五个儿子都(dōu)很有成就，同时科举成名。

　　仅仅是(shì)供养(yǎng)儿女吃(chī)穿，而不(bù)好好教育(yù)，是父母的(de)过错。

　　只(zhǐ)是教育(yù)，但不(bù)严格要求就是做(zuò)老师的懒(lǎn)惰了。

　　小(xiǎo)孩子不肯好好学习，是很不应(yīng)该(gāi)的。