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写作(zuò)手(shǒu)法比喻和比拟(nǐ)怎么区分的,比喻写作(zuò)手法的(de)作用

  比喻就(jiù)是将彼物(wù)比此物,二者具有相似性(xìng)。

  拟人就是把事物人格(gé)化,将本来不(bù)具备人动作和(hé)感情的事(shì)物变(biàn)成和人(rén)一样具(jù)有动作和感情的(de)样子。

二者区别

  1.本体的表现形式不同。

  比喻的本(běn)体可出现可不出现,比拟的本体必须出(chū)现。

  2.喻体是具体的事物,可以(yǐ)确认。

  拟(nǐ)体不是具(jù)体事物(wù),不能确认。

  3.修辞目的不同。

  比喻的目的偏重于帮助读(dú)者认识(shí)或明白某种事(shì)物。

  比拟的目的(de)侧重于抒发某种(zhǒng)情感,使读者受(shòu)到感染,进而(ér)产生(shēng)某种(zhǒng)感(gǎn)情。

比喻乌苏里江在哪,乌苏里江在俄罗斯叫什么(yù)与拟(nǐ)人例子

  比喻(yù)

  就是将彼物比(bǐ)此物,二者具(jù)有相似性。

  例如:天上的白云像棉(mián)花。

  很显然,这(zhè)个例子(zi)是比喻(yù)句,因为这个句(jù)子有(yǒu)本体(tǐ)“白云”、喻(yù)体“棉花(huā)”和比(bǐ)喻(yù)词“像”。

  通过例子,可(kě)以知道(dào)判(pàn)断一个句(jù)子是不是比(bǐ)喻句,不(bù)是出现“好像”“好似(shì)”“仿佛”“像”等词语(yǔ)就(jiù)是比喻(yù)句(jù)了,而是要有本体、喻体。

  拟人(rén)

  就是(shì)把(bǎ)事(shì)物人格化,将本(běn)来不具(jù)备(bèi)人动作和感情的事物变成和人(rén)一样具有(yǒu)动作和感(gǎn)情的样子。

  拟人就是把物当人写(xiě),赋(fù)予物以人(rén)的动(dòng)作行为或思想情(q乌苏里江在哪,乌苏里江在俄罗斯叫什么íng)感。

  如:小(xiǎo)草偷(tōu)偷地从土里钻出来,嫩嫩(nèn)的,绿(lǜ)绿的。

  这个(gè)句子就是采用拟人的修辞手法(fǎ),一个“钻(zuān)”更加形(xíng)象生动(dòng)地展现了小草旺(wàng)盛的(de)生命力。

常见写作(zuò)手法

  夸张、对(duì)比、比(bǐ)喻、拟人、悬念、照(zhào)应、联想、想象、抑扬结合、点面结合(hé)、动静结合、叙议(yì)结合(hé)、情景交融(róng)、衬托对(duì)比、伏笔照应、托(tuō)物言志、白描细(xì)描、铺垫悬念(niàn)、正(zhèng)面侧面比喻象(xiàng)征、借古(gǔ)讽今、卒章显志、承上启(qǐ)下、开(kāi)门见山、烘托(tuō)、渲染、动静相衬、虚(xū)实相生、实写与虚写、托物寓(yù)意、咏物抒情等(děng)。

作(zuò)文中常见的(de)比喻(yù)和比拟修辞(cí)手法的区别(bié)

    导语(yǔ):比喻和比拟,都是加强语言形象性的修辞手段,但它们(men)是两种不同(tóng)的(de)修(xiū)辞方式。

  下面是我整理(lǐ)的作文中常见的比喻和(hé)比拟(nǐ)修辞手(shǒu)法的(de)区别的相关(guān)内容,欢(huān)迎阅读(dú)。

  

     比拟是物的人化或人(rén)的物化(huà)或把甲物拟作乙物,具有(yǒu)思想的(de)跳跃性,能(néng)使读者展开想象的翅膀,捕捉(zhuō)它的意境,体味它的深意(yì)。

  

     比拟分为(wèi)拟人(rén)和拟物。

  

     比拟离不开(kāi)联想和想象。

  

     比拟(nǐ)是根据本体事物和(hé)拟作事物之间的可拟性,借助联想和想象而形成的辞格,因此联想(xiǎng)是(shì)通向比拟的桥(qiáo)梁,想象是比(bǐ)拟(nǐ)的翅膀。

  

     比拟具有(yǒu)很(hěn)强的感情(qíng)色(sè)彩,是作者用自己自然流露的强烈感情去感染(rǎn)读者的(de)一(yī)种辞格(gé)。

  

     比拟句:就(jiù)是借助丰(fēng)富灶(zào)凯的(de)想(xiǎng)像(xiàng),把物当成人来写,或把人(rén)当成物来写,或把(bǎ)甲物(wù)当成乙(yǐ)物来写。

  

     比喻:比喻 就是(shì)打比方,是用本质不(bù)同而又有相似点的事物描绘事物或说明(míng)道理的辞格(gé)。

  

     拟人:把(bǎ)事物(wù)人格(gé)化,把(bǎ)本来不(bù)具备人的一些动作和(hé)感情的事(shì)物(wù)变成(chéng)和人一样的。

  

     拟(nǐ)人就包(bāo)括(kuò)在比拟之中。

  

     比(bǐ)喻与比拟的性质不同、作用(yòng)不(bù)同.比(bǐ)喻是用与本体事物有相似(shì)点的另一事物作比也就是打(dǎ)比方;一定得有(yǒu)相(xiāng)似点,通过(guò)相衡辩袜似点使本(běn)体同喻体联系(xì)起来,唤起人们的联想,使人更(gèng)具体地惑知(zhī)事物。

  比拟即(jí)模拟(nǐ),它(tā)是(shì)用乙事物具有(yǒu)的特性(包括称渭、动作、行(xíng)为(wèi)等)写甲事物,或者说是把(bǎ)乙事物的(de)特性强加于(yú)甲事(shì)物。

  乙事物般是有生命力的,能(néng)活动,有(yǒu)感情的(de);它比(bǐ)甲事物具体(tǐ)实在(zài),于是本来较抽象、不太实在的事物(wù)变(biàn)得具体(tǐ)实在了(le),当然就增添了语言的(de)生(shēng)动性。

  

     总结(jié):由咐激此可见,比喻强调的(de)是甲乙两(liǎng)物的相(xiāng)似性,而比拟却是利用(yòng)它们之间(jiān)的不同特性,使两体融(róng)为一体,这是区(qū)别比喻和比拟最(zuì)重要的(de)标志。

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