皈依佛(fú)门的意(yì)思(sī)，皈依的皈，是回(huí)头。依，是依止(zhǐ)。皈依的意思是翻旧日之恶，依止正道(dào)而得(dé)解脱。佛代表着(zhe)觉悟，觉悟宇宙人生(shēng)真(zhēn)理，能够自觉(jué)、觉他、觉行圆满；同(tóng)时，在(zài)智(zhì)慧(huì)、道德和行(xíng)为上，都已经达到彻(chè)底的圆(yuán)满。门指修行者入道(dào)的门径，今泛指(zhǐ)修(xiū)德、治学(xué)或作(zuò)事(shì)的途(tú)径(jìng)。成(chéng)为佛教徒，是皈依佛(fú)门的(de)开(kāi)始(shǐ)，最终目(mù)标是让自己成为三宝，也(yě)就是佛宝、法宝、僧(sēng)宝，就(jiù)是心中(zhōng)向往佛想要(yào)成为(wèi)佛。

皈依佛(fú)门

皈依也作归(guī)依(yī)，可(kě)以(yǐ)理(lǐ)解加(jiā)入佛门，并达到(dào)最(zuì)高的(de)境界。佛(fú)门就是佛之法门、佛教之门(mén)。在《三论(lùn)玄义(yì)》这本(běn)书里(lǐ)，《三论玄义》是隋释(shì)吉(jí)藏撰佛(fú)学著(zhù)作，知菩萨之造(zào)论，即为开(kāi)显诸佛之教(jiào)门(mén)，此教门即法门之意。后代‘佛门’一语，主要为佛(fú)教对于儒、道二教之自称。如信仰佛教者(zhě)，称为佛门弟(dì)子；舍离世事而修行(xíng)佛道，即称(chēng)为入佛门。

皈依(yī)佛门可(kě)以分为两部分，一(yī)个是皈依，一个是佛门，想要做到皈依佛门，皈依(yī)是非常重要的(de)。皈依(yī)指(zhǐ)的(de)是全(quán)身心(xīn)的投(tóu)入到(dào)一种(zhǒng)信仰当中(zhōng)。能够做成有一件事(shì)情，往往有着强烈的愿(yuàn)望，有强烈的向佛之心，要(yào)有遵守佛家戒(jiè)律(lǜ)的觉悟(wù)，要有持(chí)之以(yǐ)恒的恒心(xīn)，要有勇往直前，冲一般动画一秒多少帧，逐帧动画一秒多少帧破重(zhòng)重(zhòng)阻难，修成正果的决心。佛教是释迦牟尼(ní)创立的，佛是(shì)佛教(jiào)徒对修(xiū)行(xíng)圆(yuán)满的人(rén)的称呼。

皈依佛(fú)门指正(zhèng)式成(chéng)为(wèi)佛教(jiào)信徒(tú)的一个手续(xù)，具体包(bāo)括(kuò)参加皈依三宝仪(yí)式，然后领取皈依证书，此后就可以(yǐ)居士身份自愿参加(jiā)定期的佛事活(huó)动(dòng)了。皈依三宝(bǎo)指(zhǐ)佛宝、法(fǎ)宝、僧宝。佛宝，指彻悟诸法实相，而(ér)能教导他人的教主，泛指(zhǐ)一切(qiè)诸佛(fú)。法宝，指诸佛为(wèi)教导众(zhòng)生(shēng)，使其脱离苦海(hǎi)而宣说的教法(fǎ)。僧宝(bǎo)，指(zhǐ)修学(xué)佛法的(de)清净(jìng)和合的教团(tuán)。

皈依佛门(mén)

佛(fú)宝、法宝、僧宝代(dài)表着三方面品质的顶端，佛(fú)，是觉(jué)悟，具足无(wú)限的慈悲和智慧；法，是空(kōng)性及趣入空(kōng)性的中道(dào)；僧(sēng)，是(shì)圣(shèng)贤僧的(de)品质(zhì)，即无漏慧及(jí)解脱(tuō)德。由此可见，皈依(yī)佛门的最终(zhōng)目标(biāo)是非常难以达到的(de)，但也(yě)因此更让(ràng)人想要得(dé)到最高的目标。不(bù)管有(yǒu)没有舍俗出(chū)家，只要达到了自身圆(yuán)满成就三宝具备的品质和功德都(dōu)是完成了皈(guī)依三宝。

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