当断不断必受其乱是什么意思,当断不断(duàn) 必(bì)受其乱(luàn)下一句(jù)是(shì)“当(dāng)断不断,必受其(qí)乱”的意思是办事犹豫不决,反(fǎn)遭受祸害牵累的。
关(guān)于当断不断必受其乱是什么意(yì)思(sī),当断不断 必受其乱下(xià)一句以及当断不(bù)断必(bì)受其乱是(shì)什么意(yì)思(sī),当(dāng)断不断,必受其(qí)乱啥(shá)意思,当断不(bù)断 必(bì)受其乱下一句,当断不断(duàn)必受其(qí)乱是成语吗,当(dāng)断不断,必受(shòu)其乱,断而不断,必有后患全文等(děng)问题,小编将为你整(zhěng)理(lǐ)以下知识:
当断(duàn)不(bù)断(duàn)必受其(qí)乱是什么意(yì)思,当(dāng)断不断 必受其乱(luàn)下一句
“当断不断,必受其(qí)乱(luàn)”的意思是办事犹豫不决,反遭受祸害(hài)牵累(lèi)。
出自司马(mǎ)迁《史记(jì)·春(chūn)申君(jūn)列传》:“语曰(yuē):‘当断不断(duàn),反受其乱’。
春申君失(shī)朱英之谓邪(xié)?”例句:这种时候,“当断不(bù)断,必受其(qí)乱”。
断:1、(长条形的东西)分开成(chéng)为两段(duàn)或几段。
《诗经·豳风·七月》:“七月食瓜,八(bā)月断壶(hú)。
”2、拦截;
阻截。
曹操《上(shàng)言破袁(yuán)绍》:“从(cóng)弟济阴太守(shǒu)叙与绍书云:‘便欲送玺,会曹操断道。
’”3、隔绝;
不再连贯。回复好和好的的区别在哪里,好,好的区别p>
《礼记·儒行》:“过言不再,流(liú)言不极,不断其威(wēi),不习其(qí)谋(móu)。
”4、斩(zhǎn)杀;
宰杀。
《墨子·号令》:“诸盗守器(qì)械、财物及(jí)相盗(dào)者,直一钱以上,皆断。
”5、戒除。
《梁书·文学(xué)传下·刘杳(yǎo)》:“天监十七年,自居母忧,便长(zhǎng)断腥膻,持(chí)斋(zhāi)蔬食(shí)。
”6、判(pàn)定;
做出决定。
《新唐书·太宗纪》:“是岁,天(tiān)下断死罪者二十九(jiǔ)人。
”7、起。
划(huà)分时间的(de)上限。
《汉书·艺文志》:“故《书》之所(suǒ)起远(yuǎn)矣,至孔子篹焉,上(shàng)断(duàn)于尧,下讫于秦,凡百篇。
”8、治,治(zhì)理。
《文子·上德》:“是(shì)而行之谓之断(duàn),非而(ér)行之谓之(zhī)乱(luàn)。
”9、商量决定。
回复好和好的的区别在哪里,好,好的区别> 周(zhōu)贺《留别(bié)南(nán)徐故人》:“未断却来约(yuē),且(qiě)伸临去情(qíng)。
”10、果断(duàn);
不犹(yóu)豫的。
《史记·李斯列传》:“断而敢行,鬼神(shén)避之。
”乱:1、理丝(sī)。
杨树达(dá)《积微居小学述林(lín)》:“人以一手持(chí)丝,又一(yī)手持互以(yǐ)收之,丝易乱,以互收之,则(zé)有条不(bù)紊,故字训(xùn)治训理也。
”2、治理。
《论语》:“予(yǔ)有乱臣十人。
”3、扰乱;
打(dǎ)乱;
使(shǐ)乱(luàn)。
《孟(mèng)子·告子下》:“行拂乱(luàn)其所为。
”4、败坏;
破坏(huài)。
《礼(lǐ)记(jì)·礼运》:“坏(huài)法乱纪。
”
“当断则断,不受其乱。当断不(bù)断,必受其难”是什么意思?
“当(dāng)断则断,不受(shòu)其乱。
当断不断,必受其(qí)难”的(de)意思是:应(yīng)该作决(jué)断的时候作决断, 然后不(bù)会为此而遭受祸害。
应该作(zuò)决断的(de)时(shí)候笑氏不决断, 一定会(huì)为此而遭受祸害。
出处:《史记(jì)·春申君列传》——西汉(hàn)·司马迁(qiān)
原文:
“语曰:‘当断不断,反(fǎn)受其(qí)乱’。
春申君失朱英(yīng)之谓邪?”
译文(wén):
俗话说:应当决断时不决断,反(fǎn)过来(lái)就要遭(zāo)受祸患。
”说的就(jiù)是春申君(jūn)失却了(le)朱(zhū)英要击杀李园的机会(huì)吧?
扩展(zhǎn)资料
司马迁(约公(gōng)元前145或前135年—?),夏阳(在今陕西韩城西(xī)南)人。
出身史学世家,父亲司马谈(tán)官至太史令。
司(sī)马迁(qiān)十岁时(shí)随父到长安,先(xiān)后(hòu)求学于董(dǒng)仲(zhòng)舒和(hé)孔(kǒng)安国门下。
二十(shí)岁开始游历名山大川,所到(dào)之处均(jūn)考察风(fēng)俗,采集史迹传(chuán)说。
《春申君列(liè)回复好和好的的区别在哪里,好,好的区别传》是西汉史学家司马迁创作的一篇文言文,收录在《史记》中(zhōng)。
春申君(前314-前238)本名黄纳升哪歇,是中国(guó)战国时期楚(chǔ)国公室大臣,是著(zhù)名的政(zhèng)治家、军(jūn)事家。
与魏(wèi)国(guó)信陵君(jūn)魏无忌、赵国平(píng)原(yuán)君赵胜、齐国孟尝(cháng)君田文(wén)并(bìng)称为“战国(guó)四公子(zi)”,曾任(rèn)楚(chǔ)相。
黄歇游(yóu)学(xué)博(bó)闻(wén),善辩。
楚(chǔ)考烈(liè)王(wáng)元年(前262),以黄歇为(wèi)相(xiāng),封为春申君,赐淮北地(dì)12县(xiàn)。
公元(yuán)前(qián)238年洞码,楚考烈(liè)王病逝,春(chūn)申君在前去奔丧时被(bèi)楚(chǔ)国国舅(jiù)李园(yuán)安排的(de)刺客刺(cì)杀。
参考资料:百(bǎi)度百科——春申(shēn)君(jūn)列传
未经允许不得转载:橘子百科-橘子都知道 回复好和好的的区别在哪里,好,好的区别
最新评论
非常不错
测试评论
是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了