京(jīng)剧(jù)的角色可分为哪几种(zhǒng)，京剧的角色可分为哪(nǎ)几种角色是(shì)生、旦、净、末、丑的。

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京剧的角色可分为哪几(jǐ)种，京(jīng)剧的角(jiǎo)色可分为哪几种(zhǒng)角(jiǎo)色

　　1、生

　　生是(shì)戏曲(qū)表演(yǎn)行当的(de)主(zhǔ)要(yào)类型之一，除净、丑以(yǐ)外(wài)的男性角色称为生(shēng)行。

　　按其扮演的人物的(de)年龄、身份、性格特征(zhēng)和表演特点，大致分为老生、小生、外、末、武生和(hé)娃娃生几(jǐ)类。

　　生除了红生某些勾脸的武(wǔ)生(shēng)之(zhī)外,其他都是(shì)素脸(liǎn),也(yě)就是内行(xíng)说的“俊扮(bàn)”。

　　2、旦

　　京剧旦(dàn)角是京剧中(zhōng)扮(bàn)演各种不同(tóng)年龄、性格(gé)、身份的女性的(de)一(yī)类角色(sè)的(de)总称。

　　旦角又分为(wèi)正旦、花旦(dàn)、花衫、刀马旦、 武旦、老(lǎo)旦等专行。

　　3、净(jìng)

　　净角(jiǎo)指脸(liǎn)画彩图的(de)花脸角色(sè)，看来并不干净，故反其意为净。

　　净行分：以(yǐ)唱为主的铜锤花脸与黑头花脸(liǎn)；

　　以工架为主的架子花脸，如大(dà)将、和尚、绿(lǜ)林好汉及武花脸(liǎn)与摔打花脸等。

　　铜锤花脸称正(zhèng)净，架(jià)子花脸叫副净、武工花脸名武净，武二花(huā)脸(liǎn)言红净(jìng)，在表演(yǎn)风格上均(jūn)有不同的特色。

　　4、丑(chǒu)

　　丑 行 简称“丑”。

　　剧中丑行勾(gōu)脸，而勾画“三花脸(liǎn)”，面谱与花脸(liǎn)有(yǒu)很大(dà)区(qū)别。

　　根据(jù)动物(wù)属相，丑(chǒu)属牛，牛性笨(bèn)，丑(chǒu)为笨(bèn)的代名词(cí)。

　　但舞台上的武丑亦叫开口跳(tiào)，而能说能(néng)跳，表演出活泼伶俐，善演武功武(wǔ)技的角色，此(cǐ)与牛的丑笨(bèn)性又完全不同(tóng)。

　　5、末

　　末行扮演中年以上男子(zi)，多数(shù)挂须。

　　又细分为老(lǎo)生、末、老外。

　　在北杂(zá)剧中，末称“末泥”或(huò)“末尼色”，泛指末(mò)本正角，与宋元杂剧所称的“生”同，而与“末(mò)”的涵义(yì)不同。

　　宋元南戏所(suǒ)称之“末”实即(jí)“副末”，除(chú)担任报(bào)台，介(jiè)绍剧情梗概和(hé)剧目主题的(de)开场外，还在戏中扮(bàn)演社(shè)会地位低下的次要角(jiǎo)色。

　　昆剧“末”行是(shì)继宋元南戏脚(jiǎo)色制(zhì)度发展而来，按照南昆的路子，包括老(lǎo)生、副末、老(lǎo)外三个家门，约在清(qīng)代中叶初步定型。

京剧的角色都有哪(nǎ)几种?

