皈依佛门的意思，皈(guī)依的皈，是(shì)回头。依(yī)，是依止。皈依的意思(sī)是翻旧(jiù)日之恶，依止正道而得解脱。佛代(dài)表着觉悟(wù)，觉悟宇宙人(rén)生(shēng)真理，能够自觉、觉他、觉行圆满；同时，在智慧、道(dào)德和行为(wèi)上，都已经达到彻(chè)底的圆满。门乌蒙山连着山外山是什么歌，乌蒙山连着山外山是什么歌曲指(zhǐ)修行者入(rù)道的(de)门径，今(jīn)泛指修德、治学或(huò)作事(shì)的途径。成为(wèi)佛教(jiào)徒，是皈依佛门(mén)的(de)开始(shǐ)，最(zuì)终目标(biāo)是让(ràng)自(zì)己成为(wèi)三宝，也就是佛(fú)宝、法宝(bǎo)、僧宝，就是心中(zhōng)向往(wǎng)佛想要成(chéng)为(wèi)佛。

皈依佛(fú)门(mén)

皈依也作归依，可以理解加入(rù)佛门，并达到最高的境(jìng)界。佛门(mén)就是佛之法门、佛教(jiào)之门。在《三论(lùn)玄(xuán)义》这本书里，《三论玄义》是隋释吉藏撰佛学著作(zuò)，知菩萨之造论(lùn)，即为(wèi)开显诸佛之教(jiào)门，此(cǐ)教门(mén)即法门之(zhī)意(yì)。后代‘佛门’一语，主(zhǔ)要为佛教对(duì)于儒、道二教之(zhī)自称。如信仰佛教者，称为佛门弟子；舍(shě)离世(shì)事而修(xiū)行佛道，即(jí)称为(wèi)入佛门。

皈依佛门(mén)可(kě)以分(fēn)为两部分，一个是皈(guī)依，一个是佛门，想要做到皈依佛门，皈依是非常重(zhòng)要的。皈依(yī)指的是全身心的投入到(dào)一(yī)种信仰当(dāng)中。能够做成有一件事情，往往有着强(qiáng)烈的愿望，有强(qiáng)烈的向佛之(zhī)心(xīn)，要(yào)有遵守佛家戒(jiè)律的觉悟，要(yào)有持(chí)之以恒的恒心，要有勇(yǒng)往直前，冲破重(zhòng)重阻难，修成正果的决心(xīn)。佛教是释迦牟(móu)尼创(chuàng)立的，佛是佛教徒对(duì)修(xiū)行圆满的人的称呼。

皈(guī)依(yī)佛门指正式(shì)成为佛教(jiào)信徒的一个手续，具(jù)体包括(kuò)参加皈依三宝仪式(shì)，然后领(lǐng)取皈依证书(shū)，此后就可以居(jū)士身份(fèn)自愿参加定期(qī)的佛事活动(dòng)了(le)。皈依三宝指佛宝(bǎo)、法宝、僧(sēng)宝。佛宝，指彻悟诸法实相，而能教导他人的教主(zhǔ)，泛指一切诸佛。法(fǎ)宝，指诸佛(fú)为教导众生，使其(qí)脱离苦海而宣说(shuō)的教法。僧宝，指修学(xué)佛(fú)法的清净和合(hé)的教团。

皈依佛(fú)门

佛宝、法宝(bǎo)、僧宝代(dài)表着三(sān)方面品(pǐn)质(zhì)的(de)顶端，佛，是觉悟(wù)，具足无限的慈悲和智慧；法(fǎ)，是空(kōng)性及趣入空性的(de)中道(dào)；僧，是圣贤僧(sēng)的品质，即(jí)无漏慧及解脱德。由此可见，皈(guī)依佛门(mén)的最终目(mù)标是非常难以达到(dào)的(de)，但也因此更让人(rén)想要得(dé)到最高的目(mù)标(biāo)。不管有没有舍俗出(chū)家，只(zhǐ)要达到了自(zì)身(shēn)圆满成就(jiù)三宝具备的(de)品质和功德都是完(wán)成了皈依(yī)三宝(bǎo)。

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