但使龙城飞(fēi)将在,不(bù)教胡(hú)马渡(dù)阴山的意思(sī)是什么(me)，但使龙(lóng)城飞将在(zài)不教胡马渡阴山的意(yì)思是但使(shǐ)龙城飞将在,不教胡马渡阴山的意思是如果有像(xiàng)李广(guǎng)这(zhè)样骁勇善战(zhàn)的将军立马阵前，一定不会让敌人的铁蹄踏(tà)过阴山的。

　　关于但使(shǐ)龙(lóng)城飞(fēi)将(jiāng)在,不(bù)教(jiào)胡马渡阴(yīn)山的(de)意思是什么，但使龙城飞将在不教胡(hú)马渡(dù)阴山(shān)的(de)意思(sī)以及但(dàn)使龙城飞将(jiāng)在,不教(jiào)胡马渡阴山的意思(sī)是什么，但使龙(lóng)城飞将在,不教胡马渡阴山(shān)的意思和体(tǐ)会，但使龙城飞将在(zài)不(bù)教胡马渡阴山的意思(sī)，但使龙(lóng)城飞将在,不(bù)教胡马度阴山的意思是什(shén)么(me)，但使龙城(chéng)飞(fēi)将在,不(bù)教胡马度(dù)阴山是什么诗(shī)等问题，小编将为你整理以下知(zhī)识：

但使龙(lóng)城飞将在,不教胡马渡阴山的意思是(shì)什么，但使龙城飞将在不教胡马渡阴山的意(yì)思

　　但使龙城飞将在,不教胡马渡阴山出自唐代王昌龄的《出塞》其(qí)一：“秦时明(míng)月汉时关，万里长征人未还。

　　但使龙城飞将在，不教(jiào)胡马度阴(yīn)山。

　　”

　　译文(wén)：依旧是秦(qín)汉时期的明(míng)月和边(biān)关，守边御敌鏖战万里征人未回还。

　　倘若龙城的飞(fēi)将(jiāng)卫青如今还在，绝(jué)不许匈奴南(nán)下牧马度(dù)过(guò)阴(yīn)山。

　　《出(chū)塞》是王(wáng)昌龄(líng)早年赴西(xī)域时所做(zuò)，《出(chū)塞(sāi)》是乐府旧题。

　　王昌龄所处的时(shí)代，正值盛唐，这一时期(qī)，唐在对外(wài)战争中屡屡取胜，全民族的自信心极强(qiáng)，边塞诗人的作品中，多(duō)能体现(xiàn)一种(zhǒng)慷慨(kǎi)激昂的向上精神，和克敌制胜(shèng)的强烈自(zì)信(xìn)。

　　同时，频繁的边塞(sāi)战争，也(yě)使人(rén)民不堪重(zhòng)负，渴望和平，《出塞(sāi)》正是反(fǎn)映了人民的(de)这种和平愿望。

“但(dàn)使龙(lóng)城飞将在(zài)，不教胡马度阴山”什(shén)么意(yì)思？

　　这题我会！“但(dàn)使(shǐ)龙城飞将在，不教胡马度阴山。

　　”的意思是(shì)：只(zhǐ)要龙城(chéng)的(de)飞将李广如今还在，一(yī)定不会让(ràng)敌人的铁蹄踏过阴山。

　　【出(chū)处】：

　　唐代·王昌龄《出塞》

　　【原文(wén)】：

　　秦时明月汉时关，万里(lǐ)长征人未还。

　　但使龙城飞将在，不(bù)教(jiào)胡马(mǎ)度阴山。

　　【译(yì)文(wén)】：

　　依旧是秦(qín)汉时芹旦(dàn)期的明(míng)月和边关，守(shǒu)边(biān)御敌鏖战万里征夫未回(huí)还(hái)。

　　只要龙城的飞将(jiāng)李广如今还(hái)在，一定(dìng)不会让(ràng)敌(dí)人(rén)的铁蹄踏过阴山。

　　【注(zhù)释】：

　　但使(shǐ)：只(zhǐ)要(yào)。

　　龙城飞将：汉朝名将李广，龙城是唐代(dài)的卢龙城（卢龙城就是汉代的(de)李(lǐ)广练兵之地，在今河北(běi)省喜峰口附近一(yī)带，为汉代(dài)右北平郡所在地），纵观李广(guǎng)一生主要的时间都在抗(kàng)击(jī)匈奴，防(fáng)止匈奴(nú)掠边。

