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其人舍然(rán)大(dà)喜的舍是什么意思，不舍昼夜的(de)舍(shě)是(shì)什么意思古(gǔ)义

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　　《论语》是儒(rú)家经(jīng)典之一(yī)，是一部(bù)以记言为主(zhǔ)的语录体散文集，主要以语录和对话文体的形式记(jì)录了孔(kǒng)子(zi)及其(qí)弟(dì)子(zi)的言行，集中(zhōng)体现了孔(kǒng)子的(de)政治(zhì)、审美、道德(dé)伦理和(hé)功利等价值思想。

　　《论语》内容涉及政治、教育、文学、哲学以及立身处世的道理等多(duō)方面。

　　早在春秋后(hòu)期孔子设坛讲学时期，其主体(tǐ)内容就已初始创成；

　　孔子去世以后，他的弟子和(hé)再传弟(dì)子代代传授他的言论，并逐渐(jiàn)将这些口头记(jì)诵的语录言(yán)行记(jì)录下来，因此称(chēng)为“论”；

　　《论语(yǔ)》主要记载孔子及(jí)其(qí)弟子(zi)的言(yán)行(xíng)，因此称(chēng)为(wèi)“语”。

　　清朝赵翼(yì)解释(shì)说：“语者，圣(shèng)人之语言，论者(zhě)，诸儒之(zhī)讨论也(yě)。

　　”其(qí)实，“论”又(yòu)有纂的意思，所谓(wèi)《论语》，是(shì)指将(jiāng)孔子及其弟子的言(yán)行记载下(xià)来编纂成(chéng)书。

　　现存(cún)《论语》20篇，492章(zhāng)，其中记(jì)录孔子(zi)与(yǔ)弟子及时人谈论之(zhī)语约444章，记孔(kǒng)门弟子(zi)相互谈论之语48章(zhāng)。

　　作(zuò)为儒家经典的《论语》，其内容博大精深(shēn)，包罗(luó)万(wàn)象(xiàng)，《论语》的思想主要有三个既各自独立(lì)又(yòu)紧密相依的范畴：伦理道(dào)德(dé)范畴——仁，社会政治(zhì)范畴——礼，认识方法论范畴——中庸。

　　仁(rén)，首先是人(rén)内心(xīn)深处的一种(zhǒng)真(zhēn)实的(de)状态，折中(zhōng)真(zhēn)的极(jí)致必然是善的，这种真和善的全体状(zhuàng)态就是(shì)“仁”。

　　孔子确立的仁的(de)范畴，进而将礼阐(chǎn)述为适应仁、表达仁的一种合理的社会关系与待人接物的(de)规(guī)范(fàn)，进而明确“中庸(yōng)”的系统方法论原(yuán)则。

　　“仁”是《论语》的思想核心(xīn)。

　　《论语》自(zì)汉武帝(dì)“罢黜(chù)百家，独尊儒(rú)术”之后，被(bèi)尊为“五经之輨辖，六艺之喉衿(jīn)”，是研究孔子及儒家思想尤其是(shì)原(yuán)始儒家思想的第一(yī)手资(zī)料。

　　南(nán)宋(sòng)时朱(zhū)熹将《大学》《中庸》《论语》《孟子》合为“四书”，使(shǐ)之在儒家经典(diǎn)中的(de)地(dì)位日益提高。

　　元代(dài)延祐年(nián)间(jiān)，科举开始以“四书”开(kāi)科(kē)取(qǔ)士。

　　此后一直到清朝(cháo)末年推行(xíng)洋务(wù)运动，废除(chú)科举之前，《论语》一直是学子士(shì)人推(tuī)施奉行的金(jīn)科玉(yù)律。

　　《论(lùn)语》进入经(jīng)书(shū)之列是在唐代。

　　“到唐代，礼有《周礼》《仪礼》《礼记》，春秋有(yǒu)《左传》《公羊》《谷梁》，加(jiā)上《论(lùn)语》《尔雅》《孝经》，这样是十三经。

　　”北宋政(zhèng)治家赵普曾有“半部《论(lùn)语》治天下(xià)”之说。

　　这从一个(gè)侧面反映出此书(shū)在中国古代社会所发挥(huī)的作(zuò)用与影响之大。

　　孔子（公元(yuán)前(qián)551—公元前(qián)479），名(míng)丘，字(zì)仲尼，春(chūn)秋末期(qī)鲁国陬邑（今山东曲阜市东(dōng)南）人(rén)。

　　春(chūn)秋末期著名(míng)的思想家、教(jiào)育(yù)家、儒家学派创始人。

　　相传(chuán)有弟子三(sān)千，贤弟子(zi)七(qī)十二人，孔(kǒng)子曾(céng)带领弟子周游(yóu)列国14年。

　　孔子(zi)还是一位古(gǔ)文献整(zhěng)理家，曾修《诗》、《书》，定《礼》、《乐》，序《周易》，作(zuò)《春(chūn)秋》。

　　孔子是中华(huá)文化中的(de)核心学(xué)说儒家的首代宗师(shī)，集华夏上古文化之大(dà)成，在世时已被誉(yù)为“天纵之圣”、“天(tiān)之木铎”，是当时社会上最博学者之一，并且被后世统治者尊为(wèi)至圣、至圣先师、万世师表。

　　孔子和他创立(lì)的(de)儒家思想对中国和朝鲜半岛、日本、越南等地区有深远的影(yǐng)响，这些地区又被称为儒(rú)家文(wén)化(huà)圈(quān)。

其(qí)人(rén)舍然大喜的“舍”意思是什么?