　　京(jīng)剧(jù)行当又称角色，主(zhǔ)要可分为(wèi)生、旦、净(jìng)、末、丑五(wǔ)大(dà)行当。

　　1、生行(xíng) 简称“生”。

　　生行(xíng)分为须生(老生)、红(hóng)生、小(xiǎo)生、武生、娃(wá)娃生等。

　　为京剧中的重要行当(dāng)之一(yī)。

　　 须生(老(lǎo)生):即中年以上的剧中人(rén)，口(kǒu)戴胡子(髯口)，因(yīn)性格与(yǔ)身份的不同，可分为(wèi)安工老生或称唱工(gōng)老生(如扮演帝(dì)王、官僚、文人等)，靠把老生(如扮演武将(jiāng))，衰派老生(如扮演穷困潦倒之人等)。

　　 红生:为(wèi)勾红脸(liǎn)的(de)须生，如(rú)扮演关羽、赵匡胤(yìn)等。

　　 小(xiǎo)生:指演(yǎn)剧中的(de)翎子生(带雉翎(líng)的大将，王侯等)，纱帽生(官生(shēng))、扇(shàn)子(zi)生(shēng)(书生(shēng))、穷生(shēng)(穷酸文人(rén))等。

　　 武生:为(wèi)戏中的(de)武(wǔ)打角色，穿厚底靴的叫长(zhǎng)靠(墩子(zi))武生，穿薄底靴(xuē)的(de)称短打(撇子)武生。

　　2、旦行 简称(chēng)“旦(dàn)”。

　　分青(qīng)衣、花旦(dàn)、武旦、刀马旦、老(lǎo)旦、贴旦(dàn)、闺(guī)旦等角色。

　　旦角全为女性。

　　 青衣:以唱为主，扮演(yǎn)贤妻良(liáng)母型(xíng)角色(sè)。

　　 花旦:亦叫花(huā)衫，以服(fú)装花艳为(wèi)特色，以(yǐ)演皇后、公主(zhǔ)、贵(guì)夫人、女将(jiāng)、小(xiǎo)贩、村(cūn)姑(gū)等角色为主。

　　 武旦、刀马旦:为演(yǎn)武(wǔ)功做枣禅见(jiàn)长的女性(xìng)。

　　 老旦:用本噪(zào)子演唱，多为中(zhōng)老年(nián)妇女。

　　3、净行(xíng) 简称“净(jìng)”，亦叫花脸。

　　净角(jiǎo)指脸画彩(cǎi)图的花脸角(jiǎo)色，看来并不干(gàn)净(jìng)，故(gù)反其意为‘‘净”净行分如(rú)下几种角(jiǎo)色(sè):以唱为(wèi)主的铜锤花脸与黑头花脸;以工(gōng)架(jià)为主的架子花脸，如大(dà)将(jiāng)、和尚(shàng)、绿林好汉及(jí)武花(huā)脸与摔打(dǎ)花脸等。

　　铜锤花(huā)脸称正净，架子花脸叫副净、武工(gōng)花脸名武净，武二花脸言红净，在表演(yǎn)风格(gé)上均有(yǒu)不同的特色。

　　4、末行(xíng) 简称“末”。

　　该(gāi)行当多为中年(nián)以上(shàng)的男性(xìng)。

　　实际末行(xíng)专司引(yǐn)戏职能(néng)，如(rú)打头出场者，反(fǎn)其义而称为“末”的(de)。

　　5、丑行 简(jiǎn)称“丑”。

　　剧中丑行勾脸，而勾画(huà)“三花脸”，面(miàn)谱与花(huā)脸有(yǒu)很大(dà)区别。

　　 丑(chǒu)行又分文丑、武丑。

　　文丑(chǒu)中又分为(wèi)方巾丑(文人(rén)，儒生);武丑，专(zhuān)演跌、打、翻、扑等(děng)武技角色。

　　根据动物属(shǔ)相，丑属牛，牛(niú)性笨(bèn)，丑为(wèi)笨的代名词。

　　但舞台上(shàng)的武丑亦叫开(kāi)口跳，而能说能(néng)跳，表演出活泼(pō)伶(líng)俐，善演武(wǔ)功武技(jì)的角(jiǎo)色，此与牛的丑笨性(xìng)又完(wán)全(quán)不同。