　　这里(lǐ)指英(yīng)勇善战的将领。

　　令有说法(fǎ)，龙(lóng)城(chéng)飞将指(zhǐ)的是(shì)卫青(qīng)奇袭龙(lóng)城的(de)事情。

　　《汉书·卫青霍(huò)去(qù)病传》载，元光六年（前(qián)129年），卫青为车骑将军，出上谷，至(zhì)笼城，斩首虏(lǔ)数(shù)百。

　　笼城(chéng)，颜师古注曰：“笼”与(yǔ)“龙”同。

　　教：令，使(shǐ)。

　　胡马：指侵扰内地(dì)的外(wài)族骑兵。

　　度(dù)：越过(guò)。

　　阴山：位(wèi)于今内(nèi)蒙古中部及河(hé)北北部。

　　【创作背景】：

　　《出(chū)塞》是(shì)王(wáng)昌龄早年赴(fù)西域时所作。

　　王昌龄所处盛唐，所(suǒ)以在其(qí)边(biān)塞(sāi)诗中(zhōng)，多能体现一(yī)种慷慨激昂的向上精神，和(hé)克敌制胜的(de)强烈自信。

　　但是频繁的(de)边塞战(zhàn)争，也使人民不堪(kān)重负，渴望和(hé)平，《出(chū)塞》正(zhèng)是反映了(le)人民的这种和(hé)平愿望。

　　【赏析】：

　　这是一首(shǒu)著名的(de)边塞(sāi)诗，表达(dá)了(le)诗人希望起(qǐ)任良将(jiāng)，早(zǎo)日平息边塞战(zhàn)事，使人民过(guò)上安定的生活的愿(yuàn)望。

　　诗人从描写长岛冰茶好喝吗，十大断片鸡尾酒酒排名(xiě)景物景入手，首句勾(gōu)勒出一幅(fú)冷月照边关的苍凉景象。

　　“秦(qín)时明月汉(hàn)时关”不(bù)能理(lǐ)解为秦时的明(míng)月汉(hàn)代的关。

　　这里是秦、汉、关、月四字交错(cuò)使(shǐ)用(yòng)，在修辞上叫(jiào)“互文见义”，意思是秦(qín)汉时的明月，秦汉时(shí)的关。

　　诗人暗示(shì)，这里的战事自(zì)秦汉以来一直未间歇(xiē)过，突出(chū)了时间的久(jiǔ)远。

　　次句“万里长征(zhēng)人未还”，“万里”指边塞和内地相距(jù)万里(lǐ)，虽属虚指，却(què)突(tū)出了空间辽阔(kuò)。

　　“人未还”使人联想到战争(zhēng)给(gěi)人带来的(de)灾难，表达了诗人悲(bēi)愤的情感。

　　怎样才能解脱人民的困苦呢？诗人(rén)寄希(xī)望于(yú)有才能的将军。

　　“但使龙城飞将(jiāng)在，不教胡马度(dù)阴山。

　　”倘若攻袭龙(lóng)城的(de)卫青和飞将(jiāng)军李广而今健在(zài)，绝不(bù)许让胡人的骑兵跨越过(guò)阴山。

　　“龙城(chéng)”指奇袭匈(xiōng)奴圣(shèng)地(dì)龙城的名将卫(wèi)青，而“飞将”则指(zhǐ)威名赫赫(hè)的飞将军(jūn)李广。

　　“龙城飞将”并不只一人，实指李卫，更嫌世(shì)扰是借(jiè)代众多汉朝抗匈(xiōng)名将。

　　“不(bù)教(jiào)”，不(bù)允(yǔn)许(xǔ)，“教”字(zì)读平声；“胡马”，这里(lǐ)指(zhǐ)代外族(zú)入(rù)侵(qīn)的骑兵。

　　“度阴山”，跨过(guò)阴山。

　　阴山(shān)是(shì)北方东西走(zǒu)向的大山(shān)脉，是汉代北方(fāng)边(biān)防(fáng)的天(tiān)然(rán)屏(píng)障。

