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擅长和善于的区别，擅长和善长的区别造句朱子家训是谁写的朱子家训的作者是谁

　　朱子家训是谁(shuí)写(xiě)的？是《朱子(zi)家训》作者有二，一为朱柏(bǎi)庐所作，二为南宋著名理学家朱(zhū)熹所(suǒ)做的。关于朱(zhū)子(zi)家训是(shì)谁写的(de)以及朱(zhū)子家训是谁写的(de) 什么朝(cháo)代，朱(zhū)子家(jiā)训是谁写(xiě)的(de)作者(zhě)是谁，朱(zhū)子家训是谁写的？，朱子家(jiā)训是(shì)谁写(xiě)的书，朱子家(jiā)训是谁写的字等问题，小编(biān)将为(wèi)你(nǐ)整理以(yǐ)下的(de)知识答案：

朱子家训的作者是谁

　　朱子家训的作者是朱熹所做的(de)。

　　《朱(zhū)子(zi)家训》作者有二，一为(wèi)朱柏庐所作，二为南宋(sòng)著名理学家朱熹所做。

　　朱柏(bǎi)庐所(suǒ)作(zuò)《朱子家训》原名为《治(zhì)家格言》，朱熹所(suǒ)作《朱子家训》原题为《紫阳朱(zhū)子(zi)家(jiā)训》，而“紫阳”是朱熹的别号。

　　“朱(zhū)文(wén)公(gōng)的《朱子家训(xùn)》和(hé)朱(zhū)柏庐的(de)《治家格(gé)言》是在(zài)不同(tóng)时代由不(bù)同的朱家先贤所(suǒ)撰(zhuàn)写出来的不同(tóng)传(chuán)世(shì)巨作。很可(kě)惜(xī)世人多把他们的文章(zhāng)搞混(hùn)了(le)，通常人们(men)多(duō)以《朱子家(jiā)训(xùn)》来(lái)称(chēng)呼朱柏(bǎi)庐的《治家格(gé)言》，反而朱熹老夫子真正(zhèng)的(de)《朱子家训》一般人(rén)多不了解(jiě)。”——朱祥南(朱子(zi)25世孙，世界朱氏联合会(huì)会长)

　　朱柏(bǎi)庐(1627-1698)，原名朱(zhū)用纯，字致一，自号柏庐，江苏昆(kūn)山(shān)人(今(jīn)昆山市)，明末清初(chū)江苏昆山县人(rén)。著(zhù)名理(lǐ)学(xué)家、教育家。其父(fù)朱集(jí)璜是明末的(de)学者，清顺治二(èr)年(1645)守昆城抵御清(qīng)军，城破(pò)，投河(hé)自尽。

　　朱(zhū)柏庐自(zì)幼致力读书(shū)曾考(kǎo)取秀才，志于仕途。清入关明(míng)亡遂不再求(qiú)取功(gōng)名，居乡教授学生并潜(qián)心(xīn)程朱理(lǐ)学(xué)主张知行并进，一(yī)时颇负(fù)盛名(míng)。康熙曾(céng)多次(cì)征召，然均为先生(shēng)所拒绝。擅长和善于的区别，擅长和善长的区别造句曾用精楷手写数十本(běn)教材用于(yú)教学。潜心(xīn)研(yán)究程朱理学，主张知行(xíng)并进，躬行实践。

　　康(kāng)熙(xī)间(jiān)坚辞博学鸿词之荐(jiàn)，后又坚拒地方官举荐(jiàn)的(de)乡饮大宾(bīn)。与(yǔ)徐枋(fāng)、杨无咎(jiù)号称“吴(wú)中三高士”。康熙三十七(qī)年(公元1698年(nián))染疾，临终(zhōng)前嘱(zhǔ)弟子："学(xué)问(wèn)在性命(mìng)，事业(yè)在(zài)忠孝"。著有(yǒu)《删补易经蒙引》、《四书讲义(yì)》、《劝言(yán)》、《耻耕堂诗(shī)文(wén)集》、《愧讷集》和《毋欺录》等。

朱(zhū)子家(jiā)训是谁写的

　　是(shì)《朱(zhū)子家训》作者有二，一为朱柏庐所(suǒ)作，二(èr)为南宋著名理学家朱(zhū)熹所(suǒ)做(zuò)的(de)。

　　朱柏庐（1627－1698），原名朱(zhū)用纯(chún)，字致一，自号柏庐，江(jiāng)苏昆(kūn)山人（今昆山(shān)市），明末清初江苏昆(kūn)山县人。

　　著名理(lǐ)学家(jiā)、教育家。

　　其父(fù)朱集(jí)璜是明末的学者，清顺(shùn)治二年（1645）守昆城抵御清军，城破，投河自(zì)尽(jǐn)。

朱(zhū)柏庐

　　朱柏庐 (1627～1698年 )。

　　著名理学家、教育家，名用纯，字(zì)致一(yī)。

　　昆山玉(yù)山人(rén)。

　　明诸生。

　　清顺治二年（1645年）其父朱集(jí)璜在守昆城抵御清(qīng)军(jūn)时遇难。

　　朱昼夜恸(tòng)哭，痛不欲生。

　　时其弟用白、用锦尚幼，从商遗腹未生。

　　他上侍奉(fèng)老母，下抚育弟妹(mèi)，播迁流离，备极艰辛。

　　待局(jú)势稍(shāo)定(dìng)，才返故里。

　　目敬仰晋人王(wáng)哀攀柏庐(lú)墓(mù)之义，故自号柏庐。

　　居(jū)乡教授学生，潜(qián)心治学，以程、朱理学(xué)为本，提(tí)倡知行(xíng)并(bìng)进，躬行实践(jiàn)。

　　他深(shēn)感当时(shí)的教育方法，使学生难以学到真(zhēn)实的学(xué)问，故写了《辍讲语》，反躬(gōng)自责，语(yǔ)颇(pǒ)痛切(qiè)。