　　扩展资料(liào)：

　　京剧(jù)，曾称平剧，中国(guó)五大戏曲剧种(zhǒng)之一，腔调以西皮、二黄为主(zhǔ)，用胡琴和锣鼓等伴奏，场景布置注重写意。

　　被视(shì)为中国国粹，中国戏(xì)曲三鼎(dǐng)甲“榜首”。

　　徽(huī)剧(jù)是(shì)京剧的(de)前(qián)身。

　　清代(dài)乾隆(lóng)五十五年（1790年）起，原在(zài)南方演出(chū)的(de)三庆(qìng)、四喜(xǐ)、春台(tái)、和春(chūn)， 四大徽班陆续进(jìn)入(rù)北京，他(tā)们与来自湖北的(de)汉调艺(yì)人(rén)合作，同时又接受了(le)昆(kūn)曲、秦腔的部分剧目、曲调(diào)和表演方法，吸收了(le)一(yī)些(xiē)地方民间曲调，通过不(bù)断的交流、融合，最终形成京剧(jù)。

　　京剧(jù)形成后(hòu)在清(qīng)朝(cháo)宫廷内开始(shǐ)快速发展，直至民(mín)国得到(dào)空(kōng)前的繁荣。

　　京剧(jù)走(zǒu)遍世(shì)界各(gè)地，成为介绍、传播中国传统艺术纯尘文化(huà)的重(zhòng)要媒介。

　　分布地(dì)以(yǐ)北京(jīng)为中(zhōng)心，遍及中国。

　　在(zài)2010年11月(yuè)16日，京剧被(bèi)列入“人类非物质文化(huà)遗产代表作名录”。

　　京剧一(yī)般用油彩化妆(zhuāng)，比较难卸下。

　　脸谱的演变和发(fā)展，不是某个人凭空臆造(zào)的产物，而是戏(xì)曲艺术家(jiā)们在长期艺(yì)术实(shí)践中(zhōng)，对生活现象的(de)观察、体验、综(zōng)合，以及对剧中岩(yán)塌角色(sè)的不断(duàn)分析、判断，作出评价，才逐步形成了一整套完整(zhěng)的艺术手法(fǎ)。

　　据史(shǐ)料(liào)记载，脸(liǎn)谱系由唐(táng)朝乐舞大面（传统戏曲角色行(xíng)当之一，是京剧和某些(xiē)地(dì)方(fāng)戏中净的别称）所戴面具和参军戏副净的(de)涂面逐渐(jiàn)演(yǎn)变而来(lái)。

　　中国戏曲理论家翁偶虹(hóng)曾撰文说：“中国戏曲脸谱，胚胎(tāi)于(yú)上古的图腾，滥觞于春秋(qiū)的(de)傩(nuó)祭(jì)，孽(niè)乳(rǔ)为汉、唐的代面，发展(zhǎn)为宋、元的涂(tú)面，形成为(wèi)明、清(qīng)的脸谱(pǔ)。

　　在戏曲形成(chéng)之后，脸谱与面具(jù)仍然交替(tì)使用。

　　最(zuì)明显的(de)贵州(zhōu)的‘地(dì)戏’特利迦奥特曼的脚底痒怎么办，奥特曼的脚怕痒吗，江西、安徽的‘傩戏’，西(xī)藏的‘藏戏(xì)’，无(wú)论生旦净丑，都(dōu)戴(dài)面(miàn)具，每剧多(duō)至百余(yú)，少(shǎo)者亦须数十。

　　‘南昆’里(lǐ)的神仙鬼(guǐ)怪，一般均戴面具，并不(bù)勾画(huà)脸谱(pǔ)。

　　京(jīng)剧是具(jù)有(yǒu)全国(guó)性(xìng)的(de)大剧(jù)种，大量发展脸谱，可是加官、财神、魁(kuí)星、土地、雷公(gōng)，仍戴面具。

　　从脸(liǎn)谱(pǔ)、面具的(de)混合(hé)使用与脸谱谱(pǔ)式的由简至(zhì)繁，可(kě)以看(kàn)出中(zhōng)国戏(xì)曲累递发(fā)展的轨迹。