　　后两(liǎng)句写得含(hán)蓄、巧妙(miào)，让人(rén)们在对往事的对比(bǐ)中(zhōng)，得出必要(yào)的结论。

　　这首诗虽然(rán)只有短短四行，但是(shì)通过对(duì)边疆景物和(hé)征人(rén)心理的描(miáo)绘，表现的内容(róng)是复杂的。

　　既有对久戍士卒的浓厚同情和结束这种(zhǒng)边防不顾(gù)局面(miàn)的愿望；又流露了对朝(cháo)廷不能(néng)选贤任能(néng)的不满，返汪同时又以大局为重，认识到(dào)战争(zhēng)的正义性(xìng)，因而(ér)个(gè)人利益服(fú)从国家安全的(de)需要，发出了“不(bù)教胡马度阴山”的(de)誓言，洋溢着爱国激情。

　　诗人并没有(yǒu)对边塞风光进行细致的描绘，他只是选(xuǎn)取(qǔ)了征戍生活中的一(yī)个典型(xíng)画面来揭示士(shì)卒的内心(xīn)世界。

　　景物(wù)描写只是用来刻(kè)划(huà)人物思想感(gǎn)情的一种(zhǒng)手段，汉关秦长岛冰茶好喝吗，十大断片鸡尾酒酒排名月(yuè)，无不(bù)是(shì)融情入(rù)景，浸(jìn)透了人(rén)物的感(gǎn)情色彩。

　　把复杂的内容熔铸在(zài)四(sì)行诗里，深沉含蓄，耐人寻味。

　　【作者简介】：

　　王昌龄(líng) (698— 756），字少伯，河东(dōng)晋阳（今山西(xī)太原）人。

　　盛唐(táng)著名边塞诗人(rén)，后人誉(yù)为“七绝圣手”。

　　早年贫贱(jiàn)，困于农耕，而立之年，始中进士。

　　初任秘书省校(xiào)书(shū)郎，又(yòu)中博学宏辞(cí)，授汜水(shuǐ)尉，因事贬(biǎn)岭南。

　　与李(lǐ)白、高适、王维、王之涣、岑(cén)参等(děng)交(jiāo)厚。

　　开元末返长(zhǎng)安，改授江宁丞。

　　被谤谪龙标尉。

　　安史乱起，为刺史闾丘(qiū)晓所(suǒ)杀。

　　其(qí)诗以七(qī)绝见长，尤以登第之前赴(fù)西北边(biān)塞所(suǒ)作边塞诗(shī)最著(zhù)，有(yǒu)“诗家夫子王江宁”之誉(yù)（亦有(yǒu)“诗家天子王江宁(níng)”的说法）。

　　但使龙城飞(fēi)将(jiāng)在,不教胡马(mǎ)渡阴(yīn)山的意思是什么，但使龙城飞将在不教胡马(mǎ)渡阴(yīn)山的意思是(shì)但使龙城飞(fēi)将在,不教胡马渡(dù)阴山的(de)意思是如果有像李广(guǎng)这样(yàng)骁勇善(shàn)战的将(jiāng)军立(lì)马阵前，一定不会让敌人的(de)铁蹄踏过阴(yīn)山的。

　　关于但使龙(lóng)城飞将在,不(bù)教胡(hú)马渡阴山的意思(sī)是什么(me)，但使(shǐ)龙城飞将(jiāng)在不(bù)教胡马(mǎ)渡阴山的意思以(yǐ)及但使龙城飞将在,不(bù)教(jiào)胡马渡阴山的意思是什么，但(dàn)使龙城飞(fēi)将在,不教(jiào)胡(hú)马渡阴山的意思(sī)和体(tǐ)会，但使龙(lóng)城飞将在不(bù)教胡马渡阴山的意思，但使(shǐ)龙城飞将在,不教胡马度阴(yīn)山的意思是什么(me)，但使龙城飞将在,不教(jiào)胡马(mǎ)度阴山是什么诗等问题，小编(biān)将为你整理(lǐ)以下知识：

但使龙城(chéng)飞将在,不教胡马渡(dù)阴山的意思是什么，但使龙城飞将在不(bù)教胡马(mǎ)渡阴山的(de)意思(sī)

　　但使龙城(chéng)飞将在(zài),不教胡马(mǎ)渡阴(yīn)山出自(zì)唐代王昌龄(líng)的《出(chū)塞(sāi)》其一：“秦时(shí)明月汉时关，万里长征(zhēng)人未还。

　　但使龙(lóng)城飞将在(zài)，不教胡马度阴山。

　　”