　　其人舍然(rán)大喜的(de)“舍”意思是：舍弃(qì)。

　　出处：《杞人忧天》

　　【作(zuò)者】《列子》 【朝代】战国

　　杞国有人忧天地崩坠，身亡所寄(jì)，废寝食(shí)者。

　　又有忧彼之所忧者，因往晓之，曰(yuē)：“天，积(jī)气(qì)耳，亡处亡气。

　　若屈(qū)伸呼吸(xī)，终(zhōng)日在(zài)天中行止，奈让(ràng)雹(báo)何(hé)忧崩坠乎(hū)？”

　　其人曰(yuē)：“天果积气，日月星宿(sù)，不当坠耶？”

　　晓之(zhī)者曰(yuē)：“日月星宿，亦积气中之有光耀者，只使坠，亦不能有(yǒu)所中伤。

　　”

　　其人曰：“奈(nài)地坏何？”

　　晓之者曰：“地(dì)，积块耳，充(chōng)塞四虚(xū)，亡处亡块。

　　若躇(chú)步跐蹈(dǎo)，终日在(zài)地(dì)上行止，奈何忧其坏？”

　　其人舍然大喜，晓(xiǎo)之者亦舍然大喜。

　　译文：

　　杞国有个人(rén)担心天地(dì)会崩塌，自身(shēn)失去依存的地方(fāng)，(于是(shì))不吃不睡(shuì)的了。

　　又(yòu)有一个担心他因为那担(dān)心而(ér)出问题(tí)的人(rén)，因此就去劝他(tā)，说：“天啊，是聚集在一(yī)起(qǐ)的(de)气体，气往(wǎng)哪里崩溃(kuì)呢(ne)。

　　你(nǐ)身体曲(qū)伸和呼吸，一直在(zài)天中进(jìn)行(xíng)，干(gàn)折叠小刀哪个快递可以邮寄的 折叠小刀是管制刀具吗吗要(yào)担心(xīn)它崩溃呢?”

　　那个人说：“天(tiān)确实是(shì)聚(jù)集的(de)气体，太阳、月亮、星星(xīng)呢，它们就不会掉下来吗?”劝导他的人(rén)说：“太阳、月亮(liàng)、星星，也(yě)是气体中(zhōng)发光的气体，就算(suàn)它们掉下来，也不可能伤到谁。

　　”那(nà)人说：“地塌了(le)怎么办呢?”

　　劝导他的人说：“所谓地吗，就是很多土块聚集，它(tā)填(tián)充了四方(fāng)所有(yǒu)的角落，它还往哪里塌土(tǔ)块啊。

　　你走路跳跃，终日是在(zài)这地上进(jìn)行，干吗还要(yào)担心(xīn)地(dì)会塌(tā)呢?”于是那人释(shì)然(rán)而(ér)开(kāi)心，劝导(dǎo)他的人也释然而开心。

　　基本字义：

　　舍shě（ㄕㄜˇ）

　　1、放弃，不要了(le)：舍己(jǐ)为人。

　　舍折叠小刀哪个快递可以邮寄的 折叠小刀是管制刀具吗近求(qiú)远(yuǎn)。

　　四舍五入。

　　2、施舍：舍粥(zhōu)。

　　舍药。

　　其他字义：

　　舍shè（ㄕㄜˋ）

　　1、居(jū)住(zhù)的房子：宿舍。

　　旅(lǚ)舍。

　　校舍。

　　2、居住，休息：舍(shě)于(yú)山(shān)麓。

　　3、谦辞(cí)，多指亲(qīn)属中比自己年纪小或辈(bèi)分低的：舍弟。

　　舍侄。

　　舍亲(qīn)。

　　4、古代(dài)行军一宿或三十里为一舍：退避三舍（喻对人让步）。

　　相关组(zǔ)词：

　　舍(shě)得[shě de] 

　　毫不吝惜；割舍(shě)得下。

　　舍身[shě shēn] 

　　佛教徒为宣扬佛法，或为(wèi)布施(shī)寺院，自作(zuò)苦(kǔ)行(xíng)，谓之“舍身”。

　　六朝时此风最盛。

　　割舍(shě)[gē shě] 

　　（动）舍弃；舍(shě)去：难以～。

　　［近］舍弃。

　　［反(fǎn)］留恋(liàn)。

　　舍不得[shě bu de] 

　　很(hěn)爱惜，不忍放弃(qì)或(huò)离开，不愿意使用或(huò)处置：妈妈～孩子出远门。

　　他从(cóng)来～乱(luàn)花一分(fēn)钱。

　　农舍(shě)[nóng shè] 

　　农(nóng)民住(zhù)的房(fáng)子。

　　舍本逐(zhú)末[shě běn zhú mò] 

　　舍(shě)：放弃(qì)。

　　本：根本的，主(zhǔ)要的。

　　逐(zhú)：追求。

　　末：枝节(jié)的，次(cì)要的。

　　原指(zhǐ)弃农而事工商。

　　后(hòu)泛指放弃根本、主要的部分，而(ér)追求次要的、枝节(jié)的(de)。

　　比喻做事情不(bù)抓根本蔽(bì)滑枝，而在枝节上下功夫。

　　也作“舍本事末”、“弃本逐末(mò)”。

　　依依不舍(shě)[yī yī bù shě] 

　　形容感(gǎn)情很深(shēn)，舍不得离开。

　　恋恋不(bù)舍[liàn liàn bù shě] 

　　恋恋：留恋。

　　舍(shě)：离开(kāi)，放下。

　　形容非常留恋，舍不得离(lí)开。

　　退避(bì)三舍(shě)[tuì bì sān shè] 

　　春秋时，晋、楚两国交(jiāo)战，晋宏敏(mǐn)国公子(zi)重耳遵(zūn)守诺言(yán)，主动把军队后撤九十里。

　　比喻(yù)对(duì)人(rén)让(ràng)步或回避。

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