　　”

　　京剧脸(liǎn)谱与京剧表演(yǎn)艺(yì)术(shù)一样，是和演员一起出(chū)现(xiàn)在舞(wǔ)台(tái)上的(de)活的艺术。

　　京(jīng)剧在中国戏曲史上，虽特利迦奥特曼的脚底痒怎么办，奥特曼的脚怕痒吗只有二百余年的历史(shǐ)，但与其他戏(xì)曲相比(bǐ)，它发展快，流传广，深(shēn)受人民(mín)群众的喜爱，有广泛的群(qún)众基础(chǔ)。

　　因此，京(jīng)剧脸谱(pǔ)在(zài)中国戏曲脸谱中具有特(tè)殊的地位。

　　京剧脸谱是一(yī)种写意和夸张的(de)艺术(shù)，常(cháng)以蝙蝠、燕翼(yì)、蝶翅(chì)等为图案勾眉(méi)眼(yǎn)面颊，结合夸张的鼻窝、嘴窝(wō)来刻(kè)画面部的表情。

　　开(kāi)朗乐观的(de)脸谱(pǔ)总是舒(shū)眉(méi)展(zhǎn)眼，悲伤(shāng)或(huò)暴(bào)戾(lì)的脸(liǎn)谱多是曲眉合目。

　　勾画时(shí)以“鱼尾(wěi)纹”的高(gāo)低曲直来反(fǎn)映年龄，用“法令纹”的上下开合(hé)来表现气质，用(yòng)“印堂纹”的不同图案(àn)象征(zhēng)人(rén)物性格。

　　京剧(jù)脸谱，是(shì)具有民族特色的(de)一种特殊的化(huà)妆方法(fǎ)。

　　由于每(měi)个历史人物或某一种类型的人(rén)物都有一种大概的(de)谱式，就像(xiàng)唱歌、奏(zòu)乐都要按照乐谱一样，所以称为“脸谱”。

　　关于脸谱(pǔ)的(de)来源，一般的说(shuō)法(fǎ)是来自(zì)假面具。

　　京剧脸谱，是根(gēn)据(jù)某种性(xìng)格、性情或某种特殊(shū)类型的(de)人(rén)物为采(cǎi)用某(mǒu)些色彩的(de)。

　　红色(sè)的脸谱表(biǎo)示忠勇(yǒng)义(yì)烈(liè)，如(rú)关羽、姜维、常(cháng)遇(yù)春；黑色的脸谱(pǔ)表示(shì)刚烈、正直、勇猛甚至鲁莽，如包拯、张飞、李逵等；黄色的(de)脸谱表示(shì)凶狠残暴，如宇文成都、典(diǎn)韦；蓝色或绿色(sè)的脸谱表示(shì)一些(xiē)粗豪暴躁的人物，如窦尔敦(dūn)、马武(wǔ)等；白色的脸谱(pǔ)一般表示奸臣、坏人，如曹操(cāo)、赵高等。

　　京(jīng)剧(jù)脸谱(pǔ)的色画方(fāng)法，基本上分为三类：揉脸(liǎn)、抹脸(liǎn)、勾脸。

　　脸谱最初的作用，只是夸大剧中角(jiǎo)色的五官部位和面部的纹理(lǐ)，用夸张的手法表(biǎo)现剧中(zhōng)人的性格、心(xīn)理和生理(lǐ)上(shàng)的特(tè)征，以此来为整(zhěng)个戏(xì)剧的情节(jié)服务，可是发展到后来，脸谱(pǔ)由简到繁、由粗(cū)到细、由表及里、由浅到(dào)深，本身就逐(zhú)渐(jiàn)成(chéng)为一种具(jù)有民(mín)族特色的、以人(rén)的面部为表现手段(duàn)的(de)图案艺术了(le)。

　　参考资料：百(bǎi)度百科-京剧

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