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胡(hú)服骑射的故事及启示感(gǎn)悟，胡服骑射的故事告诉我们什么

　　战(zhàn)国时赵武灵(líng)王(wáng)即(jí)位的(de)时候，赵国正处在国势衰落时期，就来(lái)连中山那样的邻界(jiè)小国也(yě)经(jīng)常来侵扰(rǎo)。

　　而在和一些大国的战争中，赵国常(cháng)吃败仗，大(dà)将(jiāng)被擒，城邑被(bèi)占。

　　赵国眼看(kàn)着被别国兼并。

　　特(tè)别是赵国在(zài)地理位置上，东北同(tóng)东(dōng)胡(hú)相接，北源边与(yǔ)匈奴(nú)为邻，西北与林(lín)胡(hú)、楼(lóu)烦为界。

　　这些部落(luò)都是以游牧为生，长于骑马射箭，他(tā)们常以骑兵(bīng)进犯(fàn)赵国边(biān)境。

　　赵(zhào)武灵王看到胡人在军事服(fú)饰方面有一些特别的(de)长处：穿窄袖短袄(ǎo)，生活起居和狩猎(liè)作(zuò)战都比较方便；

　　作战时用骑兵、弓箭，与中原的兵车、长矛相比，具有更大(dà)的灵活机动性。

　　他对手下说：“北方游(yóu)牧(mù)民族(zú)的骑兵(bīng)来如飞(fēi)鸟，去如绝弦，是(shì)当今之快速(sù)反应部队，带着这样的部队(duì)驰骋(chěng)疆场哪有不取胜的道理。

　　”

　　胸有大志使赵国强盛的武灵王，对胡人骑兵(bīng)的优越性，认(rèn)识真切。

　　他认(rèn)为以骑(qí)射改装军队是(shì)强兵的(de)道路(lù)，就对将军楼缓说：我国处(chù)在强敌包围之(zhī)中，怎么办？“吾欲胡服”。

　　因此，为了(le)富国强(qiáng)兵，赵武灵王在(zài)邯郸城提出“着胡服”“习骑射”的(de)主(zhǔ)张，决心取胡人之长(zhǎng)补中原之短(duǎn)。

　　这篇故(gù)事告诉我(wǒ)们(men)人(rén)的思维是要转变的，看到好(hǎo)的东西就要借鉴，胡(hú)服骑射是赵武灵王(wáng)发现(xiàn)了胡人作战的优点，他们机动力强而且速度快，服装(zhuāng)便利，利于打(dǎ)游击战(zhàn)。

　　不像当时都(dōu)是坐马(mǎ)车之(zhī)类(lèi)的机，机(jī)动力差，速度(dù)慢。

　　所以赵武灵王发明了胡服(fú)骑射。

　　我(wǒ)们要善于(yú)借鉴(jiàn)别人的长处，来(lái)弥(mí)补(bǔ)自己的短处。

　　据《战国策·赵策二》记载：“今(jīn)吾（赵武(wǔ)灵王）将胡服骑射以教百姓(xìng)。

　　”《史记》卷(juǎn)四十三(sān)《赵世家》也记(jì)载：“十(shí)九年正月,大(dà)朝信宫，召肥义(yì)与议天下，五日而毕，遂(suì)下令(lìng)易(yì)胡服，改兵制，习骑(qí)射(shè)”。

　　是说赵武灵(líng)王(wáng)召肥义与议天下，五日后(hòu)决定推行胡服、教练骑射，励行改(gǎi)革(gé)。

　　当时所谓的(de)“胡服”，是指类似于西(xī)北戎(róng)狄之衣短袖窄的服装，同(tóng)中原华夏族人的(de)宽衣博带(dài)长袖大不(bù)相(xiāng)同，所以俗称“胡服(fú)”；

　　“骑射(shè)”指周边游(yóu)牧部族的“马射”（骑在马上射箭），有(yǒu)别于中原地区传统(tǒng)的“步射(shè)”（徒步射箭）。

　　从此，使军(jūn)队中宽袖长衣的正规军装(zhuāng)，逐(zhú)渐改进为后来的衣短袖(xiù)窄的装备。

　　从而顺应(yīng)了(le)战争(zhēng)方式由“步战”向“骑战”发展的趋势，为国家的稳固和发展奠定了(le)基础(chǔ)。

胡服骑射的(de)故事(shì)告诉我们什么道理

　　 《赵武灵王胡服骑(qí)射》出自埋(mái)铅《资(zī)治(zhì)通鉴》，主要介(jiè)绍了赵武(wǔ)灵王为(wèi)了(le)国家的强大，进行胡服骑射改革(gé)的(de)故事(shì)。