　　译文：依旧是秦汉时期的明月和边关，守边御(yù)敌鏖战(zhàn)万里征(zhēng)人(rén)未回还。

　　倘若龙城的飞将卫(wèi)青如今还(hái)在(zài)，绝不(bù)许(xǔ)匈奴南下牧马度过阴山(shān)。

　　《出塞》是王昌龄早(zǎo)年赴西域时所做，《出塞》是(shì)乐府(fǔ)旧题(tí)。

　　王昌龄所处(chù)的时代，正(zhèng)值盛唐，这(zhè)一时(shí)期，唐(táng)在对(duì)外(wài)战争中屡屡取胜(shèng)，全(quán)民族的(de)自信心极(jí)强，边塞诗人的作品中，多能(néng)体现一种慷慨(kǎi)激昂的向上精神，和克敌制胜的(de)强烈自信。

　　同时，频繁的边塞战争，也使人(rén)民不堪重负，渴望(wàng)和(hé)平(píng)，《出塞》正是反映了人民的这种和平愿望。

“但使龙城(chéng)飞将在，不教胡马度阴山”什(shén)么意思？

　　这题我会！“但使龙城飞(fēi)将在，不教胡(hú)马度阴(yīn)山。

　　”的意(yì)思(sī)是：只要(yào)龙城(chéng)的(de)飞将李广如(rú)今还在，一定不会让敌(dí)人(rén)的(de)铁蹄(tí)踏过阴(yīn)山(shān)。

　　【出处(chù)】：

　　唐代·王昌龄《出塞》

　　【原文】：

　　秦时明月汉时关，万里长(zhǎng)征人未还(hái)。

　　但使(shǐ)龙城(chéng)飞将在，不教胡马度阴山。

　　【译文】：

　　依旧是秦汉时芹旦期的明(míng)月和边(biān)关，守(shǒu)边御敌鏖战万(wàn)里征夫未(wèi)回还。

　　只要龙城的(de)飞将李广如今还(hái)在，一定(dìng)不(bù)会让敌人的铁蹄踏过阴山(shān)。

　　【注(zhù)释】：

　　但(dàn)使：只要。

　　龙城飞将(jiāng)：汉朝名(míng)将李广，龙城是唐代的卢龙城（卢龙城就(jiù)是汉代的李广(guǎng)练兵之地，在今(jīn)河北省喜(xǐ)峰口附近(jìn)一(yī)带(dài)，为(wèi)汉代右北平郡所在地），纵(zòng)观李广一生主要(yào)的时间(jiān)都(dōu)在抗(kàng)击匈奴，防止匈奴掠边。

　　这里(lǐ)指英勇善战的将领。

　　令有说法，龙城飞将指的是卫青奇(qí)袭龙城的事情。

　　《汉(hàn)书·卫(wèi)青霍去病传》载，元光六年（前129年），卫(wèi)青为车骑将军，出上(shàng)谷，至笼城，斩首虏数百。

　　笼城，颜师古注曰(yuē)：“笼”与“龙(lóng)”同。

　　教：令(lìng)，使(shǐ)。

　　胡马：指侵扰内地的外族骑兵。

　　度：越过。

　　阴山(shān)：位(wèi)于今内蒙古(gǔ)中部及河北北部。

　　【创作背景】：

　　《出(chū)塞》是(shì)王(wáng)昌龄早年(nián)赴西域时所作。

　　王昌龄所处(chù)盛(shèng)唐，所以在其边塞诗中，多(duō)能体现一种慷(kāng)慨激昂的向上精(jīng)神(shén)，和(hé)克敌制胜的强烈(liè)自信。

　　但(dàn)是频繁的(de)边塞战争，也使人民不堪重负，渴望和平，《出塞》正是反映了人民的这种和(hé)平愿望。

　　【赏析】：

　　这是一首著名的边塞诗(shī)，表达了诗人(rén)希望起任良(liáng)将，早(zǎo)日平(píng)息边塞战事，使(shǐ)人民过(guò)上安定的生(shēng)活的愿望。