　　曾(céng)用精(jīng)楷手写(xiě)数十本教材(cái)用于教学。

　　生平精神宁谧(mì)，严以(yǐ)律己，对当(dāng)时愿和(hé)他交往的官吏(lì)、豪绅(shēn)，以礼(lǐ)自持。

　　清康熙(xī)十八年（1679年）他坚辞不应博学鸿儒科，后又坚拒地方官举荐的乡饮大宾。

　　康熙(xī)三十七年(nián)染疾，临终前嘱弟(dì)子："学问在(zài)性命(mìng)，事业在忠孝"。

　　著(zhù)有(yǒu)《删补易(yì)经(jīng)蒙(méng)引》、《四书(shū)讲(jiǎng)义》、《困衡录》、《愧讷集(jí)》、《春秋五(wǔ)传(chuán)酌解》、《毋欺(qī)录》等。

　　其《朱(zhū)柏(bǎi)庐治家格(gé)言》，世称《朱子家训(xùn)》，流传很广。

　　自(zì)问(wèn)世以(yǐ)来流传甚(shèn)广(guǎng)，被历代士(shì)大夫尊(zūn)为治家(jiā)之经，清至民国年(nián)间一度成(chéng)为童(tóng)蒙必读(dú)课(kè)本(běn)之一。

　　《朱子家训(xùn)》精(jīng)辟地阐明(míng)了修身治(zhì)家之道(dào)是(shì) 一篇家教名(míng)著，通篇意在劝人要勤俭持家安分守己(jǐ)。

　　其(qí)中"一粥一饭，当(dāng)思来处不易(yì)，半丝(sī)半缕，恒念物力维艰"等句(jù)，尤股炙人口(kǒu)。

朱熹(xī)

　　朱(zhū)熹（1130年9月(yuè)15日(rì)～1200年(nián)4月(yuè)23日），行五十二(èr)，小名沋郎，小字季延，字元晦，一字仲晦(huì)，号晦庵(ān)，晚称晦翁，又(yòu)称(chēng)紫(zǐ)阳先生、考(kǎo)亭先生(shēng)、沧州病(bìng)叟、云谷老(lǎo)人、逆翁(wēng)。

　　谥文，又(yòu)称朱(zhū)文(wén)公。

　　汉(hàn)族，祖(zǔ)籍南宋(sòng)江南东路徽州府婺源县（今江西省婺源），出生于(yú)南(nán)剑州尤溪（今属福建三明市）。

　　南(nán)宋(sòng)著(zhù)名的理学家、思想家(jiā)、哲学家、教育家、诗人(rén)、闽学派的(de)代表人(rén)物(wù)，世称朱子(zi)，是(shì)孔子、孟子以来最杰出(chū)的(de)弘扬儒学(xué)的大师。

教(jiào)育(yù)思想

　　朱(zhū)熹(xī)的长期从事讲学活(huó)动，精心(xīn)编(biān)撰了《四书(shū)集(jí)注》等多种教材，培养(yǎng)了(le)众多(duō)人才。

　　他(tā)的教育思想(xiǎng)博(bó)大精深，其(qí)中最值得关注的，一是论述小学(xué)和大(dà)学教育(yù)，二(èr)是关于朱子读书(shū)法。

论述教育

　　朱(zhū)熹在总结前人教育擅长和善于的区别，擅长和善长的区别造句经验和自己教育实践的(de)基(jī)础上，基于对人的(de)生理(lǐ)和心(xīn)理(lǐ)特征(zhēng)的初步认(rèn)识，把(bǎ)一(yī)个人的教育分成小学和(hé)大学两个既有区别又有联系的阶段，并提出了(le)两者不同的(de)教育任务、内容和方(fāng)法。

　　朱熹认为8~15岁为(wèi)小学教(jiào)育阶段，其任(rèn)务是培养圣(shèng)贤坯璞。

　　鉴(jiàn)于小学儿童(tóng)智(zhì)识(shí)未(wèi)开，思(sī)维能(néng)力(lì)薄弱，因此他提出小学教(jiào)育的内容是学其事(shì)，主张儿童在日常生活(huó)中(zhōng)，通过具(jù)体行事，懂得基本的伦理道德规范，养成一定的行(xíng)为(wèi)习惯，学(xué)习初步的文化知识技(jì)能。

　　在教育方法上(shàng)，朱熹强调先入为主，及早施(shī)教(jiào)；要力求形象、生动，能激发兴趣；以(yǐ)《须(xū)知(zhī)》、《学规(guī)》的形式(shì)培养(yǎng)儿童道德行为习惯。

　　朱(zhū)熹认(rèn)为(wèi)15岁(suì)以后大学(xué)教育，其任(rèn)务是在坯璞的(de)基(jī)础上再加光(guāng)饰，把他们培养成为国家所需要的人才。

　　朱(zhū)熹认为，与(yǔ)重在教事的小学教育不(bù)同，大学教育内容的(de)重点(diǎn)是(shì)教理，即重在探究(jiū)事物之所以(yǐ)然(rán)。

　　对(duì)于(yú)大学教育方法，朱熹一(yī)是重(zhòng)视自学，二是提倡不(bù)同学术观点之间的(de)相互交(jiāo)流(liú)。

　　朱熹关于小学和(hé)大学教(jiào)育的见解(jiě)，为(wèi)中(zhōng)国古代教(jiào)育思想增添了新鲜(xiān)的(de)内容。