胡服骑(qí)射的故事

　　 赵武灵(líng)王向北进攻(gōng)中山国，大兵(bīng)经房子，抵达代地，再(zài)向北直至数(shù)千里的大漠，向西攻到黄河(hé)，登(dēng)上(shàng)黄(huáng)华(huá)山顶，与国相肥义商议让百姓穿(chuān)短衣胡服，学骑马与射箭。

　　他说：“愚蠢(chǔn)的人会嘲(cháo)笑我，但(dàn)聪(cōng)明的人会明白的。

　　即使(shǐ)天下(xià)的(de)人都嘲(cháo)笑我，我(wǒ)也这(zhè)么做，一定能(néng)把北方(fāng)胡人的领地和中山国都夺过来！”于是改穿(chuān)胡服。

　　赵王(wáng)派人前去说(shuō)服他：“家(jiā)事(shì)听(tīng)从父母，国政(zhèng)服(fú)从国君(jūn)，现在我(wǒ)要(yào)人民改穿胡服，而叔父您不穿(chuān)，我担心(xīn)天下人会议论(lùn)我(wǒ)徇私情。

　　治理国家有一弯(wān)旅好定章法，要以有利人(rén)民(mín)为根本；处(chù)理政事要有一定原则，要以施行政令为(wèi)重。

　　宣传道德要先让百(bǎi)姓议论明白，而推行法(fǎ)令(lìng)必须从衢州是哪个省的城市 衢州在浙江富裕吗贵族近臣做起。

　　所(suǒ)以我(wǒ)希望能借助叔父您的榜样来完成改穿胡服(fú)的功业。

　　”公子两拜谢(xiè)罪道：“我听说，中原地(dì)区在(zài)圣(shèng)贤之人教化下，采(cǎi)用礼乐仪制，是远方国家前(qián)来游观，让周边地区学习(xí)效法的地方(fāng)。

　　现在君(jūn)王您舍此不顾，去仿(fǎng)效外族的(de)服装，是擅(shàn)改(gǎi)古代习惯、违背人心的举动，我希望您慎重(zhòng)考虑。

　　”使(shǐ)者(zhě)回报赵(zhào)王(wáng)。

　　赵王便(biàn)亲自登门解释(shì)说(shuō)：“我国(guó)东(dōng)面有齐(qí)国、中(zhōng)山国(guó)；北面有燕(yàn)国(guó)、东(dōng)胡；西面是(shì)楼烦，与秦、韩两国接壤。

　　如(rú)今没有骑(qí)马射箭的训(xùn)练，凭什么能守得住呢？先前中山国(guó)依仗齐国的强(qiáng)兵，侵犯(fàn)我(wǒ)们领土(tǔ)，掠夺人民，又引水围灌鄗(hào)城，如(rú)果不是(shì)老天保佑，鄗城几乎就(jiù)失守了。

　　此事先王(wáng)深以为(wèi)耻。

　　所以(yǐ)我决(jué)心(xīn)改穿胡服，学习骑射，想(xiǎng)以此抵御四(sì)面的(de)灾(zāi)难(nán)，一(yī)报中山国之(zhī)仇。

　　而(ér)叔父您一(yī)味(wèi)依循中原(yuán)旧俗(sú)。

　　厌恶改(gǎi)变(biàn)服装，忘记了鄗城的奇耻大辱(rǔ)，我(wǒ)对您深感失望啊！”公(gōng)子成镇腊幡然醒悟，欣(xīn)然(rán)从命(mìng)，赵武(wǔ)灵王亲自(zì)赐给他胡服，第二天他便(biàn)穿(chuān)戴(dài)入朝(cháo)。

　　于是，赵(zhào)武灵王正式(shì)下(xià)达(dá)改(gǎi)穿胡服的法令，提倡学习骑马(mǎ)射箭。

胡服骑(qí)射的故事告诉我们(men)的道理

　　 这篇故事告诉我们人(rén)的思维是要转变的，看到好的东西(xī)就(jiù)要借鉴，胡服骑射(shè)是赵武灵(líng)王发现了胡人(rén)作(zuò)战(zhàn)的优点，他们机动力强而(ér)且速(sù)度快，服装便利，利于打(dǎ)游(yóu)击战(zhàn)。

　　不(bù)像当时都是坐(zuò)马车之(zhī)类的机(jī)，机动力差，速度(dù)慢。

　　所(suǒ)以赵武(wǔ)灵王发明了胡服骑射。

　　我们要善于(yú)借鉴别人的长(zhǎng)处，来弥补自己的(de)短(duǎn)处。

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