　　诗人(rén)从描写景物景入手(shǒu)，首句(jù)勾勒(lēi)出一幅冷(lěng)月照边关(guān)的(de)苍凉景(jǐng)象。

　　“秦时明月汉时关(guān)”不能理解为秦时的明月汉代(dài)的关。

　　这(zhè)里是秦、汉、关、月四字交(jiāo)错使用，在修(xiū)辞上叫“互(hù)文见义(yì)”，意(yì)思是秦汉时的明(míng)月，秦汉时的关。

　　诗人暗示，这里的战事自秦汉以来一(yī)直未间歇(xiē)过(guò)，突(tū)出了时间的久远。

　　次句“万里长征人未还”，“万里(lǐ)”指边塞和内地相距(jù)万(wàn)里，虽属虚指，却(què)突出了空间辽阔。

　　“人(rén)未还”使人联想到战争(zhēng)给人带来的灾难，表达了诗人悲愤的情(qíng)感。

　　怎(zěn)样才能解(jiě)脱(tuō)人(rén)民的(de)困苦呢？诗人寄希望于有才能的将军(jūn)。

　　“但使(shǐ)龙城飞(fēi)将在，不教胡马度阴山。

　　”倘若(ruò)攻袭龙城的(de)卫(wèi)青(qīng)和飞将军李广而(ér)今健在，绝不许让胡(hú)人的骑兵跨越过(guò)阴山。

　　“龙城”指奇袭匈奴圣地龙(lóng)城的(de)名将(jiāng)卫青(qīng)，而“飞将(jiāng)”则指威名赫赫的飞将军(jūn)李广。

　　“龙城(chéng)飞将”并不只一人，实指(zhǐ)李卫，更嫌世扰是借(jiè)代众多(duō)汉朝(cháo)抗(kàng)匈名(míng)将。

　　“不(bù)教”，不允许(xǔ)，“教”字读平声；“胡马”，这里指代外族入侵的(de)骑兵。

　　“度(dù)阴山”，跨过阴山。

　　阴山是北方东西走向的大山脉，是汉代北方边(biān)防(fáng)的(de)天然屏障。

　　后两句(jù)写得(dé)含蓄(xù)、巧(qiǎo)妙(miào)，让人们在对往事的对比中(zhōng)，得出必(bì)要的结论。

　　这首诗(shī)虽然只有短短四(sì)行，但是通(tōng)过对(duì)边疆景物和征人(rén)心理的描绘，表现(xiàn)的(de)内(nèi)容是复(fù)杂的(de)。

　　既有(yǒu)对久戍士卒的(de)浓厚同情和结束这种边防不顾(gù)局(jú)面的愿(yuàn)望；又流露了对(duì)朝廷不(bù)能选贤任能的不满，返汪同(tóng)时又以大局为重，认识到战争的正义性(xìng)，因而个人利益(yì)服从国家(jiā)安(ān)全的需(xū)要，发出(chū)了“不教胡马度(dù)阴山”的誓言，洋溢着爱国激情。

　　诗人(rén)并没有对边塞风光进行细致的描绘，他只是选(xuǎn)取了(le)征戍(shù)生活中的一个(gè)典型画面来揭示士卒的内心(xīn)世界。

　　景物描写只是用来刻划人(rén)物思想感情的一种手段，汉关秦月，无不是融情入景，浸(jìn)透(tòu)了人物的感情色彩。

　　把复(fù)杂(zá)的(de)内容熔(róng)铸(zhù)在四行诗里，深沉含(hán)蓄，耐人寻味。

　　【作者简介】：

　　王昌龄 (698— 756），字少伯(bó)，河(hé)东(dōng)晋阳(yáng)（今山西太原）人(rén)。

　　盛唐著(zhù)名边塞(sāi)诗人(rén)，后(hòu)人誉为“七绝圣手”。

　　早年贫贱，困(kùn)于(yú)农耕，而立之年(nián)，始中(zhōng)进士。

　　初任秘书省(shěng)校书(shū)郎，又中博学宏辞，授汜水尉，因事贬岭南。

　　与李白、高适、王维(wéi)、王之涣(huàn)、岑参等交厚(hòu)。

　　开元末(mò)返长安(ān)，改授江宁丞。

　　被谤谪龙(lóng)标尉。

　　安史乱(luàn)起，为刺史闾丘晓所杀。

　　其(qí)诗(shī)以(yǐ)七绝见长，尤以登第(dì)之前赴西(xī)北边塞(sāi)所作边塞诗最著，有“诗家夫子王江(jiāng)宁”之誉（亦有“诗家(jiā)天子王江宁”的(de)说(shuō)法）。

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